M\u00e1s que tolerancia, lo que se precisa para ejercer el voluntariado en ambientes de marginalidad es un gran respeto por la vida, las opciones, las ideas o las actitudes de las personas. El respeto, m\u00e1s all\u00e1 de la tolerancia, no \u201csoporta al otro a pesar de…\u201d, por el contrario, aprecia en las diferencias de los otros una gran riqueza.
\nEl respeto se manifiesta, en primer lugar, hacia los compa\u00f1eros voluntarios. Hay que asumir que el compa\u00f1ero que tengo al lado puede moverse por razones diferentes a las m\u00edas y saber que esta diferencia de motivaciones jam\u00e1s ser\u00e1 un obst\u00e1culo para llevar a buen t\u00e9rmino un programa de voluntariado. El voluntariado no pone sus energ\u00edas, normalmente, en la consecuci\u00f3n de unas metas cuantitativas. La mayor\u00eda de las veces, su trabajo es dif\u00edcil de medir y, de hecho, el voluntariado se convierte en una manera de hacer las cosas, una manera de construir una sociedad democr\u00e1tica y una escuela de valores \u00e9ticos. Para el cumplimiento de estos objetivos es imprescindible el di\u00e1logo entre personas que no tienen miedo a sus diferencias y s\u00ed una gran convicci\u00f3n en su igualdad como seres humanos dignos.
\nSi el respeto es importante hacia los compa\u00f1eros voluntarios, m\u00e1s importante a\u00fan es el que se ha de mostrar hacia las personas marginadas. No es raro encontrarse situaciones jur\u00eddicas de ilegalidad, opciones sexuales diferentes a las mayoritarias, situaciones marginales, diferencias de cultura y de costumbres, etc. y, en todo caso, es muy poco sano y menos eficaz para el servicio de voluntariado escandalizarse por todo esto.
\nRespetar y comprender no significa justificar todas las actitudes, hay que matizar el respeto con una cierta firmeza y asertividad que requieren muchos programas y que no est\u00e1 re\u00f1ida con el cari\u00f1o. En un centro penitenciario, por ejemplo, la labor del voluntario no es juzgar el delito de los internos, para eso ya la sociedad tiene sus cauces judiciales. Pero tampoco la cercan\u00eda y el cari\u00f1o hacia ellos debe interpretarse como aliento para las conductas delictivas. Un preso tampoco ver\u00eda con buenos ojos que se le admirara por delinquir, sea cual sea su situaci\u00f3n; aunque tampoco entender\u00e1 que se le pida explicaciones por el delito por el que ya cumple condena.
\nPor \u00faltimo, el voluntario debe respetarse y aceptarse \u00e9l mismo. La aceptaci\u00f3n propia es imprescindible para transmitir \u00e1nimo y autoestima a los dem\u00e1s, ya que nadie puede dar lo que no tiene. Es una reflexi\u00f3n que deben hacer las personas que, no acept\u00e1ndose, pretenden \u201cquerer al pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismos\u201d. \u00a1Pobre pr\u00f3jimo!
\nEl autor es Profesor Em\u00e9rito UCM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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