El t\u00edtulo que encabeza esta nota corresponde a Franz Tamayo. Lo pronunci\u00f3 cuando el indio estaba sometido a extrema miseria, total indiferencia de parte del Estado, de los due\u00f1os de la tierra, de los partidos pol\u00edticos, los grupos que se dec\u00edan defensores del indio, en fin, de la poblaci\u00f3n en general.
\nEsa situaci\u00f3n no ha variado. Existe al presente, como hace unos cien o m\u00e1s a\u00f1os. Hoy existe hacia el indio una indiferencia similar o peor de antes, cuando era inconsciente, mientras ahora es un olvido consciente y deliberado. Participan de ese atentado contra los ind\u00edgenas, el Estado Plurinacional, la COB, la Csutcb, partidos pol\u00edticos, el \u00d3rgano Judicial, el aparato judicial, los constitucionalistas y hasta las mismas organizaciones ind\u00edgenas que dizque defienden a los \u201chermanos\u201d indios, por citar s\u00f3lo algunas entidades.
\nEn efecto, denuncias de extrema gravedad –basadas en la violaci\u00f3n flagrante de derechos fundamentales de la poblaci\u00f3n campesina de Bolivia y particularmente, los comunarios, ex colonos y otros de la regi\u00f3n del altiplano, valles y yungas– pasan desapercibidas, son objeto de la indiferencia general y constituye una actitud racista de algunos sectores pol\u00edticos que se atribuyen su representaci\u00f3n y viven a la sombra de su presencia.
\nEn efecto, se ha denunciado en estas p\u00e1ginas de EL DIARIO, que los ind\u00edgenas aymaras y de otros grupos \u00e9tnicos han sido privados del derecho de propiedad sobre sus predios y de los que siempre fueron due\u00f1os absolutos. Se ha subrayado que el hecho de arrebatar a los ind\u00edgenas el derecho fundamental de vender sus tierras, constituye impl\u00edcitamente quitarles la tierra que poseen, sus terrenos y, por tanto, est\u00e1n sometidos a un genocidio silencioso. No s\u00f3lo eso, tambi\u00e9n se les prohibi\u00f3 el derecho a alquilar, hipotecar, transferir, permutar sus saya\u00f1as. Es m\u00e1s, esas prohibiciones dictadas por el r\u00e9gimen actual han determinado que los ind\u00edgenas no puedan trabajar su tierra, porque la tierra ya no es de ellos.
\nSe destaca que esa prohibici\u00f3n a vender el terreno que poseen no rige para la poblaci\u00f3n urbana, lo que demuestra que la discriminaci\u00f3n parte del mismo gobierno que la dict\u00f3 y la mantiene en plena aplicaci\u00f3n.
\nTodos esos aspectos han convertido a los ind\u00edgenas aymaras, quechuas, guaran\u00edes, etc. en verdaderos parias, en individuos de \u00faltima categor\u00eda social que, finalmente, s\u00f3lo sirven para mantener al Estado Plurinacional y para emitir su voto a favor de gobernantes de turno, que les quitan, en un verdadero robo, sus parcelas, los someten a muerte lenta por hambre y pobreza.
\nEn la actualidad, el hecho de arrebatar a los indios comunarios el fundamental derecho a vender sus tierras, adquiere gravedad extraordinaria, m\u00e1s a\u00fan, en el Siglo de los Derechos Humanos, derecho que se proclama de palabra a los cuatro vientos, pero que en los hechos no existe.
\nEn la historia de Bolivia jam\u00e1s se prohibi\u00f3 a los campesinos el derecho a vender sus tierras. Al contrario, varias leyes proclamaron que eran due\u00f1os absolutos de sus parcelas y se les garantiz\u00f3 que puedan vender sus bienes territoriales. La legislaci\u00f3n agraria de Bol\u00edvar les dio ese derecho y los gobiernos de Santa Cruz, Ballivi\u00e1n, Belzu y siguientes la puso en aplicaci\u00f3n irrestricta.
\nLa Ley de exvinculaci\u00f3n de tierras de comunidad, de 5 de octubre de 1874, dispuso en el art\u00edculo 5\u00ba \u201cque los ind\u00edgenas podr\u00e1n vender o ejercer todos los actos de dominio sobre sus terrenos que posean, en la misma manera y forma que establezcan las leyes civiles respecto a las propiedades de los dem\u00e1s ciudadanos\u201d. Esa discriminaci\u00f3n no exist\u00eda. Ahora rige de manera draconiana desde el Ministerio de tierras, el INRA y otros organismos del Estado Plurinacional.
\nAs\u00ed, sucesivamente hasta la reforma agraria de 1953 que declar\u00f3 a los campesinos due\u00f1os absolutos de las tierras que ocupaban con derecho a venderlas, alquilarlas, etc. y ser due\u00f1os de lo que produc\u00edan y enriquecerse. Ese derecho a vender la tierra nunca fue anulado y si alguna vez fue recortado por alguna resoluci\u00f3n burocr\u00e1tica, jam\u00e1s fue establecido por la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica, ni much\u00edsimo menos como la Constituci\u00f3n vigente.
\nEl gobierno de Evo Morales convoc\u00f3 a la Asamblea Constituyente del a\u00f1o 2007 y ella prohibi\u00f3 la venta, alquiler, permuta, hipoteca, de tierras a los ind\u00edgenas comunarios y otros aymaras, quechuas, etc. As\u00ed, al quitarles ese derecho les quit\u00f3 la misma propiedad, o sea los dej\u00f3 sin su medio de vida, porque quien no puede vender su tierra, no es due\u00f1o de ella.
\nPor otro lado, los hermanos indios han sido olvidados y no se les da alguna ayuda, lo que recuerda a la citada sabia sentencia de Franz Tamayo de hace m\u00e1s de cien a\u00f1os.
\nEl olvido y desprecio total a que est\u00e1n sometidos los \u201chermanos indios\u201d es una acci\u00f3n de racismo, discriminaci\u00f3n y condena a muerte. Se rinde culto a la \u201cpachamama\u201d y olvida al hombre, al ser humano. La prohibici\u00f3n condenatoria produce la migraci\u00f3n a las ciudades y el exterior, el abandono de la tierra, la p\u00e9rdida de personalidad social, la pobreza. Las ciudades se llenan de mendigos y desocupados, crecen el contrabando y el narcotr\u00e1fico, vale decir que el Estado crea su propia crisis.
\nEl problema es de m\u00e1xima gravedad. Pero, \u00bfqui\u00e9n pone el cascabel al gato?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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