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El capitán perece con su barco

Una tradición de “honor” de los marinos es que el capitán del navío no abandona su puesto, debe ser el último en abandonar la nave, y si es el caso, que zozobre el barco, el capitán debe hundirse con el mismo. Son muchos los ejemplos de los bravos marinos que tomaron este camino, como el capitán del Titanic y otros.
En la tradición japonesa, para los “samurais” y señores, el honor importaba quitarse la vida cuando la situación lo demandaba, pues era de honor ofrendar la vida por el honor. Este que podría considerarse un valor ético, ha dejado en la historia páginas de indudable valor humano, donde el capitán no se rinde y entrega su vida en holocausto.
Precisamente el pasado 21 de julio se recuerda el sacrificio voluntario del presidente Gualberto Villarroel López que, ante la arremetida del populacho al palacio de gobierno, y pese a los ruegos de sus amigos de dejar el mismo, sentenció: “no he hecho nada y si he de morir será aquí”.
La entrega de su vida en manos de sus casuales verdugos, los “piristas” (comunistas de ese tiempo) aliados a la vieja “rosca”, que habían preparado con todo detalle la caída y asesinato del presidente, mediante el engaño y mentira al pueblo, como propalar noticias falsas sobre asesinatos de niños, mujeres y trabajadores, perifoneando, fingiendo llanto, en algunas radioemisoras como si fueran las madres de los asesinados y exhortando al pueblo a salir a las calles para evitar mayores muertes, determinó que el “pueblo niño”, como fue calificado por un intelectual europeo, salga a las calles y cometa excesos como asesinatos, que han sido condenados por la historia.
La cruel muerte del presidente Villarroel se convirtió en bandera de lucha por los nacionalistas y revolucionarios, que años más tarde, en Abril de 1952, derrotaron militarmente a nueve unidades del Ejército en las calles de La Paz y Oruro, para instaurar el régimen de la Revolución Nacional que cambió las estructuras caducas del Estado boliviano.
Villarroel entendió que su vida ya no le pertenecía y la entregó al pueblo, para que éste la convierta en bandera de lucha y faro que ilumine el camino de redención de los pobres (obreros y campesinos) y coloque su nombre en la historia como un “mártir” que, a 76 años de su sacrificio, sigue en la memoria del pueblo.
Otro caso emblemático en nuestra historia política, fue el del recio luchador político y líder falangista Oscar Unzaga de la Vega, que el 19 de abril de 1959, junto a su leal ayudante René Gallardo, prefirieron la muerte a rendirse y entregarse a sus casuales captores.
También tenemos el ejemplo del que fue presidente chileno Salvador Allende (cariñosamente apodado “chicho”) que, ante la asonada militar contra su debilitado gobierno, prefirió morir luchando metralleta en mano, a rendirse.
Los verdaderos líderes en situaciones extremas toman para sí la tradición de honor de los viejos marinos, de no abandonar el barco y si se da el caso, hundirse con el mismo, en las aguas procelosas, para vivir luego en el cuadro de honor de los valientes.
El verdadero líder está en primera línea de las batallas, fue el caso de Siles Zuazo, Lechín y otros que lucharon y encabezaron la lucha armada los días 9, l0 y 11 de abril de 1952, la de tantos luchadores anónimos que entregaron sus vidas en las batallas por mejores días para el pueblo, y aunque puedan haber estado equivocados en sus planteamientos, demostraron consecuencia con las mismas, aun a costa de sus vidas. La huida fácil y asistida es un recurso de los débiles y poco consecuentes, que dejan instrucciones para que otros se enfrenten, en acciones perdidas de antemano.
La excepción se da precisamente cuando el gobernante prefiere entregar el poder, para así evitar derramamiento de sangre, luto y dolor, pues la renuncia al poder es de grandes, no de pequeños ambiciosos que se creen predestinados.
El sacrificio de Villarroel en nuestra historia, está guardado en la conciencia nacional como ejemplo de valor y entereza.

El autor ha escrito el libro: “Villarroel en la Historia”, editorial GUM. La Paz, Bolivia, 2018.

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