{"id":89542,"date":"2022-06-10T05:08:04","date_gmt":"2022-06-10T09:08:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=89542"},"modified":"2022-06-10T05:08:04","modified_gmt":"2022-06-10T09:08:04","slug":"el-senor-de-los-tres-rostros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2022\/06\/10\/el-senor-de-los-tres-rostros\/","title":{"rendered":"El Se\u00f1or de los tres rostros"},"content":{"rendered":"<p>En el libro \u201cGran Poder\u201d, publicado en 1993 &#8211;hace casi 30 a\u00f1os&#8211; Pedro Susz escribi\u00f3: \u201cOctavio Paz, ensayista mexicano, en su obra \u201cEl laberinto de la soledad\u201d dice: \u201csomos un pueblo ritual. Y esta tendencia beneficia a nuestra imaginaci\u00f3n tanto como a nuestra sensibilidad, siempre afinadas y despiertas. El arte de la fiesta envilecido en casi todas partes se conserva intacto entre nosotros\u2026 Nuestra pobreza puede medirse por el n\u00famero y suntuosidad de las fiestas populares. Los pa\u00edses tienen pocas: no hay tiempo, ni humor. Y no son necesarias: las gentes tienen otras cosas que hacer y cuando se divierten lo hacen en grupos peque\u00f1os. Las masas modernas son aglomeraciones de solitarios\u2026 Pero un pobre mexicano \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda vivir sin esas dos o tres fiestas anuales que lo compensan de su estrechez y su miseria? Las fiestas son nuestro \u00fanico lujo; ellas sustituyen, acaso con ventaja, al teatro y a las vacaciones, al \u201cweek end\u201d y al \u201ccocktail party\u201d de los sajones, a las recepciones de la burgues\u00eda y al caf\u00e9 de los mediterr\u00e1neos\u2026\u201d.<br \/>\nEllo, de un modo u otro tambi\u00e9n refleja lo que aqu\u00ed acontece con la realizaci\u00f3n de estas fiestas que, caso Gran Poder, lograron fama mundial. A prop\u00f3sito, tras el receso forzado por el virus chino, volvi\u00f3 motivando la alegr\u00eda en particular de los que deben lidiar a diario con la esquiva econom\u00eda, aunque, primeramente, afirman, es la pleites\u00eda al Tata. El periodista e investigador Waldo Pinto Oblitas, que tambi\u00e9n escribe en el libro, sostiene \u201cla imagen del Se\u00f1or Jes\u00fas del Gran Poder que se venera en el Templo de la calle Antonio Gallardo, actualmente, no tiene un origen exacto; es decir, nadie pudo precisar d\u00f3nde fue concebida esa pintura con TRES ROSTROS que, al decir de los entendidos ser\u00eda el s\u00edmbolo de la Sant\u00edsima Trinidad\u201d. Asimismo, hace la relaci\u00f3n exacta de todos los sitios por los que peregrin\u00f3 la imagen, hasta llegar a Chijini, donde se edific\u00f3 la capilla. \u201cEl cuadro manten\u00eda sus Tres Rostros, pero por orden del Obispo Augusto Schiefert fue retocado por dos inexpertos pintores extranjeros. Cierto d\u00eda, estos individuos se presentaron en estado de ebriedad para realizar los retoques en el rostro de la imagen. Entonces sucedi\u00f3 que uno de ellos pas\u00f3 el pincel por los ojos y la figura sagrada movi\u00f3 la cabeza y entorn\u00f3 los ojos como signo de reproche. Los pintores, atemorizados \u2013relata&#8211; desparecieron sin que nadie hubiera conocido su paradero\u201d. Indicar que hicieron esos retoques ya que hab\u00eda sido declarada \u201cImagen contra rito\u201d, o sea ajena al culto cat\u00f3lico.<br \/>\nSe puede decir mucho m\u00e1s sobre el Gran Poder, pero no bastar\u00eda el espacio, y s\u00f3lo indicamos que el naturista Dr. Toribio Tapia, ligado a esta actividad, sostiene: \u201chace muchos a\u00f1os logr\u00e9 que sean suprimidos de la entrada el soldado romano que ingresaba a caballo, pato Donald, Mickey, entre otros, que nada ten\u00edan que ver con nuestra cultura andina, y pese a protestas se procedi\u00f3 de esa manera\u201d. El mismo fue asesor de la Asociaci\u00f3n de Conjuntos Folkl\u00f3ricos del Gran Poder, durante los 90 y en ese sentido subraya \u201cen mi criterio la mejor gesti\u00f3n directriz fue la encabezada por el Dr. Freddy Yana, en 1993, pues elabor\u00f3 el Estatuto y se aprob\u00f3 a nivel gubernamental la Personer\u00eda Jur\u00eddica que est\u00e1n en vigencia hasta hoy, se public\u00f3 un libro; se pudo ordenar que s\u00f3lo ingresen con dos bandas, pues lo hac\u00edan hasta con siete y eso ocupaba mucho tiempo; se logr\u00f3 intercalar las danzas: entraban puro morenos, diablos, etc., y al final aceptaron que ello sea cambiado. Tambi\u00e9n se hizo el papeleo legal de la sede donada por don Max Fern\u00e1ndez, en la calle Vicente Ochoa\u201d.<br \/>\nComo fuere, concluimos se\u00f1alando que el autor de la imagen quiz\u00e1 tuvo inspiraci\u00f3n divina para graficar de ese modo la Sant\u00edsima Trinidad, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, algo que al final queda en el misterio y en la bruma de los tiempos, ya que as\u00ed pudo haber querido el Tata del Gran Poder.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el libro \u201cGran Poder\u201d, publicado en 1993 &#8211;hace casi 30 a\u00f1os&#8211; Pedro Susz escribi\u00f3: \u201cOctavio Paz, ensayista mexicano, en su obra \u201cEl laberinto de la soledad\u201d dice: \u201csomos un pueblo ritual. Y esta tendencia beneficia a nuestra imaginaci\u00f3n tanto como a nuestra sensibilidad, siempre afinadas y despiertas. 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