Las redes sociales han democratizado la difusi\u00f3n de las ideas. Hoy, cualquier persona puede publicar una investigaci\u00f3n, un art\u00edculo o una simple reflexi\u00f3n y ponerla al alcance de miles de lectores. Nunca antes fue tan f\u00e1cil debatir. Parad\u00f3jicamente, nunca fue tan frecuente que el debate sea reemplazado por el insulto.
\nDurante siglos, cuando un historiador discrepaba de otro, escrib\u00eda un libro. Si un jurista consideraba equivocado un criterio, respond\u00eda con otro estudio. Los cient\u00edficos refutaban hip\u00f3tesis presentando nuevas pruebas. El conocimiento avanz\u00f3 precisamente porque las ideas se enfrentaban a otras ideas.
\nHoy asistimos a un fen\u00f3meno preocupante: cuando una publicaci\u00f3n cuestiona creencias profundamente arraigadas, muchos ya no buscan documentos para refutarla ni argumentos para demostrar que est\u00e1 equivocada. Prefieren atacar a quien la escribi\u00f3. No discuten la idea; desacreditan a la persona.
\nMientras los bloqueos desangraban al pa\u00eds, ocurri\u00f3 un caso que ilustra la degradaci\u00f3n del debate: en su cuenta de Facebook, un hombre atac\u00f3 directamente a una mujer. Esto hubiera pasado desapercibido, pero resulta que ese hombre era un intelectual colla, Esteban Ticona, y la agredida fue una historiadora colla, Sayuri Loza. Entre par\u00e9ntesis es preciso apuntar que ella tiene miles de seguidores \u2014m\u00e1s de 75.000 en Facebook\u2014 as\u00ed que lo que publica tiene mucha difusi\u00f3n. Como muchos otros, Sayuri critic\u00f3 los bloqueos y la reacci\u00f3n de Ticona fue insultarla con un vilipendio vinculado a sus padres, los c\u00e9lebres fallecidos Carlos Palenque y Remedios Loza. Otro historiador, Juan Pablo de Rada, record\u00f3 que de un acad\u00e9mico no solo se espera producci\u00f3n intelectual, sino tambi\u00e9n un comportamiento acorde con la funci\u00f3n que desempe\u00f1a. M\u00e1s all\u00e1 de las posiciones de unos y otros, el episodio deja una pregunta inevitable: \u00bfen qu\u00e9 momento el insulto sustituy\u00f3 al argumento?
\nLo verdaderamente grave no es que alguien insulte en una red social. Eso ocurre todos los d\u00edas. Lo preocupante es que el ataque no estuvo dirigido a una conducta, sino a una circunstancia personal completamente ajena al debate. Ni un argumento para afirmar que Sayuri Loza estaba equivocada. Solo un insulto.
\nEn L\u00f3gica existe un nombre para este recurso: ad hominem. Consiste en atacar a quien sostiene una idea, en lugar de responder a la idea misma. Es una de las falacias m\u00e1s antiguas que se conoce y, parad\u00f3jicamente, una de las m\u00e1s utilizadas en la actualidad. Se desacredita al autor con la esperanza de que el p\u00fablico deje de prestar atenci\u00f3n a sus argumentos.
\nQuienes investigamos historia conocemos bien ese mecanismo. Cuando un documento contradice una narrativa instalada durante d\u00e9cadas, abundan los calificativos y escasean las pruebas. Es m\u00e1s f\u00e1cil llamar ignorante, resentido, vendido o cualquier otro adjetivo al investigador que sentarse a revisar las pruebas que este presenta. El problema es que los documentos no desaparecen porque se insulte a quien los encontr\u00f3.
\nEn el fondo, esta actitud revela algo m\u00e1s profundo. No es el miedo al adversario, sino el miedo a que una convicci\u00f3n largamente sostenida resulte equivocada. Aceptar que una creencia puede estar errada, exige humildad intelectual. Insultar exige mucho menos esfuerzo.
\nA principios de abril escrib\u00ed, citando a Luis Espinal, que muchas personas temen a la verdad. Hoy a\u00f1adir\u00eda que, cuando la verdad amenaza sus certezas, el blanco deja de ser la idea y pasa a ser quien la expresa. Es el camino m\u00e1s corto para evitar el debate y, al mismo tiempo, el m\u00e1s efectivo para empobrecerlo.
\nLas ideas no tienen apellido, ni origen familiar ni condici\u00f3n social. Son verdaderas o falsas por la fuerza de las pruebas que las sostienen. Quien posee argumentos responde con argumentos. Quien posee documentos responde con documentos. El insulto aparece cuando ya no queda nada m\u00e1s que decir. Es el recurso del cobarde, del ignorante o, simplemente, del ofendido, a quien ni sus t\u00edtulos le disculpan.<\/p>\n
Juan Jos\u00e9 Toro es Premio Nacional en Historia del Periodismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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