J\u00fcrgen Habermas, cuyo trabajo sobre comunicaci\u00f3n, racionalidad y sociolog\u00eda lo convirti\u00f3 en uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s influyentes del mundo y en una figura intelectual clave en su Alemania natal, muri\u00f3. Ten\u00eda 96 a\u00f1os de edad.
\nHabermas, quien comenz\u00f3 a impartir clases de filosof\u00eda y sociolog\u00eda en la Universidad de Fr\u00e1ncfort en la d\u00e9cada de 1960, apoy\u00f3 abiertamente la revuelta estudiantil que tuvo lugar en las universidades de Alemania Occidental en aquella \u00e9poca.
\nFue un miembro destacado de la llamada \u201cEscuela de Fr\u00e1ncfort\u201d, una corriente de pensamiento cr\u00edtica con el capitalismo desde la perspectiva de una \u201cnueva izquierda\u201d, distinta del marxismo tradicional.
\nCreci\u00f3 en la Alemania nazi y, en la d\u00e9cada de 1980, particip\u00f3 en un acalorado debate con historiadores conservadores que hab\u00edan cuestionado si el Holocausto constitu\u00eda un fen\u00f3meno exclusivamente alem\u00e1n.
\nLa muerte de Habermas fue anunciada ayer por su editorial, Suhrkamp.
\nNaci\u00f3 en D\u00fcsseldorf en junio de 1929. Su padre, quien dirig\u00eda la c\u00e1mara de comercio local, se afili\u00f3 al Partido Nazi en 1933.
\nEl joven J\u00fcrgen fue inscrito en las Juventudes Hitlerianas, pero era demasiado joven para combatir en la Segunda Guerra Mundial.
\nTras la guerra, Habermas estudi\u00f3 filosof\u00eda y obtuvo un doctorado en la Universidad de Marburgo antes de incorporarse al Instituto de Investigaci\u00f3n Social de la Universidad de Fr\u00e1ncfort.
\nJunto con Max Horkheimer y Theodor Adorno, se convirti\u00f3 en un destacado exponente de la Escuela de Fr\u00e1ncfort.
\nEsta escuela es conocida principalmente por la teor\u00eda cr\u00edtica, la cual sostiene que la sociedad capitalista, en lugar de fomentar la emancipaci\u00f3n humana, transforma a los ciudadanos activos en consumidores pasivos.
\nHabermas cuestion\u00f3 lo que consideraba la mercantilizaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n de masas y del entretenimiento, argumentando que una cultura producida en serie destruye el debate p\u00fablico cr\u00edtico.
\nEntre 1989 y 1990, critic\u00f3 la r\u00e1pida absorci\u00f3n de Alemania Oriental por parte de Occidente, temiendo un resurgimiento del nacionalismo y expresando su apoyo a un proceso m\u00e1s gradual.
\nEn la d\u00e9cada de 1990, Habermas abog\u00f3 por una Europa unida, la cual consideraba la mejor defensa contra el resurgimiento de las rivalidades nacionalistas.
\nSu obra m\u00e1s influyente, \u201cTeor\u00eda de la acci\u00f3n comunicativa\u201d, publicada en 1981, sosten\u00eda que las sociedades humanas no se sustentan en el poder pol\u00edtico o econ\u00f3mico, sino en la capacidad para el di\u00e1logo racional.
\nHabermas naci\u00f3 con paladar hendido, lo que requiri\u00f3 m\u00faltiples intervenciones quir\u00fargicas durante su infancia; una experiencia que, seg\u00fan relatar\u00eda m\u00e1s tarde, contribuy\u00f3 a moldear su pensamiento sobre el lenguaje y la comunicaci\u00f3n. (BBC)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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