En honor a la verdad, jam\u00e1s apoy\u00e9 al Movimiento al Socialismo (MAS) en ninguna elecci\u00f3n ni refer\u00e9ndum. Desde siempre he considerado \u2014y sigo considerando\u2014 que dicho partido no representa los intereses de los trabajadores del pa\u00eds. Por el contrario, constituye la expresi\u00f3n de una burgues\u00eda emergente: aur\u00edfera, contrabandista, cocalera y, en buena medida, vinculada al narcotr\u00e1fico, que busca consolidarse como clase dominante en Bolivia.<\/p>\n
Entonces, cabr\u00eda preguntar: \u00bfpor qu\u00e9 acept\u00e9 entregar el t\u00edtulo de Doctor Honoris Causa a Evo Morales en la UPEA?<\/p>\n
De acuerdo con el Estatuto Org\u00e1nico de las universidades p\u00fablicas del pa\u00eds, incluida la UPEA, la atribuci\u00f3n para otorgar ese t\u00edtulo corresponde al Honorable Consejo Universitario. En este caso, fue esa instancia quien aprob\u00f3 la resoluci\u00f3n. A diferencia de otras universidades, donde el rector o rectora preside dicho \u00f3rgano, en la UPEA est\u00e1 dirigido por dos autoridades: un presidente docente y un presidente estudiantil. En ese momento, esos cargos estaban ocupados por el Ing. Edwin Callejas y el estudiante Abd\u00f3n Ledezma, quienes firmaron formalmente la resoluci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, por protocolo, como rector me correspondi\u00f3 hacer entrega p\u00fablica del t\u00edtulo a Evo Morales. \u00bfCu\u00e1l fue el contexto? La solicitud fue realizada por la embajada de Venezuela, pa\u00eds que en ese entonces financiaba la construcci\u00f3n del edificio emblem\u00e1tico de la UPEA. El argumento oficial era que la UNESCO hab\u00eda declarado a Bolivia territorio libre de analfabetismo, un logro que, si bien es cuestionable en sus cifras, se impuls\u00f3 con apoyo cubano y con el esfuerzo sacrificado del magisterio boliviano y diversos sectores populares.<\/p>\n
Este acto de homenaje a Evo Morales se realiz\u00f3 en el a\u00f1o 2008. En ese entonces, Morales contaba con el respaldo mayoritario de los sectores populares y buena parte de la peque\u00f1a burgues\u00eda. Incluso comenzaba a construirse su figura como la de un l\u00edder casi m\u00edtico.<\/p>\n
Hoy, despu\u00e9s de 17 a\u00f1os, me sigo preguntando: \u00bfpor qu\u00e9 no opt\u00e9 por renunciar al cargo en lugar de entregar ese t\u00edtulo?<\/strong><\/p>\n La respuesta es clara: no fue por aferrarme al puesto, ni por conveniencia personal. Mi motivaci\u00f3n, entonces y ahora, fue otra. Consider\u00e9 \u2014y a\u00fan lo considero v\u00e1lido\u2014 que deb\u00edamos reconocer el ingreso simb\u00f3lico del mundo ind\u00edgena al poder pol\u00edtico. M\u00e1s all\u00e1 del personaje que encarnaba ese momento hist\u00f3rico, era un hecho significativo en la vida del pa\u00eds. Lo vi como una posibilidad de apertura y representaci\u00f3n para un sector hist\u00f3ricamente excluido.<\/p>\n Sin embargo, con el tiempo comprend\u00ed que ese gesto, aunque bien intencionado, implic\u00f3 una concesi\u00f3n simb\u00f3lica peligrosa. Homenajear a quien terminar\u00eda traicionando esos ideales fue un error del que me hice cargo p\u00fablicamente, con una mirada autocr\u00edtica sobre mi paso por el rectorado de la UPEA.<\/p>\n En mi discurso de aquella ocasi\u00f3n le dije a Evo Morales: \u201cSe pueden cometer errores en el gobierno, pero jam\u00e1s traicionar al pueblo\u201d.<\/p>\n \u00c9l, por supuesto, no lo tom\u00f3 bien. Se quej\u00f3 p\u00fablicamente por mis palabras y, seguramente desde entonces, me guard\u00f3 un gran resentimiento. En su t\u00edpico estilo populista, prometi\u00f3 entonces no traicionar jam\u00e1s al pueblo que lo llev\u00f3 al poder.<\/p>\n Pocos meses despu\u00e9s, las huestes masistas, encabezadas por Gustavo Torrico (hoy alineado con el \u201cluchismo\u201d), atropellaron la autonom\u00eda universitaria, violaron las normas institucionales y me destituyeron del cargo. Impusieron como titular a Mary Medina, beneficiaria de una titulaci\u00f3n por la v\u00eda PETAE \u2014un mecanismo asistido y pagado que reemplaza al ejercicio acad\u00e9mico regular\u2014, e iniciaron un proceso de degradaci\u00f3n institucional, pol\u00edtica y \u00e9tica que, lamentablemente, persiste hasta hoy en la UPEA. Una situaci\u00f3n que no difiere mucho del resto del sistema universitario nacional. Ya en 2009, advert\u00ed con crudeza lo que significaban esos hechos: tanto mi cr\u00edtica al MAS y a Evo Morales como la revisi\u00f3n de las concesiones cometidas durante mi gesti\u00f3n quedaron plasmadas en el texto \u201cBalance autocr\u00edtico de la gesti\u00f3n de 10 meses en el gobierno universitario de la UPEA\u201d, escrito al calor de esos acontecimientos.<\/p>\n Desde entonces hasta hoy, mi visi\u00f3n sobre Evo Morales no ha cambiado. \u00c9l representa a un cholaje sin principios ni identidad, que, envuelto en una falsa imagen ind\u00edgena \u2014ni siquiera habla una lengua originaria\u2014, es en realidad heredero directo de otro h\u00e1bil manipulador: Juan Lech\u00edn Oquendo. Ambos, bur\u00f3cratas sindicales, utilizaron discursos nacionalistas y antiimperialistas, y supieron leer bien el sentir popular para proyectarse como l\u00edderes. Pero ambos terminaron traicionando los ideales que dec\u00edan encarnar.<\/p>\n Lech\u00edn ten\u00eda una notoria afici\u00f3n por el buen vestir, el lujo y los excesos, algo que lo asemeja al actual \u201cped\u00f3filo de marras\u201d. Ambos se adue\u00f1aron de partidos pol\u00edticos para acceder al poder. Lech\u00edn, con el PRIN, logr\u00f3 llegar a la vicepresidencia sin mayor fortuna. Morales, con m\u00e1s suerte y contexto favorable, accedi\u00f3 a la presidencia y se mantuvo en ella durante varios a\u00f1os.<\/p>\n Con el poder obrero ya desarticulado, Evo se adue\u00f1\u00f3 del discurso ind\u00edgena. Pero el verdadero l\u00edder de ese movimiento era Felipe Quispe, el emblem\u00e1tico Mallku. Morales despleg\u00f3 todos sus recursos pol\u00edticos para borrarlo del mapa, negarle cualquier presencia en el escenario nacional y evitar as\u00ed cualquier competencia en el liderazgo ind\u00edgena. Esta actitud lo llev\u00f3 a rodearse de cuadros provenientes de la peque\u00f1a burgues\u00eda intelectual en sus ministerios. Luego de su bancarrota pol\u00edtica en 2019, se empe\u00f1\u00f3 en imponer a su delf\u00edn \u2014el \u201ckara\u201d, como lo llamaba el Mallku\u2014, Luis Arce, con el fin de cerrarle el paso a David Choquehuanca, un personaje oportunista, demagogo y sin capacidad real para enfrentar los problemas del pa\u00eds, aunque en ese momento era percibido como una amenaza simb\u00f3lica en la disputa por el liderazgo ind\u00edgena\u2026<\/p>\n Espero que este testimonio y reflexi\u00f3n contribuyan al an\u00e1lisis de un proceso complejo y lleno de contradicciones, que a\u00fan contin\u00faa.<\/p>\n Hoy m\u00e1s que nunca se vuelve necesario plantear un verdadero proyecto hist\u00f3rico nacional, con base en las m\u00faltiples necesidades e intereses hist\u00f3ricos de los trabajadores y su papel protag\u00f3nico en el poder.<\/p>\n <\/p>\n El autor es economista, mag\u00edster en Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica, docente titular de la UMSA y ex rector de la UPEA.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En honor a la verdad, jam\u00e1s apoy\u00e9 al Movimiento al Socialismo (MAS) en ninguna elecci\u00f3n ni refer\u00e9ndum. 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