La temporada de carnavales en Bolivia deber\u00eda ser motivo de orgullo colectivo, celebraci\u00f3n de identidad y turismo cultural. Sin embargo, lo que enfrentamos en Cochabamba este a\u00f1o \u2014y lo que ocurre con eventos como el Corso de Corsos y la emblem\u00e1tica entrada del Carnaval de Oruro\u2014 nos obliga a una reflexi\u00f3n profunda: \u00bfestamos preservando nuestras tradiciones o permitiendo que se desdibujen bajo la presi\u00f3n del consumismo desenfrenado, la negligencia y la falta de visi\u00f3n cultural?
\nLos sucesos de borracheras y elevado \u00edndice de violencia y feminicidios no son meros incidentes aislados. Son s\u00edntomas de una precariedad de pol\u00edticas culturales y sociales que debe preocuparse por educar, proteger y ofrecer alternativas sanas de participaci\u00f3n en fiestas populares. El Carnaval no puede, ni debe, convertirse en un pretexto para normalizar el agio, el exceso y el desorden. La fiesta tiene historia, familia y comunidad, y todas esas dimensiones merecen respeto y protecci\u00f3n. La responsabilidad no es solo del individuo, sino tambi\u00e9n de las autoridades que permiten, toleran o ignoran estos comportamientos sin estrategias claras de prevenci\u00f3n, educaci\u00f3n o regulaci\u00f3n.
\nEn paralelo, los precios exagerados, fuera de la realidad, de las grader\u00edas altera la esencia de la festividad y excluye a la poblaci\u00f3n vulnerable econ\u00f3micamente en predios p\u00fablicos que son mercantilizados. Es necesario que los organizadores, patrocinadores y el gobierno municipal trabajen juntos para garantizar precios justos.
\nEl deterioro de El Prado de Cochabamba, espacio que deber\u00eda ser joya urbana hist\u00f3rica y centro de encuentro social como en otros tiempos de d\u00e9cadas pasadas, es otro doloroso recordatorio de la falta de compromiso con nuestro patrimonio. Un lugar que vio tantas generaciones celebrando y sinti\u00e9ndose parte de una cultura viva, hoy se convierte en un basurero despu\u00e9s de estos festejos carnavaleros, que opacan el nost\u00e1lgico recuerdo del paseo de La Alameda que los disfrutaron distintas generaciones.
\nLa soluci\u00f3n m\u00e1s salom\u00f3nica para satisfacer a una poblaci\u00f3n cochabambina que quiere disfrutar de ver a las fraternidades de bailes t\u00edpicos y cuidar el patrimonio hist\u00f3rico del paseo de El Prado es trasladar el Corso de Corsos al circuito Bolivia alrededor de la laguna Alalay, pero que parta del campo ferial donde las personas de la tercera edad y los que van con ni\u00f1os puedan asistir c\u00f3modamente y comiendo en la plaza de comidas. Es decir como un festival folkl\u00f3rico cultural, para que luego los danzarines salgan a bailar hacia exteriores de forma ordenada y vigilada por drones y gran seguridad de la polic\u00eda nacional. La venta de bebidas alcoh\u00f3licas queda prohibida por razones obvias de bienestar, las comerciantes asentadas en un solo lugar, no dispersas por donde quieren, y con ordenanza municipal para que todos boten sus basuras a un solo contenedor, sino se aplica Bs 1.000 de multa en el instante del delito.
\nEn este contexto, el Corso de Corsos de Cochabamba y la entrada del Carnaval de Oruro, que representan manifestaciones emblem\u00e1ticas de nuestra identidad, nos muestran que s\u00ed es posible organizar fiestas populares con sentido de arraigo cultural, respeto por la historia y, al mismo tiempo, atractivo tur\u00edstico. Sin embargo, esa doble responsabilidad \u2014cultural y comercial\u2014 solo se cumple si hay planificaci\u00f3n, voluntad pol\u00edtica y respeto por la ciudadan\u00eda.
\nCochabamba, como muchas otras regiones, enfrenta el desaf\u00edo de equilibrar celebraci\u00f3n y respeto, tradici\u00f3n e innovaci\u00f3n. El carnaval no se reduce a una fecha en el calendario; es parte de nuestra historia viva. Evitemos que se torne en un espect\u00e1culo vac\u00edo favoreciendo vicios alcoh\u00f3licos. Recuperemos el sentido comunitario, preservemos nuestros espacios p\u00fablicos y hagamos que la fiesta sea inclusiva, segura y verdaderamente representativa de nuestras ra\u00edces bolivianas.<\/p>\n
La autora es comunicadora social, investigadora de historia y escritora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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