El uso de tecnolog\u00edas y de inteligencia artificial (IA) redunda en la disminuci\u00f3n de producci\u00f3n de objetos que otrora era com\u00fan: la cultura material. Artefactos, instrumentos musicales, vestuario tradicional, juguetes, objetos m\u00e1gicos, ahora solo se pueden apreciar en los museos, y en Bolivia m\u00e1s a\u00fan, donde son los objetos mismos quienes nos descubren, cuando emergen de los suelos en forma de vasijas o misteriosos caracolitos o aparecen en alguna casa, olvidados por la muerte de sus due\u00f1os.
\nPiezas, objetos, bienes culturales, bienes museales. una cadena de significados para el mismo conjunto de \u00e1tomos que los seres humanos elaboran desde el genio creativo\u2026 cada vez menos y lo poco que hay se guarda en los hogares, en los templos y en los museos.
\nMuseo de la chicha, museo del f\u00fatbol, museo de trenes, museo de los dinosaurios, museo del pueblo tal o cual, museo de la arqueolog\u00eda de tal o cual lugar, casa museo del Moto M\u00e9ndez y casa museo del Gral. Banzer, Bolivia, tan f\u00e9rtil en culturas, tambi\u00e9n lo es crear museos, 240 he contado, de seguro son muchos m\u00e1s.
\n\u00bfPor qu\u00e9 el boom de los museos no termina? Las largas noches de museos explosionaron estas casas de memorias, pero, adem\u00e1s, la nostalgia por el pasado donde todos creaban sus propios objetos es m\u00e1s intensa y el \u00fanico lugar para consolarnos ante esa p\u00e9rdida inminente son nuestros museos. A\u00f1oranzas de un pasado que no nos dej\u00f3 m\u00e1s que un mensaje: el misterio de lo poco que qued\u00f3 y que a\u00fan podemos tocar, oler, sentir e imaginar algo sobre \u00e9l.
\nSolo podemos acercarnos a ese pasado \u2013idealizado, por tanto, glorioso\u2013 mediante una triste fotograf\u00eda con el celular, solo podemos, quiz\u00e1 si nos permitiesen, acariciar cada objeto para imaginar, pobremente, las manos que le dieron forma\u2026 ni las t\u00e9cnicas inmersivas podr\u00e1n decirnos nunca c\u00f3mo aparecieron esas piezas, qui\u00e9nes las usaron, por donde anduvieron, solo queda imaginarlas a partir de las esforzadas investigaciones que intentan brindar algunos datos sobre esos \u201cbienes culturales\u201d, ahora convertidos en piezas de museo, silenciosas, est\u00e1ticas, resignadas a la suerte que los directores de los museos podr\u00e1n darles.
\nPara no olvidar las historias que quedan dentro y detr\u00e1s de los objetos, los bolivianos hemos elegido el camino de montar museos. Aqu\u00ed se llama museo tanto a una habitaci\u00f3n con objetos antiguos acumulados en desorden como a un gran inmueble con exposiciones temporales y permanentes bajo c\u00e1nones museol\u00f3gicos establecidos. Hay de todo, casas-museo, con un personaje hist\u00f3rico, y museos-casa como en Potos\u00ed, donde los due\u00f1os de varios de los caserones \u2013que contin\u00faan viviendo en ellos\u2013 permiten amablemente el ingreso de p\u00fablico e incluso brindan op\u00edparas cenas que los visitantes agradecen en sumo grado.
\nNo importa si los objetos obedecen a un guion museol\u00f3gico o se trata de c\u00famulos de piezas: el p\u00fablico es \u00e1vido para todo ello porque lo mueve esa nostalgia y no necesariamente el encuentro de un tema muy bien elaborado\u2026
\n\u00bfQu\u00e9 encanto tienen esos objetos empolvados y poco interpretados o aquellos perfectamente alineados en elegantes vitrinas? \u00bfPor qu\u00e9 nos cautivan? \u00bfQu\u00e9 mensaje oculto traen en sus part\u00edculas? Compre un ticket de ingreso a un museo y podr\u00e1 saberlo.<\/p>\n
La autora es antrop\u00f3loga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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