No solo el Dios del Apocalipsis, tambi\u00e9n algunos pensadores del mundo antiguo como S\u00f3crates o el moderado Arist\u00f3teles vomitar\u00edan en la cara de un tibio. Antes de hacerlo, el fil\u00f3sofo ateniense le dir\u00eda que la hipocres\u00eda es un vicio despreciable, pero con m\u00e1s claridad el genio de Estagira le dir\u00eda que la felicidad consiste en hacer el bien. Y el bien, en ciertos contextos de tensi\u00f3n o miseria, consiste no precisamente en alcanzar la paz social o salvar los ecosistemas, sino solo en tomar partido por una causa.
\nEl an\u00e1lisis cr\u00edtico, el que se coloca en la izquierda y la derecha, analiza el objeto desde diferentes \u00e1ngulos y estima las cosas desde diversas posiciones, es vital para entender el mundo con algo de objetividad, sobre todo en este tiempo de informaci\u00f3n falsa o desfigurante. Incluso dir\u00eda que es \u00fatil y hasta caritativo callar la boca (permanecer callados cuando para nada sirven es, si seguimos a Humberto Eco, un deber moral para los intelectuales).
\nHay contextos en los que hacerse el neutral o el cr\u00edtico que analiza todas las facetas del fen\u00f3meno, guarda \u201cprudente distancia\u201d y no denuncia o no acusa, resulta cuando menos indiferente ante el sufrimiento ajeno: bajo el pretexto de analizar cient\u00edficamente el hecho y darlo a conocer \u201cacad\u00e9micamente\u201d, no se puede ser neutral, por ejemplo, ante el avasallamiento de un bellaco o ante la escena de un mendigo siendo maltratado por un arrogante millonario.
\nEl radicalismo de los tibios puede deberse a factores de aut\u00e9ntica pacater\u00eda, pero tambi\u00e9n a motivos de c\u00e1lculo laboral o de prestigio personal, lo cual resulta m\u00e1s despreciable que lo primero. No debe confundirse a los tibios con los oportunistas, pues para ser oportunista no siempre hay que ser tibio; sin embargo, el tibio suele actuar con algo de oportunismo: para estar bien con Dios y con el Diablo. En todo caso, la tibieza, por uno u otro motivo, no resulta eficaz, salvo para quien se salva de ser tildado de facho o izquierdista, y ni para \u00e9l mismo; pero lo que a veces no sabe el tibio es que su pacater\u00eda radical puede ser tan nefasta como el radicalismo zurdo o el radicalismo derechista de los que se quiere alejar. En consecuencia, el justo medio aristot\u00e9lico, la median\u00eda de oro de Horacio, no resulta siendo la \u201cneutralidad\u201d, sino la toma de posici\u00f3n.
\nLo digo porque en el complicado ambiente que se instaur\u00f3 (nuevamente) en Bolivia en las \u00faltimas semanas, el silencio de \u201canalistas\u201d y \u201cperiodistas\u201d neutrales o tibios ha sido m\u00e1s ruidoso que los tuits o proclamas de los liberales, dem\u00f3cratas o fachos m\u00e1s aguerridos: no llamaron terroristas a los terroristas, no sacaron cara por los llallag\u00fce\u00f1os dinamitados, no denunciaron las tropel\u00edas de Morales; en el mejor de los casos, los pocos que abrieron la boca convocaron a la \u201creconciliaci\u00f3n nacional\u201d y maquillaron la realidad con eufemismos. Pero temo que los m\u00e1s nada dijeron.
\nHay ciertas circunstancias en que la neutralidad resulta tal vez m\u00e1s despreciable que las posiciones que son contrarias a las que uno profesa o que las de extrema izquierda o extrema derecha. Estado de derecho. Democracia. Libertad. Justicia. Transparencia\u2026 Son algunos valores ante los que nunca se deber\u00eda ser neutral ni tibio, sino que se los deber\u00eda militar, no solo desde la pol\u00edtica: tambi\u00e9n desde el periodismo o la academia. Hay ciertas circunstancias, como la de ahora en Bolivia, en las que la l\u00ednea divisoria entre el Bien y el Mal est\u00e1 clara y no hay espacio para la relativizaci\u00f3n o el buenismo. En esas circunstancias, no existen los grises. Y decantarse por el bando bueno (o, si se quiere, menos malo) no puede mancillar el honor ni del acad\u00e9mico o periodista m\u00e1s reputado. Ponerte en un polo te dignifica.
\n\u00bfQu\u00e9 pensamos ahora de los que fueron tibios ante los cr\u00edmenes de Hitler o Stalin? \u00bfO de los que creyeron que callaron las cochinadas de Rafael Trujillo? \u00bfQu\u00e9 pensamos sobre los tibios que se hicieron los ciegos ante las atrocidades de Ner\u00f3n? \u00bfNo las denunciaron pensadores de la talla de T\u00e1cito o Suetonio?
\n\u00bfNo son m\u00e1s valientes que los tibios o neutrales los intelectuales que aplaudieron a Hitler, Stalin, Trujillo y Ner\u00f3n, pues al menos aquellos tuvieron el m\u00e9rito de ser sinceros con ellos mismos y sus audiencias? \u00bfNo son m\u00e1s valorables los propagandistas, \u201canalistas\u201d y \u201cperiodistas\u201d que siguen defendiendo al MAS o a Evo, pues al menos tienen la decencia de defender algo (despreciable, obviamente)?<\/p>\n
Ignacio Vera de Rada es polit\u00f3logo y comunicador social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No solo el Dios del Apocalipsis, tambi\u00e9n algunos pensadores del mundo antiguo como S\u00f3crates o el moderado Arist\u00f3teles vomitar\u00edan en la cara de un tibio. Antes de hacerlo, el fil\u00f3sofo ateniense le dir\u00eda que la hipocres\u00eda es un vicio despreciable, pero con m\u00e1s claridad el genio de Estagira le dir\u00eda que la felicidad consiste en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":158964,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-312544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-opinion"],"acf":{"antetitulo":"La espada en la palabra"},"yoast_head":"\n