Cuando se menciona el t\u00e9rmino libertad, todos lo asociamos a un derecho ineludible al que tiene acceso todo ser humano. Pero es bueno remarcar que esto es solo un ideal te\u00f3rico y que en la vida real no se aplica a plenitud y hasta tal vez no est\u00e9 de m\u00e1s afirmar que es un logro imposible de alcanzar en la acepci\u00f3n pura del t\u00e9rmino. Por otra parte, tambi\u00e9n es menester afirmar que no puede existir libertad sin responsabilidad y que el cabal ejercicio de la misma, exige de sus practicantes criterio, razonamiento, pero, sobre todo, RESPONSABILIDAD.<\/p>\n
La libertad es un concepto abstracto de dif\u00edcil definici\u00f3n; en principio, est\u00e1 vinculada a la facultad que posee todo ser vivo para llevar a cabo una acci\u00f3n de acuerdo a su propia voluntad. A partir del Siglo XVIII, la libertad comenz\u00f3 a unirse a otras facultades o virtudes, como la justicia y la igualdad. Este cambio social fue acompa\u00f1ado por el desarrollo de nuevas formas de organizaci\u00f3n de la sociedad y el surgimiento de reg\u00edmenes pol\u00edticos hasta entonces in\u00e9ditos. Un ser libre no est\u00e1 atado a la voluntad de otros de forma coercitiva. La libertad garantiza el respeto por la voluntad individual e implica que cada uno debe hacerse responsable de sus actos. Se conoce como libertinaje a la libertad absoluta, lo cual lleva inevitablemente al descontrol social. Es preciso dejar en claro que no existe la libertad absoluta. Al respecto, existen diversas posturas, pero ninguna que asegure la posibilidad de mantener vigentes nuestros principios morales y \u00e9ticos al mismo tiempo que rompamos con nuestras barreras invisibles y actuemos con total soltura a cada paso. En esos c\u00f3digos, inventados por nuestra especie, reside la raz\u00f3n de los l\u00edmites de la libertad.<\/p>\n
Estos l\u00edmites lamentablemente parecen ser cada vez m\u00e1s d\u00e9biles ante el comportamiento de las sociedades y en \u00e9stas en sus diversos estratos. Por ejemplo, \u00bfexiste acaso la libertad de procrear hijos para luego abandonarlos sin sentir ninguna responsabilidad o remordimiento por tales hechos?\u00a0 \u00bfExiste la libertad de por ser m\u00e1s fuertes f\u00edsicamente imponer los caprichos personales ante otros considerados d\u00e9biles? \u00bfEs acaso un acto de libertad el imponer criterios mentales e ideolog\u00edas dirigidas, de car\u00e1cter social, religioso y hasta f\u00edsicas, a otros seres que no tuvieron la dicha y la suerte de ser educados o de conocer las diversas alternativas que la vida ofrece a trav\u00e9s de la cultura, la ense\u00f1anza y la preparaci\u00f3n mental?<\/p>\n
No gozamos de libertad absoluta porque preferimos la comodidad que nos proporciona que alguien nos organice la vida y nos proteja, los seres humanos confiamos este tipo de situaciones a un sistema de justicia, el mismo que criticamos negativamente cuando no lo necesitamos. Intentando contrastar esta idea de los l\u00edmites de la libertad, se puede pensar que \u00e9sta no incluye aquellas cuestiones mencionadas anteriormente, dado que no acepta en su definici\u00f3n ning\u00fan acto que perjudique a otro ser vivo o que atraviese los muros de la moral que cada naci\u00f3n ha levantado durante siglos.<\/p>\n
Evidentemente, el Estado a trav\u00e9s de la justicia debe actuar con prontitud y transparencia para frenar estos exabruptos de todos aquellos que confunden la libertad con el libertinaje de apropiarse f\u00edsica o mentalmente de otros. Esta educaci\u00f3n se inicia en los hogares, contin\u00faa en las escuelas y se reitera en cada grupo social en el que se demuestra que la vida, como sagrado derecho individual, los bienes o patrimonios familiares y sobre todo las ideas y personalidad son inviolables para cada ser humano.<\/p>\n
Estos mismos criterios ser\u00e1n aplicables a los mal llamados l\u00edderes pol\u00edticos que, amparados en la defensa de l\u00edmites materiales o intereses econ\u00f3micos h\u00e1bilmente disfrazados de sociales, empujan a centenares de j\u00f3venes al cadalso de la guerra, siempre injusta e innecesaria y en el menor de los casos a enfrentamientos civiles que solo causan dolor y luto en las familias. En resumen, la verdadera libertad debe ser total, de pensamiento, palabra y actitud en toda gama de eventos humanos y si deseamos ir m\u00e1s all\u00e1 inclusive en la libertad y obligaci\u00f3n de proteger a la naturaleza humana en sus tres reinos. El planeta que habitamos es \u00fanico, hasta donde conocemos y los seres vivientes y dotados con el razonamiento y la inteligencia tenemos el deber de proteger a quienes no est\u00e1n dotados de este atributo, pero que igualmente sienten y sufren las consecuencias del mal uso de la \u201clibertad\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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