La violencia simb\u00f3lica se da en diversos campos, en comunicaci\u00f3n, mensajes con estereotipos, valores, signos que reproducen dominaci\u00f3n. En algunos casos, la desigualdad y la discriminaci\u00f3n en las relaciones sociales se las realiza de manera natural. La violencia simb\u00f3lica se da en complicidad entre la v\u00edctima y los representantes, en algunos de manera inconsciente a trav\u00e9s de estrategias construidas socialmente.
\nSe produce a trav\u00e9s del h\u00e1bito, que es un proceso donde se desarrolla la reproducci\u00f3n cultural y se naturaliza ciertos comportamientos y valores. La escuela es un modelo de violencia simb\u00f3lica, donde se justifica de manera cultural la violencia, siendo que la sociedad es la relaci\u00f3n de poder entre dominantes y dominados.
\nLa violencia simb\u00f3lica no es perceptible como la violencia f\u00edsica, pasa desapercibida, parece inofensiva, se transmite en espacios de socializaci\u00f3n, como la publicidad, en letras de las canciones, refranes y en algunos dichos populares, novelas, historias, entre muchas en las que se naturaliza la subordinaci\u00f3n.
\nEl resultado de la violencia simb\u00f3lica es una imposici\u00f3n de poder arbitrario, sin mostrar las relaciones de fuerza. Se impone significaciones como si fueran leg\u00edtimas. Son h\u00e1bitos de vida que son reflejo de intereses simb\u00f3licos y materiales de grupos dominantes.
\nEn las unidades educativas los sujetos interiorizan los \u00e9xitos y fracasos como propios, a la vez se reproduce la cultura dominante y de las relaciones de clase. La violencia simb\u00f3lica es la acci\u00f3n pedag\u00f3gica impuesta. En otras palabras, poder que logra imponer significados como si fueran leg\u00edtimos, a su vez la escuela impone la violencia simb\u00f3lica sobre los estudiantes.
\nPor la violencia simb\u00f3lica se considera a la cultura dominante como necesaria, se desvaloriza a otras culturas, se resguarda y facilita la reproducci\u00f3n de la estructura social de la cultura dominante y a la vez se transforman las desigualdades sociales en los escolares. Para Bourdieu los maestros est\u00e1n siempre atentos al lenguaje que usan los estudiantes.
\nPor las formas de interactuar y percibir la realidad, la escuela privilegia los c\u00f3digos elaborados, a la vez se explican las relaciones de poder basadas en relaciones de clase. La escuela ejerce el control social y transmite cultura y contenidos.
\nPara lograr hegemon\u00eda, la clase dominante ejerce un control moral e intelectual, a la vez se articula un discurso y aparecen sus propios intereses, siendo \u00e9stos universales y objetivos.
\nLos maestros deben convertirse cuando van a trabajar a una determinada comunidad. En algunos casos, los espacios de trabajo se convierten en poderes que van desafiando los diferentes contextos pol\u00edticos, econ\u00f3micos, jur\u00eddicos, entre otros, para tratar de cambiar la educaci\u00f3n de Bolivia.
\nEl maestro o maestra d\u00eda a d\u00eda debe buscar la transformaci\u00f3n de la realidad y de la sociedad a trav\u00e9s de estar al tanto de los cambios, siendo m\u00e1s propositivos y reflexionando para mejorar su desempe\u00f1o. Lo que se debe buscar es una resistencia ante la violencia simb\u00f3lica.
\nPara resistir a la violencia simb\u00f3lica el maestro tiene que inculcar la conservaci\u00f3n de la cultura real, no de la cultura dominante, no la alienaci\u00f3n, trabajando temas como la intraculturalidad e interculturalidad y no ser parte de los instrumentos de la dominaci\u00f3n y reproducci\u00f3n.
\nLos maestros debemos lograr que los estudiantes desarrollen la autonom\u00eda de un aprendizaje con sentido y que aprendan a aprender por s\u00ed mismos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La violencia simb\u00f3lica se da en diversos campos, en comunicaci\u00f3n, mensajes con estereotipos, valores, signos que reproducen dominaci\u00f3n. En algunos casos, la desigualdad y la discriminaci\u00f3n en las relaciones sociales se las realiza de manera natural. La violencia simb\u00f3lica se da en complicidad entre la v\u00edctima y los representantes, en algunos de manera inconsciente a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-70410","post","type-post","status-publish","format-standard","category-opinion"],"acf":{"antetitulo":""},"yoast_head":"\n