Para muchos la diferencia entre la celebraci\u00f3n del d\u00eda de Todos los Santos y el recuerdo de los fieles difuntos no es novedad, pero en la gran mayor\u00eda de cat\u00f3licos hay una confusi\u00f3n que les hace caer en el error de que ambos son una sola fiesta del calendario lit\u00fargico con denominaci\u00f3n indistinta o electiva, de modo que se celebra dos d\u00edas.
\nEs cierto que ambos d\u00edas orbitan alrededor de un tema com\u00fan: la muerte, pero por eso mismo, son dos celebraciones distintas. La riqueza cultural de nuestro pa\u00eds en fechas como \u00e9stas, sumada a una arraigada tradici\u00f3n de espera a las almas de sus seres queridos, ha ocasionado que en nombre de las costumbres sean practicados ritos que nada tienen que ver con la fe cat\u00f3lica, por lo que, sin descalificar ciertas expresiones nativas, delimitar acontecimientos como estos se torna importante en el crecimiento espiritual del pueblo de Dios.
\nTodos los creyentes sabemos que la Iglesia Cat\u00f3lica tiene una galer\u00eda de cientos de santos que desde el Siglo X de nuestra era han superado procesos dirigidos a la demostraci\u00f3n cient\u00edfica y espiritual, seg\u00fan los casos, de haber sido instrumentos para hacer milagros. Pero esos son los santos, digamos, individualizados o reconocidos; mas a lo largo de la historia, y en el futuro, han existido e ir\u00e1n existiendo millones de santos que, con una vida proba en lo moral y tocados por el Esp\u00edritu de Dios que les ha regalado dones especiales, han alcanzado tambi\u00e9n la dignidad de santos. Por tanto, aquellos y \u00e9stos, conforme a la fe cat\u00f3lica, gozan de la presencia de Dios en el Reino que \u00c9l ha prometido a quienes han sido justificados con la muerte en cruz. El propio Juan en el Libro del Apocalipsis advierte que nada impuro podr\u00e1 entrar a la ciudad Santa de Jerusal\u00e9n, lo que significa que, conforme a la doctrina de la Iglesia, los Santos viven por la eternidad al lado del Se\u00f1or.
\nLuego, son esos santos canonizados por la Iglesia y aquellos santos de lo desconocido y lo cotidiano, de la sencillez an\u00f3nima y de vida humilde, los que el 1 de noviembre son honrados por la iglesia peregrina.
\nY, por consiguiente, la asociaci\u00f3n que desde la \u00f3ptica literaria, sociol\u00f3gica, cultural, y a\u00fan culinaria que se hace con la religiosa, no tiene justificativo a partir de la vigilia que el cat\u00f3lico promedio hace vespertinamente la v\u00edspera del 2 de noviembre, el enfoque de sus pensamientos y sentimientos –sin duda de la m\u00e1s pura sinceridad– al plato fuerte en los cementerios o en altares m\u00e1s \u00edntimos en honor de \u201csus muertos\u201d.
\nPero la Iglesia Universal ha instituido el 2 de noviembre como una jornada de oraci\u00f3n por quienes han dejado este mundo y pueden alcanzar, previo paso por ese estado intermedio e infalible del purgatorio al Cielo, la santidad a que todo creyente debe aspirar. Y es que los fieles difuntos necesitan de nuestras oraciones, intensas y vehementes para que accedan al Reino de Dios. En cambio, los Santos, por el contrario, oran como parte de la Iglesia plena y su proximidad con Dios, por nosotros, por los que quedamos en esta tierra.
\nEl \u00c1ngelus del 2 de noviembre de 2014 pronunciado por S.S. el papa Francisco, hace una puntual diferenciaci\u00f3n entre ambas celebraciones; una, de la natural alegr\u00eda que en los hombres y mujeres de fe produce recordar a los Santos, y otra, la tristeza que supone rememorar a los difuntos: Ambos encuentran en Jesucristo el fundamento de nuestra fe y de nuestra esperanza.
\nLo de las masitas, las comidas, los panes, las frutas y otras costumbres de nuestro medio, no son m\u00e1s que expresiones del folklore y siempre que no entren en colisi\u00f3n con la doctrina social de la Iglesia, no tienen por qu\u00e9 ser menoscabadas. Es la forma amorosa que nuestra gente tiene de recordar a quienes se han adelantado en el paso inexorable hacia la muerte; y aunque las almas no regresen como la creencia popular la tiene por cierta, por ello hay que alegrarse; pues ning\u00fan alma que goza del Cielo o purga sus pecados en firme camino hacia \u00e9l, desear\u00eda volver ni por un segundo.<\/p>\n
Augusto Vera Riveros, es jurista y escritor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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