Desde la promulgaci\u00f3n de la Ley Avelino Si\u00f1ani y Elizardo P\u00e9rez, en 2010, las juntas de padres de familia se volvieron una figura obligatoria en las escuelas y colegios de Bolivia. En teor\u00eda, se trataba de un espacio de participaci\u00f3n ciudadana destinado a fortalecer la educaci\u00f3n y abrir canales de di\u00e1logo entre familias, docentes y Estado.
\nLa norma planteaba objetivos nobles: participaci\u00f3n en pol\u00edticas educativas, evaluaci\u00f3n y monitoreo de directores y maestros, control social de recursos y la promoci\u00f3n de la convivencia pac\u00edfica en las unidades educativas. Sobre el papel, parec\u00eda un mecanismo virtuoso, sin embargo, con el paso de los a\u00f1os, la experiencia muestra que lo que pudo haber sido una herramienta de apoyo y mejora se ha transformado, en muchos casos, en un espacio de presi\u00f3n, abuso y politizaci\u00f3n.
\nConviene diferenciar entre lo que ocurre en colegios privados de prestigio y lo que sucede en unidades fiscales. En las unidades educativas privadas las juntas escolares suelen mantener un perfil m\u00e1s administrativo y cooperativo. En las escuelas y colegios fiscales, las din\u00e1micas pol\u00edticas han terminado distorsionando su prop\u00f3sito. La politizaci\u00f3n, impulsada por la misma ley educativa 0\/70, convirti\u00f3 r\u00e1pidamente a estas juntas en instrumentos de coacci\u00f3n hacia directores y maestros; lo que debi\u00f3 ser un espacio de acompa\u00f1amiento educativo, termin\u00f3 siendo un organismo de vigilancia y hostigamiento.
\nLas denuncias abundan: cobros irregulares, intromisi\u00f3n en la gesti\u00f3n escolar, exigencias para remover o mantener directores de acuerdo a intereses personales o partidarios, incluso, amenazas de procesos judiciales contra profesores que no responden a los caprichos de ciertos dirigentes de padres.
\nDe esta manera, la funci\u00f3n del padre de familia como acompa\u00f1ante en el proceso educativo se ha deformado. En lugar de colaborar con el desarrollo acad\u00e9mico y humano de sus hijos, muchos han asumido el rol de inquisidores dentro y fuera del aula.
\nEl impacto en los estudiantes no es menor, la interferencia en contenidos, metodolog\u00edas y evaluaciones genera un clima de desconfianza hacia los maestros, que termina erosionando la autoridad pedag\u00f3gica necesaria para ense\u00f1ar con libertad y responsabilidad. Esta intromisi\u00f3n, lejos de elevar la calidad educativa, ha terminado consolidando un escenario de mediocridad; cuando los criterios de ense\u00f1anza se subordinan a presiones externas, y no a la formaci\u00f3n cient\u00edfica y humanista, los m\u00e1s perjudicados son los propios estudiantes.
\nEl resultado es visible: generaciones de estudiantes formados en un sistema debilitado por intereses pol\u00edticos y presiones de corto plazo, m\u00e1s preocupados por complacer exigencias que por cumplir con la misi\u00f3n de educar; es por ello que no resulta casual que la educaci\u00f3n boliviana figure con rezagos significativos en pruebas internacionales de calidad.
\nFrente a esta realidad, convengamos que el problema no se soluciona, \u00fanicamente, con derogar la Ley Avelino Si\u00f1ani. Hace falta un cambio de paradigma profundo, que replantee la relaci\u00f3n entre Estado, familias y escuelas.
\nEl Estado debe dejar de ser el controlador absoluto de contenidos y m\u00e9todos, para convertirse en un facilitador de recursos y oportunidades. La educaci\u00f3n no puede estar supeditada a consignas ideol\u00f3gicas ni a proyectos pol\u00edticos de turno. Lo que se necesita es una pol\u00edtica educativa basada en el conocimiento cient\u00edfico, en la formaci\u00f3n integral de los estudiantes y en un horizonte de ciudadan\u00eda cr\u00edtica y responsable.
\nEllo implica abrir espacios de di\u00e1logo real entre los actores educativos: maestros, estudiantes, padres de familia y autoridades, pero un di\u00e1logo genuino, no simulacros de participaci\u00f3n donde los padres se transforman en censores, inquisidores y verdugos. La revoluci\u00f3n educativa que Bolivia requiere no es de nombres ni de leyes, sino de visi\u00f3n; una visi\u00f3n que supere el cortoplacismo y se atreva a imaginar un pa\u00eds que forme ciudadanos libres, cr\u00edticos y capaces de transformar su realidad.
\nClaro est\u00e1, esta necesidad choca con la realidad de las juntas escolares que han saboreado las mieles del poder. Renunciar a ese espacio de control y de influencia no ser\u00e1 sencillo, porque la pol\u00edtica se ha infiltrado en lo que deber\u00eda ser un espacio de cooperaci\u00f3n. La pregunta, entonces, es si las juntas escolares estar\u00e1n dispuestas a soltar los privilegios que la ley 0\/70 les otorg\u00f3, o si van a preferir seguir siendo un obst\u00e1culo en el camino hacia una educaci\u00f3n de calidad.
\nLos padres de familia no deben ser enemigos de la educaci\u00f3n, sino aliados, ese cambio de mentalidad es el primer paso para salir de la mediocridad en la que estamos atrapados, porque, al final, la educaci\u00f3n no puede ni debe ser reh\u00e9n de intereses pol\u00edticos ni de caprichos sectoriales. Si no rompemos con esa l\u00f3gica, seguiremos formando generaciones de estudiantes mediocres, v\u00edctimas de un sistema que olvid\u00f3 que su esencia es formar y no adoctrinar.<\/p>\n
El autor es te\u00f3logo, escritor y educador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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