Desde hace algunos a\u00f1os, en Bolivia se producen opiniones entre qui\u00e9nes en la actividad pol\u00edtica, son de izquierda y qui\u00e9nes son de derecha. En Bolivia este asunto se convertido en motivo de discusi\u00f3n p\u00fablica e inclusive algunas personas han llegado a las manos. Inclusive, algunos fil\u00f3sofos criollos han hecho referencias sobre el tema, aunque sin hacer las aclaraciones del caso.
\nAlgunas personas piensan que el uso de las palabras izquierda y la actitud de derecha es resultado de su propia inteligencia natural. Otras lo hacen de acuerdo con sus emociones, conducta de raza, –muy comunes en el pa\u00eds–, otras seg\u00fan su punto de visa de clase y otras a referencias obtenidas del mucho leer y el poco dormir y hasta de origen divino, pero casi nunca consideran que son reflejo de la vida real en la mente.
\nEn \u00faltimo t\u00e9rmino, la posici\u00f3n pol\u00edtica de los individuos, en torno a esos conceptos pol\u00edticos, no depende de su mente, sus sensaciones, plagios librescos, ni de alguna inspiraci\u00f3n c\u00f3smica o divina, sino que la posici\u00f3n personal correcta de ser de derecha o izquierda, depende exclusivamente como expresi\u00f3n concentrada de la realidad hist\u00f3rica de cada pa\u00eds, del nivel que ha llegado.
\nEn efecto, si un pa\u00eds como Bolivia, seg\u00fan ciertas condiciones hist\u00f3ricas, independientes de la voluntad de sus ciudadanos, est\u00e1 pasando de la condici\u00f3n de colonia feudal a la de naci\u00f3n democr\u00e1tica, ese pa\u00eds se encuentra en una posici\u00f3n de izquierda y, por tanto, los ciudadanos, como actores de esa realidad, deben ser de izquierda. En cambio, quienes no est\u00e1n de acuerdo o est\u00e1n contra esa realidad, autom\u00e1ticamente resultan siendo de derecha, est\u00e1n contra el avance de la vida, quieren hacer marchar hacia atr\u00e1s las manecillas del reloj de la historia. Por tanto, los que se llaman de derecha son, en realidad, de izquierda, y los que se dicen de izquierda son de derecha.
\nAdem\u00e1s, hay pol\u00edticos que sue\u00f1an con fantas\u00edas miliunanochescas, que no corresponden a la realidad de su pa\u00eds, son iguales a las de don Quijote de la Mancha. Esperan construir la ut\u00f3pica Rep\u00fablica de Barataria, de las igualdades absolutas, aunque fracasan matando de hambre al pueblo y sin rehacer lo que hab\u00edan destruido. Estos son los loquitos que andan sueltos, sue\u00f1an con el internacionalismo ambiguo, sin comprender que las palabras abstractas no pueden realizarse porque las abstracciones no existen.
\nAl respecto, se debe recordar que los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen por su propio deseo, o sea bajo condiciones elegidas por ellos, sino s\u00f3lo bajo aquellas condiciones en que se encuentran, que existen y fueron heredadas del pasado. Est\u00e1n sometidos a esa realidad y no pueden escapar de ella. La tradici\u00f3n de todas las generaciones pasadas aprisiona la mente de los vivos. As\u00ed mismo, cuando los hombres creen estar dedicados a creer que est\u00e1n cambiando las cosas, y creando algo nunca imaginado, es cuando acuden a sus mentes fantas\u00edas ideol\u00f3gicas ya superadas, a las viejas ideas, con lenguaje prestado. Creen que representan la historia universal y ser\u00e1n los art\u00edfices del sue\u00f1o dorado de la enfermedad del doctor alem\u00e1n.
\nAl respecto, \u00bfcu\u00e1l es la realidad pol\u00edtica de Bolivia?, \u00bfcu\u00e1l es nivel de su desarrollo hist\u00f3rico?
\nBolivia –qui\u00e9rase o no– hace poco ha salido del viejo cascar\u00f3n del pasado. De la condici\u00f3n de colonia feudal (extrema derecha) pas\u00f3, con la Revoluci\u00f3n de 1952, a la condici\u00f3n de naci\u00f3n democr\u00e1tica (de izquierda), aunque, v\u00edctima de ataques esquizofr\u00e9nicos, sufri\u00f3 traiciones, desviaciones y estancamientos para retroceder al pasado o dar saltos circenses al futuro y terminaron devolviendo el poder a la ultra derecha y no una, sino varias veces.
\nEso es inobjetable. Bolivia ya no puede retroceder, pero tampoco puede dar saltos en el vac\u00edo, ya que ese intento pedestre del infantilismo de izquierda ha fracasado muchas veces. Acudiendo a un simple ejemplo comparativo, un intento de esa naturaleza ser\u00eda como querer hacer madre a una ni\u00f1a de pocos a\u00f1os, lo cual, por una parte, originar\u00eda la muerte de la menor y, por otra, que el autor del crimen sea linchado. Esos alienados no dejan de aparecer como moscas girando en el plato de miel.
\nPor tanto, a la luz de esos hechos, la posici\u00f3n pol\u00edtica ciudadana en torno a las posiciones de derecha o izquierda est\u00e1 se\u00f1alada por la realidad pol\u00edtica nacional concreta actual y no por cualquier creencia sacada de la cabeza de alg\u00fan te\u00f3rico de tierra adentro, o las sensaciones equivocadas de un anormal sistema de percepci\u00f3n de los hechos y peores deducciones
\nEn las actuales condiciones hist\u00f3ricas del pa\u00eds, ser de izquierda significa sostener y perfeccionar la condici\u00f3n nacional y democr\u00e1tica en que est\u00e1 marchando. Al contrario, ser de derecha significa mirar al pasado de las comunidades o a\u00f1orar con l\u00e1grimas en los ojos el destruido r\u00e9gimen colonial-feudal o querer saltar al vac\u00edo. Es ir contra el avance de la historia, es reaccionario. No faltan esos despistados que quien \u201cconstruir\u201d la sociedad ideal, no para avanzar sino para retroceder, conscientes de que la pr\u00e1ctica y la teor\u00eda han demostrado que esas teor\u00edas son imposibles y tampoco toman en cuenta las lecciones de nuestra historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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