Hace un par de semanas asistí a una reunión en el Hotel Torino, convocada por el Consejo Nacional de Suyus Aymaras y Quechuas del Qullasuyu (Pueblos Indígenas Originarios) CONSAG-BOLIVIA, con la finalidad de analizar las propuestas de los candidatos a la presidencia, la misma que se desarrolló como un foro abierto, donde los asistentes hacían uso de la palabra. Me llamó la atención que un par de individuos que dijeron ser originarios de provincias y domiciliados en El Alto, dijeron en tono categórico: “nosotros somos los dueños de este territorio y no los que vinieron de fuera”.
Este discurso ha sido sembrado por los portavoces de la corriente “indigenista” del régimen populista que nos gobierna desde el año 2006. Ese discurso ha sido bautizado como “choquehuanquista”, debido a que el promotor de estas ideas es el señor David Choquehuanca, que en el largo gobierno de Evo Morales fue Ministro de Relaciones Exteriores (seguramente el funcionario que más tiempo ocupó esa función y que en la actualidad es el Vicepresidente del Estado).
Choquehuanca en varias oportunidades, en discursos públicos a grupos de indígenas, arremetió contra los grupos sociales no indígenas, con términos considerados como racistas y excluyentes, prohibidos por la Constitución Política del Estado y leyes contra la discriminación en cualquier forma. En el gobierno de Morales Aima, incluso había un viceministerio, desde el que se propalaba el discurso indigenista anti k’ara. Este despacho estaba encomendado a un individuo con nombre y apellido hispano.
Ya lo dijimos en su tiempo, en estas mismas páginas de EL DIARIO, que desde el gobierno se hacía una política de división, enfrentamiento e intolerancia entre: cambas y collas, indígenas y no indígenas, derechitas e izquierdistas, taras y káras, etc., con grave afectación a la unidad nacional y la igualdad de derechos de todos los bolivianos, sin diferencia por motivo alguno.
El resultado de esa prédica de corte racista, llevó a un individuo a asestar martillazos a una escultura de Cristóbal Colón ubicada en el Prado de la ciudad de La Paz, ataques a la Iglesia Católica, a los descendientes de los hispanos que vinieron al continente desde 1492, que trajeron la cultura de occidente, el idioma español, la lecto-escritura, la religión cristiana, animales que no habían en estas tierras, etc. Y que colonizaron el continente durante más de 300 años, hasta la conquista de la independencia de los pueblos americanos.
Un efecto determinante de la colonia hispana en América, ha sido la aparición de tres grupos sociales: los hispanos nacidos en España, los criollos o hijos de españoles, pero nacidos en América, los mestizos como resultado de las unión entre españoles e indígenas y los indígenas. La mayoría de la población es en este tiempo mestiza, y los grupos indígenas se han mestizado culturalmente, comenzando por el habla del idioma español o castellano, que ha sido el vehículo de avance social de los indígenas. Lamentablemente, el discurso indígena socialista ha dejado sus huellas, y hoy hay gente que repite esas ideas ilógicas, pese a que la mayoría de nuestra población está integrada en la cultura occidental y la tecnología.
En este tiempo casi todas las naciones del mundo están alineadas en la cultura de occidente, basada en la filosofía greco-romana y judeo-cristiana, y aun naciones con una sólida tradición cultural como la China y otros países asiáticos, han adoptado los cánones de vida de occidente, venden y compran en el mundo occidentalizado, haciendo uso de la moneda referencial, el dólar americano.
Los bolivianos somos el resultado de los 200 años de existencia de Bolivia, creada como República independiente y el mejor homenaje que le podemos hacer es sentirnos bolivianos, por encima de cualquier diferencia de región, clase, partido o corriente ideológica, para así proyectar la patria a otros 200 años de bienestar, progreso y desarrollo pleno.
El autor es Abogado, Politólogo, escritor y docente universitario.