{"id":392591,"date":"2026-05-09T07:54:17","date_gmt":"2026-05-09T11:54:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=392591"},"modified":"2026-05-09T07:54:17","modified_gmt":"2026-05-09T11:54:17","slug":"la-agenda-perdida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2026\/05\/09\/la-agenda-perdida\/","title":{"rendered":"La agenda perdida"},"content":{"rendered":"<p>Los gobiernos no caen \u00fanicamente cuando pierden el poder. Comienzan a debilitarse cuando muestran incapacidad para ordenar el tiempo pol\u00edtico. Esa diferencia es importante. Gobernar no consiste solo en administrar instituciones, recursos o conflictos. Consiste tambi\u00e9n en decidir qu\u00e9 tema ocupa el centro de la conversaci\u00f3n p\u00fablica, en qu\u00e9 momento y bajo qu\u00e9 interpretaci\u00f3n.<br \/>\nBolivia parece estar entrando en una etapa distinta de su crisis. Ya no se trata solamente de combustible, d\u00f3lares, salarios o bloqueos. El problema empieza a ser otro: el agotamiento de la capacidad estatal para estabilizar expectativas.<br \/>\nEso explica por qu\u00e9 conflictos distintos, incluso ideol\u00f3gicamente contradictorios, comienzan a superponerse en el espacio p\u00fablico. Transportistas, sectores sindicales, demandas salariales, tensiones por tierras, presi\u00f3n cambiaria, cuestionamientos econ\u00f3micos, hechos de corrupci\u00f3n, inseguridad y disputas pol\u00edticas ya no aparecen como acontecimientos aislados. Empiezan a percibirse como partes de un mismo clima de incertidumbre.<br \/>\nY en las crisis contempor\u00e1neas, la percepci\u00f3n de simultaneidad importa tanto como los hechos mismos.<br \/>\nEl gobierno intenta responder sector por sector. Negocia con unos, contiene a otros, promete soluciones parciales y gana tiempo donde puede. Pero mientras administra conflictos, la agenda p\u00fablica sigue desplaz\u00e1ndose fuera de su control. Cada d\u00eda aparece un tema nuevo que obliga a reaccionar. La pol\u00edtica deja entonces de organizar los asuntos y comienza simplemente a perseguirlos.<br \/>\nLas demandas que en otro contexto habr\u00edan parecido marginales o simb\u00f3licas comienzan ahora a ocupar el centro de la discusi\u00f3n p\u00fablica. La presi\u00f3n para reducir salarios en la Asamblea Legislativa, los pedidos de austeridad y las amenazas de movilizaci\u00f3n contra los privilegios pol\u00edticos ya no expresan \u00fanicamente malestar econ\u00f3mico. Expresan algo m\u00e1s profundo: la erosi\u00f3n de la legitimidad del sistema pol\u00edtico en su conjunto.<br \/>\nCuando las sociedades perciben direcci\u00f3n, toleran desigualdades, jerarqu\u00edas e incluso costos materiales. Pero cuando la conducci\u00f3n comienza a desdibujarse, el poder deja de ser visto como capacidad de ordenar y empieza a ser percibido \u00fanicamente como privilegio. La discusi\u00f3n p\u00fablica se desplaza entonces desde las soluciones hacia el castigo simb\u00f3lico de quienes gobiernan.<br \/>\nAh\u00ed emerge un fen\u00f3meno particularmente delicado: Evo Morales Ayma vuelve a ocupar un lugar gravitacional dentro del escenario pol\u00edtico. No necesariamente porque controle directamente cada conflicto ni porque articule org\u00e1nicamente toda protesta social. Su importancia parece ser otra. Evo funciona como un polo simb\u00f3lico de acumulaci\u00f3n del descontento. Una referencia permanente alrededor de la cual distintos malestares pueden empezar a reconocerse mutuamente.<br \/>\nEse es el problema para el gobierno.<br \/>\nLas crisis pol\u00edticas no se vuelven peligrosas \u00fanicamente cuando existe una oposici\u00f3n fuerte. Se vuelven peligrosas cuando distintos conflictos empiezan a encontrar un punto com\u00fan de interpretaci\u00f3n. Y hoy el oficialismo enfrenta precisamente ese riesgo: demandas dispersas que comienzan a leerse como evidencia de una misma idea, la p\u00e9rdida de conducci\u00f3n.<br \/>\nEl problema ya no parece \u00fanicamente econ\u00f3mico. Empieza a convertirse en una cuesti\u00f3n de confianza pol\u00edtica.<br \/>\nEn alg\u00fan momento, las sociedades toleran incertidumbre si perciben direcci\u00f3n. Incluso aceptan dificultades materiales si creen que alguien comprende el tama\u00f1o del problema y conserva capacidad de control. Pero cuando esa percepci\u00f3n se desmorona, la crisis cambia de naturaleza.<br \/>\nLa ciudadan\u00eda deja entonces de preguntar c\u00f3mo se resolver\u00e1 la crisis y comienza a preguntar si quienes gobiernan realmente saben qu\u00e9 hacer.<\/p>\n<p>El autor es expresidente de la Asociaci\u00f3n de Periodistas de La Paz, docente universitario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los gobiernos no caen \u00fanicamente cuando pierden el poder. 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