Como el ser humano se mueve por conceptos y se sirve de categor\u00edas, valgan como marco o bastidor estas caracter\u00edsticas que no agotan el tema, pero s\u00ed le dan unas directrices. La mayor\u00eda de las organizaciones con voluntarios sociales se permite afirmar que el esp\u00edritu del voluntariado se caracteriza por:
\n– La gratuidad, pues es la donaci\u00f3n de s\u00ed mismo y la conciencia de ser para los dem\u00e1s lo que sostiene su concepci\u00f3n de la vida
\n– La continuidad, ya que no se puede crear necesidades en aquellas personas que no estemos dispuestos a seguir ayudando.
\n– La preferencia vocacional del voluntario, ya que uno hace mejor aquello que le gusta y para lo que est\u00e1 m\u00e1s preparado.
\n– La responsabilidad personal sostenida por su equipo que desarrolla el proyecto de la Organizaci\u00f3n con la que trabaja.
\n– El conocimiento, respeto y valoraci\u00f3n de las diferentes personas o pueblos que pueda encontrarse en la realizaci\u00f3n de su tarea.
\nDe ah\u00ed que nada se aleje m\u00e1s de un aut\u00e9ntico voluntariado social que:
\n– Invadir el terreno de los profesionales. Es preciso colaborar con los t\u00e9cnicos y de los profesionales en tareas que, de otra manera, no podr\u00edan llevarse a cabo puesto que se trata de un modo de actuar que no se encuentra en el mercado laboral.
\n– Imponer ideolog\u00edas, pol\u00edticas culturales o religiosas, por dignas y respetables que sean, aunque es natural que cada uno tenga sus opciones personales, pero no tiene derecho a imponerlas en su actividad como voluntario social.
\n– Utilizar al excluido como herramienta para satisfacer su curiosidad o sus necesidades profesionales, como si los dem\u00e1s fueran objetos de su curiosidad o, lo que es peor, de su experimentaci\u00f3n. Las personas son sujetos, un fin en s\u00ed mismas, nunca objetos.
\n– Crear dependencia con el asistencialismo, pues el voluntario quiere desarrollar en las personas y en los grupos capacidades personales que los lleven a la autonom\u00eda. Reconocemos, sin embargo, que en muchas acciones voluntarias puede existir un componente asistencial que cubre necesidades urgentes y prepara una actuaci\u00f3n para la autonom\u00eda a largo plazo del sujeto.
\n– Dar limosna desde la compasi\u00f3n, por valiosas y excelsas que sean, pues superan la relaci\u00f3n de alteridad para insertarse en la m\u00e1s profunda reciprocidad. En el voluntariado social tenemos claro que lo que se debe en justicia no se presta en caridad.
\n– Confundir los deseos con la realidad. El voluntariado sabe asumir sus l\u00edmites. Si hay que dejar algo bien claro es que, en la organizaci\u00f3n del trabajo voluntario, hay que dise\u00f1ar programas realistas y factibles, pues de otra forma se fomenta la desilusi\u00f3n y la desesperanza, cuando no la p\u00e9rdida de la confianza en las capacidades de desarrollo humano, econ\u00f3mico y social de las personas.<\/p>\n
El autor es Profesor Em\u00e9rito UCM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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