Es ingenuo pensar que hoy un ni\u00f1o pueda educarse, entretenerse o comunicarse sin un dispositivo electr\u00f3nico en mano. De hecho, carecer de uno puede se\u00f1alarlo como alguien \u201canormal\u201d en su entorno social. Sin embargo, esta realidad no deber\u00eda facultarnos para ignorar las consecuencias negativas de la creciente exposici\u00f3n de los infantes a los smartphones y ordenadores. \u00bfPueden las pantallas ser tan adictivas como el tabaco o la coca\u00edna? Aunque no existen respuestas categ\u00f3ricas, lo cierto es que el consumo digital se incrementa sin pausa. Seg\u00fan un reciente reportaje de DW, el tiempo de pantalla en j\u00f3venes oscila entre las 3.5 y las 9 horas diarias. Si consideramos esta \u00faltima cifra, concluimos que una persona pasa casi la totalidad de su vida activa, desde que amanece hasta que se retira a la cama, absorta en un cristal l\u00edquido.
\nResulta digno de estudio que las pantallas provoquen tal fascinaci\u00f3n, considerando que somos seres inherentemente sociales y afines al colectivo. Pero como el ser humano es impredecible e indetenible en su b\u00fasqueda de aceleraci\u00f3n y productividad, parece incapaz de renunciar a los \u201cbeneficios\u201d de la t\u00e9cnica.
\nAs\u00ed, el tel\u00e9fono inteligente se ha transformado en una necesidad insustituible, casi en una extensi\u00f3n biol\u00f3gica. No es una exageraci\u00f3n: el dispositivo, especie de pr\u00f3tesis digital, nos ayuda a traducir idiomas, a capturar la realidad en tiempo real, a orientarnos mediante el GPS, a memorizar a trav\u00e9s de un hipocampo digital e incluso a monitorear nuestra salud con sensores de ritmo cardiaco e instructores de gimnasio que son agentes de IA. (Cabe reflexionar profundamente si esta integraci\u00f3n nos hace, realmente, m\u00e1s felices).
\nPsic\u00f3logos y pedagogos alertan a los padres sobre los riesgos de este fen\u00f3meno, inst\u00e1ndoles a advertir a sus hijos sobre las secuelas del uso inmoderado de un smartphone. No obstante, sabemos que inculcar una mirada cr\u00edtica y reflexiva en ni\u00f1os, adolescentes y j\u00f3venes para que ejerzan un uso sabio de la t\u00e9cnica es una tarea \u00edmproba o casi imposible; lo ha sido siempre. Adem\u00e1s, \u00bfno son los mismos adultos quienes, como ni\u00f1os ingenuos, utilizan la tecnolog\u00eda sin un m\u00ednimo de razonabilidad, cayendo en la trampa del tiempo perdido en contenido trivial o falso o pornograf\u00eda?
\nTrastornos de sue\u00f1o, ansiedad y depresi\u00f3n son solo algunos efectos, por no mencionar la atrofia de las habilidades creativas y de socializaci\u00f3n. Hasta ahora, el desarrollo cerebral y la convivencia presencial tienen en la vida digital a uno de sus mayores enemigos. Pero la presencia digital es avasallante y nos invita a seguirla. Al igual que los adultos, los ni\u00f1os sienten que, sin un tel\u00e9fono, se pierden de algo vital: existir sin conexi\u00f3n es, de alg\u00fan modo, habitar en la Edad de Piedra o en una isla desierta sin contacto con la civilizaci\u00f3n. El tel\u00e9fono nos conecta con el mundo, con la vida. Incluso parecer\u00eda que nos da vida.
\nA diferencia de otras problem\u00e1ticas del pasado, que segregaban por clase, la adicci\u00f3n a las pantallas se reh\u00fasa a ser exclusiva de un solo estrato. Millones de personas de clase baja son tan dependientes como las de clase alta y, por ende, susceptibles de las consecuencias de una vida digital mal gestionada; el fen\u00f3meno es universal y trasciende el poder\u00edo econ\u00f3mico o el capital social.
\nLlegados a un punto donde nadie puede ser privado de un smartphone o de frecuentar redes sociales, lo que resta es intentar habitarlos con algo de sabidur\u00eda: limitando el tiempo de uso y ejerciendo autocontrol sobre el contenido. Adem\u00e1s, debemos seguir reflexionando cr\u00edticamente sobre el impacto que estos productos generan en la interacci\u00f3n humana. Recientemente, se ha popularizado el t\u00e9rmino \u201cningufonear\u201d (phubbing): el acto de ignorar al pr\u00f3jimo por atender el m\u00f3vil. Esto evidencia que en millones el deseo de pantalla es ya m\u00e1s fuerte que el deseo de convivencia humana. Pues prefieren (preferimos) capturar la foto de una comida para postearla que disfrutar, conscientemente, del momento presente.<\/p>\n
Ignacio Vera de Rada es polit\u00f3logo y comunicador social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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