Estamos a cinco a\u00f1os de recordar el centenario de la entronizaci\u00f3n de la estatua de Col\u00f3n en el c\u00e9ntrico paseo del Prado de La Paz, donada por los residentes italianos para celebrar el primer centenario de la independencia boliviana, como agradecimiento a la tierra que los cobij\u00f3. Esta efigie, junto a la de nuestro Libertador Sim\u00f3n Bol\u00edvar, que tambi\u00e9n fue erigida en esa misma oportunidad, pronto se convirtieron en las representaciones iconogr\u00e1ficas m\u00e1s admiradas y conocidas de nuestra ciudad.<\/p>\n
Ocurre que hace siete meses, un grupo de activistas que conmemoraba, dizque el D\u00eda de la Revoluci\u00f3n Agraria, se reuni\u00f3 alrededor de la estatua de Crist\u00f3bal Col\u00f3n, donde uno de los presentes, identificado como Santiago Mamani, se subi\u00f3 a la misma y a golpe de combo le rompi\u00f3 la nariz; le pint\u00f3 de negro el rostro, e intent\u00f3 decapitarla con una cuerda que le at\u00f3 al cuello.<\/p>\n
Este flagrante atentado contra el ornato p\u00fablico, luego de que la comuna pace\u00f1a presentara las suficientes pruebas contra estos desadaptados, fue penado por el Ministerio P\u00fablico con una imputaci\u00f3n formal, por no contar los autores con residencia fija ni trabajo permanente, existiendo riesgo de fuga y obstaculizaci\u00f3n de la investigaci\u00f3n, tal como fue expresado por una nota de prensa de la Agencia Municipal de Noticias.<\/p>\n
Sin embargo, hete aqu\u00ed que en el marco de un acto de \u00abcelebraci\u00f3n a la vida de la Awicha Uma Mama\u201d (Madre Agua, en aimara), que se realiz\u00f3 en el municipio de Copacabana, el invitado de honor fue nada m\u00e1s, ni menos que el rinoplasta que desfigur\u00f3 al descubridor de Am\u00e9rica. A su vez, el vicepresidente Choqui lo enalteci\u00f3 con el apelativo aimara de wawa (criatura), y no se qued\u00f3 en ello, sino que parafraseando a Jes\u00fas con L\u00e1zaro invit\u00f3 a Mamani a ponerse de pie, para que la concurrencia lo conozca y, entre aplausos, exclam\u00f3: \u00abNuestra wawa ha nacido, lev\u00e1ntate, hermano\u00bb. Es m\u00e1s, inspirado por un inconfundible paroxismo racista amenaz\u00f3: \u201cSi alguien le toca a la wawa de una comunidad, el pueblo se va a levantar. Si alguien le toca, los aimaras nos vamos a levantar, hermanos, los pueblos nos vamos a levantar\u00bb.<\/p>\n
A la luz de lo expuesto, las expresiones dislocadas de nuestro segundo hombre del Estado plurinacional y pluri folkl\u00f3rico, acusan una preocupante crisis de \u00e1nimo, posiblemente atribuidas a la sopita de murci\u00e9lago chino que nos trajo el virus, o a la criminal, como descabellada invasi\u00f3n de los hijos de Putin a Ucrania.<\/p>\n
Tales exabruptos, acompa\u00f1ados de la arrogante amenaza que lanz\u00f3 el martillero de marras al burgomaestre pace\u00f1o, don Iv\u00e1n Arias, a que lo procesara en la justicia ordinaria o comunitaria, fueron oportuna y muy inteligentemente rebatidos por el se\u00f1or Alcalde, con una cita de Nelson Mandela: \u201c\u00bfPara qu\u00e9 ir a la c\u00e1rcel si ya est\u00e1 preso de su propio odio, racismo e ignorancia? Porque ser libre no es solamente desamarrarse las propias cadenas, sino vivir en una forma que respete y mejore la libertad de los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
Con ese extra\u00f1o concepto que el vice Choqui tiene sobre la sexualidad de las piedras, es menester proteger el monumento de Isabel la Cat\u00f3lica, de no ser violada o hasta ser v\u00edctima de feminicidio, por la wawa de Choquehuanca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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