{"id":6028,"date":"2021-05-24T06:05:36","date_gmt":"2021-05-24T10:05:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=6028"},"modified":"2021-05-24T06:05:36","modified_gmt":"2021-05-24T10:05:36","slug":"homo-deus-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2021\/05\/24\/homo-deus-2\/","title":{"rendered":"Homo Deus"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Parte II<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"dropcap \" style=\"background-color: #ffffff; color: #000000; border-color: #ffffff;\">P<\/span>rosiguiendo con el comentario de esta valiosa obra, me referir\u00e9 hoy a la segunda parte, en ella nuestro autor analiza el comportamiento humano en diferentes sociedades, las m\u00e1s avanzadas como Estados Unidos y Europa y las todav\u00eda primitivas como las africanas y algunos pa\u00edses de Asia y su conclusi\u00f3n es que esa diferencia es atribuible al desarrollo del cerebro y de la forma en que las sociedades han decidido su organizaci\u00f3n.<br \/>\nEl mundo se ha ido organizando entre pa\u00edses socialistas y otros liberales, lo que ha dado lugar a diferentes comportamientos y nos recuerda que \u201cen la Navidad de 1914, los liberales estaban traumatizados por la guerra y en las d\u00e9cadas que siguieron, sus ideas se vieron sometidas a un doble ataque desde la derecha y desde la izquierda. Los socialistas argumentaban que el liberalismo era en realidad una hoja de parra para un sistema despiadado, explotador y racista. En lugar de la tan cacareada libertad, l\u00e9ase propiedad. La defensa de los derechos del individuo para hacer lo que considere bueno supone en muchos casos salvaguardar la propiedad y los privilegios de las clases media y alta\u201d.<br \/>\nSe pregunta \u00bfqu\u00e9 tiene de bueno la libertad para que uno viva donde quiera cuando no puede pagar el alquiler, estudiar lo que le interesa, costearse la matr\u00edcula, viajar a donde desea ni comprarse un coche? Bajo el liberalismo se hizo famoso un chiste: todo el mundo es libre de morirse de hambre.<br \/>\nProsigue: \u201cdesde 1914 a 1989, las tres sectas humanistas libraron una guerra sanguinaria, y al principio el liberalismo sufri\u00f3 una derrota tras otra. Los reg\u00edmenes comunistas y fascistas no solo se adue\u00f1aron de numerosos pa\u00edses, sino que adem\u00e1s las ideas liberales fundamentales se presentaron como ingenuas en el mejor de los casos o bien como rotundamente peligrosas. \u00bfSolo con dar libertad a los individuos el mundo gozar\u00e1 de paz y prosperidad? Si, ya\u201d.<br \/>\nProsigue un an\u00e1lisis de la Segunda Guerra Mundial, la derrota de los alemanes, La participaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica para esa derrota.<br \/>\nApunta: \u201cen 1970, ten\u00eda 130 pa\u00edses independientes, pero solo 30 de ellos eran democracias liberales y la mayor\u00eda estaban situados en el rinc\u00f3n noroccidental de Europa.<br \/>\nEn 1975 el campo liberal sufri\u00f3 la derrota m\u00e1s humillante de toda la guerra de Vietnam termin\u00f3 cuando el David norvietnamita venci\u00f3 al Goliat norteamericano\u201d.<br \/>\nConcluye: \u201c\u00fanicamente las armas nucleares salvaron la democracia liberal\u201d y \u201cel liberalismo sigue sacralizando las libertades individuales\u201d.<br \/>\nEl autor tiene otra reflexi\u00f3n sobre la humanidad y el conocimiento cuando se\u00f1ala: \u201campliar nuestros horizontes podr\u00eda hacer que el tiro saliera por la culata provoc\u00e1ndonos a\u00fan m\u00e1s confusi\u00f3n e inactividad. Con tantas situaciones hipot\u00e9ticas y tantas posibilidades. \u00bfa qu\u00e9 deber\u00edamos prestar atenci\u00f3n? El mundo est\u00e1 cambiando m\u00e1s de prisa que nunca y nos vemos inundados por cantidades imposibles de datos, de ideas de promesas y amenazas\u201d.<br \/>\nNos invita a reflexionar sobre tres procesos interconectados:<br \/>\n1. La ciencia converge en un dogma universal, que afirma que los organismos son algoritmos y que la vida es procesamiento de datos.<br \/>\n2. La inteligencia se desconecta de la conciencia.<br \/>\n3. Algoritmos no conscientes pero inteligent\u00edsimos pronto podr\u00edan conocernos mejor que nosotros mismos.<br \/>\nPara concluir, es un libro sobre la nueva agenda humana, una reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo ha evolucionado la vida y el conocimiento y las implicaciones que ello tiene para el futuro de la humanidad. Es un libro simplemente extraordinario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parte II Prosiguiendo con el comentario de esta valiosa obra, me referir\u00e9 hoy a la segunda parte, en ella nuestro autor analiza el comportamiento humano en diferentes sociedades, las m\u00e1s avanzadas como Estados Unidos y Europa y las todav\u00eda primitivas como las africanas y algunos pa\u00edses de Asia y su conclusi\u00f3n es que esa diferencia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3512,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-6028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-opinion"],"acf":{"antetitulo":""},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Homo Deus - El Diario - 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