En la actualidad, vivimos en una era digital en la que tenemos acceso inmediato a m\u00faltiples formas de grabaci\u00f3n y reproducci\u00f3n de sonidos. Sin embargo, pocas veces nos detenemos a pensar c\u00f3mo comenz\u00f3 esta historia y cu\u00e1ndo lleg\u00f3 a Bolivia el primer aparato capaz de registrar y reproducir la voz humana y otros sonidos.
\nConocido como fon\u00f3grafo, este invento fue uno de los grandes avances que transformaron la manera de conservar y transmitir el sonido. Desarrollado por Thomas A. Edison en 1877, su aparici\u00f3n inaugur\u00f3 una nueva etapa en la historia de la tecnolog\u00eda y de la cultura.
\nPero, \u00bfcu\u00e1ndo lleg\u00f3 este novedoso invento a Bolivia? \u00bfEn qu\u00e9 poblaci\u00f3n fue presentado por primera vez? Estos son algunos de los interrogantes que intentaremos responder en esta columna.
\nEn este marco, es necesario mencionar que la prensa de la \u00e9poca se\u00f1ala a Puerto P\u00e9rez, a orillas del lago Titicaca, como el primer lugar del pa\u00eds donde funcion\u00f3 el fon\u00f3grafo. Sobre ello, la prensa pace\u00f1a detall\u00f3: \u201cHemos escuchado salutaciones, trozos de \u00f3pera, sermones, reproducciones fieles de cantos, risas y todos los sonidos originales jaleos, etc., y sabemos que piensan recojer mucho de nuestras costumbres\u201d (El Comercio, 22 de septiembre de 1892). Los encargados de traer este equipo fueron Eduardo Rada y Mas\u00edas S. Heaton. Sobre ambos personajes encontramos la siguiente rese\u00f1a: \u201c\u2026el se\u00f1or Heaton, as\u00ed como el se\u00f1or Rada y Mas\u00edas, han sido hombres abnegados por la defensa de nuestra patria en la guerra del Pac\u00edfico, el primero recibi\u00f3 en el combate de la Alianza un casco de la bomba que le mutilo tres dedos y el segundo perteneci\u00f3 al ej\u00e9rcito peruano y cay\u00f3 prisionero en el combate de Arica\u201d (El Nacional, 24 de septiembre de 1892).
\nPosteriormente, la primera presentaci\u00f3n del fon\u00f3grafo en la ciudad de La Paz se realiz\u00f3 en el Teatro (actual Teatro Municipal), el martes 27 de septiembre. Sobre este acontecimiento, la prensa se\u00f1al\u00f3: \u201c[\u2026] no es otra cosa que la fotograf\u00eda del sonido y voz humanos, con todas sus inflexiones [\u2026] lo que s\u00ed hizo perder gran parte de su m\u00e9rito \u00e1 la funci\u00f3n, fue el no anunciarse cada cosa con sus detalles. Las vistas buenas y muchas; pero no de gran novedad\u201d (El Comercio, 28 de septiembre de 1892).
\nAl d\u00eda siguiente tuvo lugar la segunda presentaci\u00f3n, en la que, al igual que en la primera, se ofrecieron discursos, canciones, bandas de m\u00fasica, risas, llantos y otros registros sonoros. En la tercera presentaci\u00f3n, realizada el domingo 2 de octubre, se incorporaron adem\u00e1s vistas fantasmag\u00f3ricas, calificadas por la prensa de la \u00e9poca como \u201calgo cursis\u201d.
\nDe esta manera, damos a conocer un episodio poco conocido de la historia de la tecnolog\u00eda y la cultura en Bolivia, la llegada del fon\u00f3grafo, hecho que constituye un testimonio de la temprana incorporaci\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas de reproducci\u00f3n sonora a la vida urbana boliviana hacia fines del Siglo XIX.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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