{"id":74530,"date":"2022-04-05T05:55:31","date_gmt":"2022-04-05T09:55:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=74530"},"modified":"2022-04-05T05:55:31","modified_gmt":"2022-04-05T09:55:31","slug":"ser-de-pueblo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2022\/04\/05\/ser-de-pueblo-2\/","title":{"rendered":"Ser de pueblo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Parte II<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nadie tiene m\u00e1s CULTura que alguien que se dedica a CULTivar. Porque la verdadera cultura, como sin\u00f3nimo de conocimiento, es entender c\u00f3mo se comporta la naturaleza. La naturaleza tiene unos ciclos, pero los ciclos no son exactos seg\u00fan un calendario ni un mercado. En el sector primario, el m\u00e1s cercano al medio ambiente, el conocimiento de la naturaleza es clave para tomar la decisi\u00f3n m\u00e1s acertada en el rendimiento de la producci\u00f3n. O incluso para no perder todo lo invertido.<\/p>\n<p>Determinados trabajos se presupone de baja cualificaci\u00f3n y es por ello, supongo, que la idea de ser de pueblo se asocia a la del jornalero arrastrado con un trabajo indigno o que no tiene un m\u00ednimo de cultura. Adem\u00e1s, son trabajos desarrollados casi siempre al aire libre, lo que curte el cuerpo, aunque no se piensa que estar 12 horas sentado tambi\u00e9n lo curte, pero por dentro. Adem\u00e1s, hay algo importante, son trabajos que casi siempre se realizan todos los d\u00edas de la semana, muchas veces, como en el caso de la ganader\u00eda, en alerta durante 24 horas. Son trabajos directamente relacionados con la naturaleza, dependen de factores incontrolables, pero s\u00ed observables, que afectan de manera continua; una luna llena, una sequ\u00eda o una nevada en el mes de mayo.<\/p>\n<p>Culturalmente los n\u00facleos de poblaci\u00f3n rural son un elemento integrador que no podemos ignorar. Por ser entornos peque\u00f1os de una gran cercan\u00eda entre personas y generaciones, son fuente de creaci\u00f3n y propagaci\u00f3n de tradici\u00f3n y cultura. Algo esencial en la necesidad del ser humano de integrarse con el entorno y con su verdadero ser.<\/p>\n<p>Los montes, los bosques, los cultivos, las monta\u00f1as, las rocas donde no hay vegetaci\u00f3n; flora y fauna, todo lo que compone el medio ambiente forma parte del escenario donde vivimos los humanos. Cuidarlo es una tarea ego\u00edsta para cuidarnos a nosotros mismos, y por ello estoy concienciada de la necesidad de transitar hacia un modelo econ\u00f3mico m\u00e1s sostenible. Pero la palabra sostenibilidad no puede alejarnos del foco, el planeta es el escenario donde actuamos, pero el objetivo mismo es mantener el escenario sin dejar de actuar. No podemos hablar de sostenibilidad si no hay bienestar. Por este motivo, para entender cu\u00e1l es la mejor manera de transitar hacia \u00ablo sostenible\u00bb, lo primero que se ha de hacer desde las instituciones es entender la forma de vida de las personas, y por extensi\u00f3n las posibles consecuencias y externalidades de los cambios que se lleven a cabo. Pero las externalidades no pueden ser s\u00f3lo las obvias. Valorar el impacto social es tan importante como valorar el medioambiental y tambi\u00e9n hacerlo con ambas variables juntas. Todo forma la idiosincrasia de las culturas. Es llamativo que se hable de cooperaci\u00f3n al desarrollo en \u00c1frica y no se haga en los mismos pueblos de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Las tradiciones, la historia, la demograf\u00eda, la econom\u00eda, la orograf\u00eda\u2026 much\u00edsimas variables para un resultado que es dif\u00edcil predecir correctamente in situ, pero imposible hacerlo desde un despacho.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 se ha de urbanizar lo rural m\u00e1s all\u00e1 de la mejora en la calidad de vida? Tal vez se deba plantear la opci\u00f3n de ruralizar lo urbano y volver a lo sencillo, a lo esencial. En este proceso de cambio de modelo econ\u00f3mico en el que nos encontramos, la transici\u00f3n puede convertirse en el propio modelo de sostenibilidad, un modelo de cambio que requiera un proceso constante de valoraci\u00f3n de la realidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ibercampus<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parte II &nbsp; Nadie tiene m\u00e1s CULTura que alguien que se dedica a CULTivar. 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