{"id":90382,"date":"2022-06-14T05:35:48","date_gmt":"2022-06-14T09:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=90382"},"modified":"2022-06-14T05:35:48","modified_gmt":"2022-06-14T09:35:48","slug":"fe-violencia-y-civilizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2022\/06\/14\/fe-violencia-y-civilizacion\/","title":{"rendered":"Fe, violencia y civilizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>La fe es la m\u00e1s elemental necesidad del hombre, desde su aparici\u00f3n sobre la tierra, la civilizaci\u00f3n es un refinamiento de la t\u00e9cnica como la cultura lo es de lo social. El primer acto criminoso revestido de violencia fue el asesinato de Abel por Ca\u00edn, su hermano, motivado por la envidia, deleznable pasi\u00f3n humana. Los elementos citados en el proceso de la civilizaci\u00f3n intercambiaron entre si sus contradicciones dial\u00e9cticas, con una fatalidad parecida al mito de S\u00edsifo, de trabajar sin esperanzas, ya que estos elementos citados forjaron el proceso de la historia antigua como moderna. Recordemos que las Cruzadas de los siglos XII Y XIII, fueron las primeras guerras religiosas de nuestra \u00e9poca. En el Concilio de Clermont (1095) el Papa Urbano II invit\u00f3 a los cristianos a rescatar el Santo Grial de Jerusal\u00e9n, tomada por los musulmanes y los fan\u00e1ticos turcos selyucidas, y los cruzados fueron por mar y tierra a Palestina, matando a cuanto infiel aparec\u00eda.<\/p>\n<p>Sin olvidar los poemas \u00e9picos de Homero, la Odisea y la Il\u00edada del Siglo XVIII antes de Cristo, guerra entre humanos y dioses mitol\u00f3gicos, pre\u00e1mbulo del advenimiento de un leviat\u00e1n de T. Hobbes (Siglo XVII); monstruos s\u00edmbolo del poder absoluto temporal, enarbolando en una mano la espada y en la otra un b\u00e1culo de lo espiritual y su cuerpo por la humanidad. La fe estaba siempre en guerra con la sociedad de la civilizaci\u00f3n. Las religiones han sufrido una metamorfosis paralela al desarrollo epistemol\u00f3gico del conocimiento, desde los dogmas cristianos como la transustanciaci\u00f3n, hasta los s\u00edndromes on\u00edricos del subconsciente freudianos, en cuanto al origen de la fe. El sol, la luna y las estrellas fueron motivo de invocaci\u00f3n teol\u00f3gica, y todo lo desconocido se asoci\u00f3 a la fe hasta el Siglo IV de la ciencia griega. Cuando los fil\u00f3sofos desde Tales de Mileto hasta S\u00f3crates, Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles empezaron a dar una interpretaci\u00f3n cient\u00edfica a todo lo desconocido y los dioses disminuyeron y crecieron por la racionalidad.<\/p>\n<p>En cuanto a los conocimientos y la ciencia en la Edad Media, la Iglesia conden\u00f3 las herej\u00edas como el peor crimen contra la sociedad civil y la Iglesia, para castigar cre\u00f3 el tribunal de la Inquisici\u00f3n, donde los culpables eran v\u00edctimas de la hoguera. Se recuerda a Torquemada como el peor verdugo de esta negra \u00e9poca. Solo en Alemania fueron inmoladas con fuego cien mil brujas herejes. En el a\u00f1o 600 en la India aparece Buda, Siddhartha Sakiamuni, el amarillo de la familia de los Siacas, apodado Buda Gautama, el gran Tatagata hind\u00fa. En China surge Confucio con sus leyes, c\u00f3digo moral, religioso y pol\u00edtico. Y en 1571 despu\u00e9s de Cristo nace Mahoma, \u00fanico profeta de la religi\u00f3n musulmana para su \u00fanico dios Al\u00e1. Su evangelio se reduce al Cor\u00e1n, S\u00edntesis de leyes de la salud moral de los hombres y c\u00f3digo de virtudes, parecidas a las ense\u00f1anzas de los evangelios del nuevo testamento cristiano.<\/p>\n<p>Veinte siglos de cristianismo les parece demasiado a los isl\u00e1micos, y ellos piden otros veinte siglos de islamismo. Pero la islamizaci\u00f3n de occidente\u00a0 no pareciera f\u00e1cil y nos hace recuerdo a las cruzadas e inquisici\u00f3n, pero ya no por iguales objetivos, sino por imponer a sangre y fuego el equilibrio que debe haber entre libertad y responsabilidad, creando el monstruo paranoico del terrorismo a ultranza, matar por matar, usando ya no arma de ayer lanza y espada sino plomo, p\u00f3lvora y tecnolog\u00eda ultramoderna para segar vidas inocentes con la velocidad del rayo y la potencia desconocida de la maldad, vileza y odio. Desde Yemen nacen cada d\u00eda Torquemadas, \u00e9mulos de Osama Bin Laden y Alqaeda. La infamia no cesa con lo ocurrido el 7 de enero del 2015 en Par\u00eds, por las v\u00edctimas asesinadas a sangre fr\u00eda, periodistas directivos de la revista laica humor\u00edstica y atea \u00abCharlie Hebdo\u00bb, a pesar de todo, cientos de horas despu\u00e9s volvi\u00f3 la revista a aparecer, esta vez un mill\u00f3n de ejemplares con la caricatura de Mahoma en primera plana, con una gota de lagrima en su rostro y la leyenda \u00abTodo est\u00e1 perdonado\u00bb.<\/p>\n<p>En d\u00e9cadas pasadas se present\u00f3 un debate en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, la discusi\u00f3n estuvo dedicada a tratar los espinosos temas de la creaci\u00f3n y la evoluci\u00f3n creada por el cient\u00edfico Charles Darwin, que public\u00f3 \u00abEl origen de las especies\u00bb hace 150 a\u00f1os. El director del congreso, el S.J. Marc Leclerc, dijo haber en esa obra una comprensi\u00f3n para la ciencia y la religi\u00f3n. Pero hubo un reclamo ya que, en la conjunci\u00f3n cerrada de ambos t\u00e9rminos de creaci\u00f3n y evoluci\u00f3n, la primera como un milagro teologal y la evoluci\u00f3n como la escribi\u00f3 el cient\u00edfico Charles Darwin, no se quiso aceptar que estos t\u00e9rminos fueran usados como una teor\u00eda cient\u00edfica y la otra como un dogma de la iglesia.<\/p>\n<p>El S.J. Pierre Teilhard de Chardin (naci\u00f3 en 1881 y muri\u00f3 en 1955 en Nueva York), paleont\u00f3logo famoso que trabaj\u00f3 en \u00c1frica, Asia y China, en su libro \u00abEl fen\u00f3meno humano\u00bb sostiene que el universo posee una din\u00e1mica propia que lo hace evolucionar y el hombre es integrante de este fen\u00f3meno, y el alma no es otra cosa que la especializaci\u00f3n del sistema nervioso. Combina la tesis de lo natural y sobrenatural y niega la libertad creadora de Dios y la creaci\u00f3n del universo a partir de la nada (1962). Esta declaraci\u00f3n censur\u00f3 estas opiniones y prohibi\u00f3 al cristianismo la lectura de estos conceptos. Para ver la importancia de este fen\u00f3meno, los nombres de la mayor parte de las misiones que los evangelizadores usaron, tanto franciscanos como jesuitas, fueron tomados de la pl\u00e9yade de santos religiosos de la cristiandad. Por eso la capital del Beni el 12 de\u00a0\u00a0 junio celebr\u00f3 su 336 aniversario de fundaci\u00f3n, por el S.J Cipriano Barace M. Y en ciertos libros se puede apreciar que en 1668 se fund\u00f3 la segunda misi\u00f3n jesu\u00edtica en Moxos con el nombre de nuestro pr\u00f3cer Sim\u00f3n Bol\u00edvar y Sant\u00edsima Trinidad para celebrar su \u00abChope Fiesta\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La fe es la m\u00e1s elemental necesidad del hombre, desde su aparici\u00f3n sobre la tierra, la civilizaci\u00f3n es un refinamiento de la t\u00e9cnica como la cultura lo es de lo social. El primer acto criminoso revestido de violencia fue el asesinato de Abel por Ca\u00edn, su hermano, motivado por la envidia, deleznable pasi\u00f3n humana. 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