La tradici\u00f3n manda que este 1 de noviembre, las almas llegan y visitan a sus seres queridos, las familias afanosas arman sus mesas o altares con los platos, frutas y bebidas que en vida era de su agrado.
\nLa novedad en este a\u00f1o son las masas y caretas con barbijos que est\u00e1n a la venta en los centros de abasto populares del pa\u00eds.
\nEn las aceras y alrededor de la plaza Marcelo Quiroga Santa Cruz, en la calle Max Paredes de La Paz, al igual que varios mercados del interior, est\u00e1n a la venta miles de caretas de todas las formas y tama\u00f1os, para la elaboraci\u00f3n de las t\u00b4antawawas. Las m\u00e1s destacadas son aquellas con barbijos.
\nM\u00e9dicos, enfermeras, polic\u00edas y ciudadanos de ambos sexos fallecidos por coronavirus, enfermedad que lleg\u00f3 en marzo de 2020 y que ya cobr\u00f3 m\u00e1s de 18.911 vidas, son representados en caretas con barbijos.
\n\u201cHay novedades este a\u00f1o, han salido las caretas con los barbijos y es por la enfermedad, por la pandemia que nos ha afectado. M\u00e1s que todo es para recordar a los que han muerto con el covid como las enfermeras, los doctores, polic\u00edas\u201d, explica do\u00f1a Petrona de Flores, quien hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os vende caretas para t`antawawas en esta populosa zona.
\nLas caretas son ofertadas desde 1 hasta 30 bolivianos dependiendo del tama\u00f1o, dise\u00f1o y forma.
\nEl 1 de noviembre al mediod\u00eda los \u201cajayus\u201d de los difuntos regresan para convivir durante 24 horas con sus familiares y amigos, que les reciben preparando y record\u00e1ndolos en cada hogar con un altar o mesa, adornada con flores, velas, ca\u00f1as, frutas, bebidas y dulces.
\nSeg\u00fan relata la historiadora Sayuri Loza, la tradicional fiesta de Todos Santos surgi\u00f3 en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica donde los aymaras practicaban el culto a los muertos que era el paseo de los difuntos y su convivencia con los vivos durante esta festividad o tiempo del \u201cAmay Phajsi\u201d.
\n\u201cNo los enterraban a los muertos, sino que los met\u00edan a monumentos funerarios que, en quechua son conocidos como pukullos, iban en esa \u00e9poca del mes a sacar a los muertos de sus tumbas, com\u00edan y beb\u00edan junto con ellos, hab\u00eda fiestas, los hac\u00edan pasear por diferentes lugares como si estuvieran vivos y luego los llevaban a su casa donde hab\u00edan vivido, los hac\u00edan acostar en una cama c\u00f3moda, les cambiaban su ropa y les hablaban como si estuvieran vivos. Terminaba este mes de los muertos y los devolv\u00edan a sus pukullos\u201d, explica Loza.
\nPosteriormente, con la llegada de los espa\u00f1oles, todo cambi\u00f3, una conjunci\u00f3n de culturas y religi\u00f3n acordada entre aymaras y espa\u00f1oles, dio paso a la elaboraci\u00f3n de las T`antawawas y la instalaci\u00f3n de la mesa de Todos Santos para recibir a los difuntos.
\n\u201cCuando llegaron los espa\u00f1oles se escandalizaron al ver que no enterraban a los muertos porque eso estaba muy mal para la religi\u00f3n cat\u00f3lica y mandaron a que los muertos fueran enterrados, pero por un buen tiempo los ind\u00edgenas se resistieron a eso y sacaban a los muertos de ocultas y luego los volv\u00edan a enterrar. Fue una pr\u00e1ctica com\u00fan hasta el siglo diecinueve que luego se fue perdiendo, los espa\u00f1oles decidieron proponerles a los ind\u00edgenas que, en lugar de sacar a los muertos, se hagan representaciones de ellos en pan y ah\u00ed nace la t`antawawa\u201d, afirma la historiadora.
\nLa mesa tradicional de Todos Santos est\u00e1 compuesta por al menos 13 elementos, cada uno con su propio significado. Es as\u00ed que las t`antawawas, que son panes elaborados con harina y en forma de personas con caretas de yeso, representan a los difuntos.
\nLas escaleras son los medios por donde las almas descienden del espacio de los difuntos al mundo de los vivos, la cruz representa la protecci\u00f3n de Cristo en el descenso y ascenso de las almas de los difuntos, los t`antacaballos ayudan a las almas de los difuntos a cargar todo lo recibido en el mundo de los vivos.
\n\u201cEl bizcochuelo significa la tumba de cada muerto, los suspiros todo lo dulce que le gustaba al difunto, la corona para que est\u00e9 en el reino del Se\u00f1or y la ca\u00f1a de az\u00facar sirve como bast\u00f3n para que las almas bajen\u201d, revela Virginia Si\u00f1ani, vendedora del pan de Todos Santos en la plaza San Francisco.
\nFlores, dulces, tallos de cebolla o \u201ctocoro\u201d para llevar el agua a las almas de los difuntos, el plato de comida favorito y agua, adem\u00e1s de chicha morada, son tambi\u00e9n parte de la mesa de Todos Santos que se instala a mediod\u00eda de cada 1 de noviembre para recibir a las almas de los seres queridos.
\nOtro de los elementos tradicionales de la fiesta de Todos Santos son las mu\u00f1ecas elaboradas en base a yeso y denominadas \u201cpascananitas\u201d cuyo simbolismo es la fertilidad y concepci\u00f3n de un hijo para el pr\u00f3ximo a\u00f1o.
\nEstas \u201cwawas\u201d vestidas, ya sea de var\u00f3n o mujer, son obsequiadas a aquellas parejas que no han podido concebir hijos.
\n\u201cEs para regalar a las personas o parejas que no pueden tener beb\u00e9s, se les regala en Todos Santos y hasta que se cumpla y puedan tener hijos, la persona creyente lo regala con mucha fe para que se haga realidad\u201d, menciona Shirley Morales, quien en una extensa tarima en la calle Max Paredes, exhibe a las \u201cpascananitas\u201d para su venta.
\n\u201cEsta es una pr\u00e1ctica prehisp\u00e1nica en la que se dice que los ancestros, cuando vienen, nos echan su bendici\u00f3n porque ellos tienen la semilla y uno les ruega que te regale una wawita, la tradici\u00f3n dice que el 2 de noviembre deben cargarse la wawa. Tambi\u00e9n hab\u00eda la otra costumbre de que les daban estas wawas a las ni\u00f1as para que sean f\u00e9rtiles, ahora eso es menos com\u00fan porque ahora las mujeres no quieren tener hijos, quieren tener una profesi\u00f3n y realizaci\u00f3n personal\u201d, replica la historiadora Sayuri
\nLoza alerta del peligro de que la tradicional fiesta de Todos Santos sea cada a\u00f1o menos celebrada. Esto, seg\u00fan se\u00f1ala, se debe al surgimiento del cristianismo que considera impropias estas creencias del retorno de las almas y su descenso al mundo de los vivos.
\n\u201cPeligra Todos Santos por las iglesias cristianas, cada vez hay m\u00e1s gente que nos devuelve las masitas y es una poblaci\u00f3n que ya no cree, conforme crece la poblaci\u00f3n protestante, ah\u00ed si se va eliminando la pr\u00e1ctica y eso s\u00ed preocupa porque ah\u00ed van a cambiar su fe y van a dejar de festejar Todos Santos y ah\u00ed s\u00ed puede peligrar nuestra tradici\u00f3n\u201d, advierte la historiadora. (Innovapress)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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