Quiz\u00e1 se necesita haber sentido vida en el vientre para comprender a aquellas mujeres que participan en protestas junto a sus hijos, a veces lactantes o muy peque\u00f1os, embarazadas; quiz\u00e1 basta ser un ser humano completo para con-moverse, con-mocionarse al contemplar una madre marchando d\u00edas por un mejor futuro para su familia.
\nRecuerdo la propaganda en 1977 para descalificar a las amas de casa mineras que se trasladaron hasta La Paz junto a sus peque\u00f1os para pedir la libertad de sus esposos y de todos los presos pol\u00edticos. Hugo Banzer las acus\u00f3 de ser insensibles por exponer a los chicos, reemplazados m\u00e1s tarde por Luis Espinal y otros religiosos.
\nEn vez de hacer la pregunta inversa: \u00bfqu\u00e9 situaci\u00f3n lleva a una muchacha o a una abuela a enfrentar al poder de la mano de su hijito, de su nieto? Como Cornelia, la madre de los Gracos, sacan fuerza del pecho que dio de mamar para caminar, para resistir.
\nEn los a\u00f1os ochenta, como periodista, me sent\u00ed turbada al cubrir noticias con esas sencillas esposas de mineros que sal\u00edan del campamento para ser escuchadas en la gran ciudad. Una vez, las albergamos en la sede del sindicato de la prensa; dos de sus beb\u00e9s estaban muy enfermos y no pude contener las l\u00e1grimas cuando los trasladaron al hospital. Una de ellas dijo: cantemos, y a m\u00ed me pareci\u00f3 imposible. Tard\u00e9 en reconocer que era otra forma de llorar, mientras bat\u00edan las palmas para seguir el bailecito potosino.
\nAl inicio de los noventa, el pa\u00eds conoci\u00f3 a otras mujeres valientes, a las m\u00e1s an\u00f3nimas entre las an\u00f3nimas. Igual que en la marcha minera del 86 encabezaban la movilizaci\u00f3n las nuevas mar\u00edas, las candelarias, las magdalenas, las asuntas. Bendecidas desde la salida en las tierras bajas, sub\u00edan de pascana a pascana hacia las alturas nevadas. Los peladingos con alpargatas, la camisa delgada, el pantal\u00f3n gastado.
\nUna de ellas, sinti\u00f3 los dolores del parto en uno de los recodos del sendero y la marcha se detuvo para recibir a la criatura. Anah\u00ed Dignidad abri\u00f3 los ojos a un mundo que en 20 a\u00f1os continu\u00f3 burlando los derechos de sus padres. Aquella vez, en septiembre de 1990, el gobierno atendi\u00f3 a los marchistas que entraron descalzos a la plaza Murillo, se abrieron las mesas de di\u00e1logo. Un ministro sensible como Mauro Bertero se preocup\u00f3 personalmente por el bienestar de la beb\u00e9 y Monse\u00f1or Jes\u00fas Ju\u00e1rez la bautiz\u00f3.
\n\u00a1Qu\u00e9 diferente en 2011! Las mujeres fueron humilladas desde el inicio de la caminata. En Chaparina fueron golpeadas, maniatadas, cerrados sus labios con cintas pl\u00e1sticas, lanzadas a camiones o a buses sin conocer d\u00f3nde part\u00edan. Los ni\u00f1os quedaron gimiendo, desesperados. \u00a1Cu\u00e1nta maldad cabe en el coraz\u00f3n de Sacha Llorenti!
\nFue un hacendado el que, llorando, rescat\u00f3 a los peque\u00f1os, incluso a un beb\u00e9 de pecho que hab\u00eda sido dado por desaparecido. La solidaridad de los vecinos ayud\u00f3 a salvar a las criaturas y la resistencia de la poblaci\u00f3n de Rurrenabaque a devolverlos a sus madres. \u00a1Y Denis Racicot fue incapaz de denunciar aquello a la ONU! Al contrario, alab\u00f3 que en esa misma fecha se organizaban las elecciones judiciales. \u00a1Verg\u00fcenza!
\nLos mismos de entonces se niegan ahora a recibir a las madres de la \u00faltima marcha ind\u00edgena, a atender a las embarazadas, a ayudar a los ni\u00f1os. Cercan y gasifican a las cocaleras y a las ancianas, a las vecinas en Villa F\u00e1tima. La Defensor\u00eda en silencio porque responde al estado azul, no a los ciudadanos, no a las madres bolivianas.
\nEntre tanto, hay quien quiere presidir una supuesta fundaci\u00f3n \u00abde la verdad\u00bb para seguir lucrando con los m\u00e1rtires de las luchas sociales, con apoyo de alg\u00fan funcionario extranjero pro masista, pisando la memoria de las madres de desaparecidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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