{"id":447350,"date":"2026-11-14T06:21:29","date_gmt":"2026-11-14T10:21:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=447350"},"modified":"2026-11-14T06:21:29","modified_gmt":"2026-11-14T10:21:29","slug":"obsoleta-politica-de-campesinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2026\/11\/14\/obsoleta-politica-de-campesinos\/","title":{"rendered":"Obsoleta pol\u00edtica de campesinos"},"content":{"rendered":"<p><em>En tiempos recientes se ha observado la aparici\u00f3n de una corriente pol\u00edtica de campesinos del pa\u00eds, los que viven agobiados por las grandes dificultades que atravesaron durante muchas generaciones, debido a la oposici\u00f3n de la que fueron objeto, principalmente durante la vida republicana, por no citar otros episodios de su existencia. Opiniones de esa clase son emitidas con m\u00e1s insistencia en a\u00f1os recientes, pero m\u00e1s a\u00fan a partir del gobierno actual, presidido por Rodrigo Paz Pereira, debido en particular a la actual crisis partidaria pol\u00edtica. <\/em><br \/>\n<em>En forma gen\u00e9rica, esas opiniones de campesinos, no se refieren, ni mucho menos, a los grandes problemas, como son la propiedad de la tierra, el sistema de producci\u00f3n, el pluralismo pol\u00edtico y econ\u00f3mico a que est\u00e1n sometidos y otros de gran magnitud. Sus palabras y pensamientos se refieren a asuntos de m\u00ednima cuant\u00eda, como hacer conocer pedidos de ayuda, demandar un seguro para conscriptos o difundir cr\u00edticas a los gobernantes de hoy por sus pol\u00edticas econ\u00f3micas y sociales. En tal sentido, sin embargo, utilizan los mismos argumentos de agitadores urbanos que no tienen ni la menor idea sobre la cuesti\u00f3n agraria del pa\u00eds.<\/em><br \/>\n<em>Es m\u00e1s, esos nuevos ide\u00f3logos hablan con seguridad contra los intereses de los propios campesinos, sin dejar de amenazar con paros y bloqueos de enorme fuerza. Tal es el caso, que se opusieron en\u00e9rgicamente a la venta libre de las parcelas de los campesinos, medida del m\u00e1s alto sentido democr\u00e1tico. En cambio, no dicen ni una palabra sobre esa prohibici\u00f3n dictada por los enemigos de la reforma agraria.<\/em><br \/>\n<em>Por lo que se ve, dirigentes campesinos, est\u00e1n ansiosos por retroceder el colonato feudal, al sistema de las haciendas feudales, al pongueaje u otros servicios. Tampoco se refieren a que si bien antes luchaban formando sindicatos campesinos, ahora ya no lo hacen y se han convertido en gremios obsecuentes que solo quieren vivir en las ciudades o el exterior.<\/em><br \/>\n<em>En todo caso, est\u00e1 bien que los campesinos se dediquen a la pol\u00edtica, pero deben seguir la lucha por la libertad, la tierra, contra la restauraci\u00f3n del feudalismo, retorno negativo al pasado que se plantea en la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de 2009, hecha a medida de los intereses del MAS. Por todo ello m\u00e1s bien deber\u00edan ponerse al d\u00eda con la realidad, o sea apoyar la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/em><br \/>\n<em>Se debe tomar en cuenta que la cuesti\u00f3n agraria es, al final de cuentas, de notable complejidad, en especial en Bolivia, donde en todas partes su desarrollo no sigue una l\u00ednea recta, sino que va en forma de zigzag, pues unas veces avanza y otras veces queda estancado. O se pasa a adoptar medidas radicales que, en la mayor\u00eda de los casos, son espont\u00e1neas, sin orientaci\u00f3n, por lo que terminan en un cero gigantesco. A la vez que a veces evoluciona hacia la derecha y a veces hacia a la izquierda, lo que implica mucha complejidad. Al respecto, la reforma agraria de 1953 si bien liber\u00f3 al hombre, no libero la tierra.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En tiempos recientes se ha observado la aparici\u00f3n de una corriente pol\u00edtica de campesinos del pa\u00eds, los que viven agobiados por las grandes dificultades que atravesaron durante muchas generaciones, debido a la oposici\u00f3n de la que fueron objeto, principalmente durante la vida republicana, por no citar otros episodios de su existencia. 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