{"id":441541,"date":"2026-10-23T06:03:19","date_gmt":"2026-10-23T10:03:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=441541"},"modified":"2026-10-23T06:03:19","modified_gmt":"2026-10-23T10:03:19","slug":"el-silencio-de-perez-esquivel-ante-el-asedio-nacional-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2026\/10\/23\/el-silencio-de-perez-esquivel-ante-el-asedio-nacional-popular\/","title":{"rendered":"El silencio de P\u00e9rez Esquivel ante el asedio nacional-popular"},"content":{"rendered":"<p><em>La reciente carta p\u00fablica del Premio Nobel de la Paz argentino, Adolfo P\u00e9rez Esquivel, dirigida al presidente Rodrigo Paz y al \u00d3rgano Legislativo, constituye una preocupante muestra de sesgo ideol\u00f3gico y desconexi\u00f3n con la realidad de las calles bolivianas. En su misiva, el activista internacional advierte que la democracia en Bolivia \u201cse est\u00e1 debilitando bajo el imperio del pensamiento \u00fanico\u201d y califica el tratamiento del proyecto de ley antibloqueo como \u201cun retroceso en el derecho y la dignidad del pueblo\u201d. Sin embargo, bajo la ret\u00f3rica de los derechos humanos y la no violencia que le valieron el galard\u00f3n en 1980, P\u00e9rez Esquivel decide ignorar el sufrimiento cotidiano de millones de bolivianos. En sus extensas cr\u00edticas no dedica ni una sola palabra, ni un \u00e1pice de empat\u00eda, a c\u00f3mo las sistem\u00e1ticas asfixias camineras y los cercos violentos destruyen la econom\u00eda de familias enteras, quiebran microempresas y atentan de forma directa contra la vida humana al bloquear ambulancias o el suministro de insumos m\u00e9dicos b\u00e1sicos en las carreteras.<\/em><br \/>\n<em>Esta postura revela la hipocres\u00eda con la que cierta izquierda continental eval\u00faa los derechos fundamentales, erigiendo el bloqueo de caminos como una suerte de \u201cderecho sagrado\u201d e intocable de protesta, sin importarles en lo m\u00e1s m\u00ednimo la devastadora afectaci\u00f3n a terceros. El relato rom\u00e1ntico que defiende el estrangulamiento de rutas como una herramienta leg\u00edtima de los oprimidos tropieza de frente con la cruda realidad del terreno. Quienes sufren el desabastecimiento, la inflaci\u00f3n de los alimentos en los mercados urbanos y la imposibilidad de trabajar de forma libre no son necesariamente los sectores ricos de la sociedad, ni siquiera las clases medias acomodadas. <\/em><br \/>\n<em>Las principales v\u00edctimas de la dictadura de las piedras y las barricadas son los ciudadanos m\u00e1s vulnerables: productores agrarios minifundistas que ven pudrirse sus cosechas en los camiones, comerciantes minoristas que viven del d\u00eda a d\u00eda, y transportistas independientes atrapados durante semanas en el asfalto. Al defender estas medidas de presi\u00f3n violenta para proteger agendas de impunidad o ambiciones caudillistas del pasado, la izquierda despoja de sus derechos civiles m\u00e1s elementales a quienes no comulgan con sus reclamos espec\u00edficos.<\/em><br \/>\n<em>Limitar la definici\u00f3n de democracia y derechos humanos \u00fanicamente al resguardo del manifestante radical es una aberraci\u00f3n jur\u00eddica y moral. Un Estado moderno no puede permitir que el libre tr\u00e1nsito, el derecho al trabajo y la seguridad alimentaria de toda una naci\u00f3n permanezcan secuestrados por sectores corporativos que utilizan el sabotaje vial como mecanismo de chantaje pol\u00edtico. La indignaci\u00f3n selectiva de figuras extranjeras como P\u00e9rez Esquivel solo profundiza la polarizaci\u00f3n interna. La dignidad de un pueblo no se defiende aislando ciudades ni matando de hambre a los trabajadores del agro y las urbes, sino garantizando que el derecho de uno termine donde empieza el derecho del otro a vivir en paz.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La reciente carta p\u00fablica del Premio Nobel de la Paz argentino, Adolfo P\u00e9rez Esquivel, dirigida al presidente Rodrigo Paz y al \u00d3rgano Legislativo, constituye una preocupante muestra de sesgo ideol\u00f3gico y desconexi\u00f3n con la realidad de las calles bolivianas. 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