El papa Le\u00f3n XIV ha comenzado en sus primeros discursos con declaraciones que, en lo personal, son lo que espero del l\u00edder espiritual de la Iglesia: su condena al aborto, la conformaci\u00f3n de la pareja de hombre-mujer y, en su primer Regina Caeli, un recordatorio del llamado b\u00edblico a los j\u00f3venes y a la invitaci\u00f3n que les hace la Iglesia porque ellos son su esperanza. Y la verdad es que, en apariencia, la Biblia no pone mucho \u00e9nfasis en la juventud; no en lo literal, pero s\u00ed en pasajes dirigidos a ella, mostrando, como cualquier otro libro que refleja la profundidad de la vida humana, a la juventud como el periodo de la plenitud y la fuerza. Es cierto que ser joven lleva consigo una dosis de inexperiencia (Jer 1:6; Prov 7:7), pero la aparici\u00f3n de personajes j\u00f3venes en los momentos decisivos de la historia de Israel pone de manifiesto la significaci\u00f3n \u2014a lo largo de los siglos en la vida secular\u2014 de la relaci\u00f3n del hombre con Dios. El Libro de Daniel (1:17), solo por citar un pasaje de la Biblia, nos da un ejemplo de ello.
\nEl protagonismo de los j\u00f3venes en la historia de la Salvaci\u00f3n cobra mayor fuerza en el Nuevo Testamento, en el que una joven de Nazareth fue capaz de pronunciar un \u201ch\u00e1gase en mi seg\u00fan tu voluntad\u201d.
\nAs\u00ed, la Iglesia recogi\u00f3 con esmero a la juventud en la vida de Jesucristo, porque ser joven entre, otras cosas, es sin\u00f3nimo de fuerza y esperanza. Por eso el Concilio Vaticano II se dirigi\u00f3 a ellos con una expresi\u00f3n igual de vigorosa: \u201cLa Iglesia os mira con confianza y amor\u201d, con lo que se engloba dos deseos fundamentales: el ofrecimiento del mejor tesoro que la propia Iglesia posee y la proclamaci\u00f3n de su confianza en la capacidad de los j\u00f3venes para transformar la sociedad y de asumir la tarea evangelizadora.
\nPero todo lo anterior es apenas un compendio de los abundantes antecedentes que las Escrituras y el Magisterio de la Iglesia prueban: que la juventud es no \u00fanicamente importante para la fe cat\u00f3lica, sino para el sostenimiento de la Iglesia. As\u00ed de valiosos son ellos. Y es cierto; los Evangelios no hablan mucho de ellos, pero su redacci\u00f3n expresa mucho sobre el rol de la juventud en la historia de la Salvaci\u00f3n, pues Cristo mismo, desde una mirada no biol\u00f3gica pero s\u00ed del contexto cultural de la \u00e9poca, era un adulto joven cuando empez\u00f3 su ministerio y vida p\u00fablica; y la simbolog\u00eda que encierra el pasaje del joven rico, entre otros, da cuenta de que el Mes\u00edas ya ten\u00eda en sus planes a la juventud como sost\u00e9n gran\u00edtico de su futura iglesia.
\nPero lo que s\u00ed tiene un significado expl\u00edcito y m\u00e1s que ejemplificador sobre la mirada que Dios tiene sobre la juventud, podemos encontrarlo en la carta de Pablo a Timoteo cuando le dice: \u201cNo dejes que te critiquen por ser joven. Trata de ser el modelo de los creyentes por tu manera de hablar, tu conducta, tu caridad, tu fe y tu vida irreprochable\u201d (1Tim 4:12). Y es que los j\u00f3venes son el segmento m\u00e1s din\u00e1mico de cualquier sociedad y est\u00e1n en una etapa fascinante de la vida, en que el desarrollo vigoroso, la gu\u00eda y la formaci\u00f3n son elementos no solo importantes, sino tambi\u00e9n necesarios. Por eso es esencial, como parte integral de la misi\u00f3n de la Iglesia, hallar maneras id\u00f3neas y creativas de, primero, llevar a los j\u00f3venes hacia Jesucristo y, luego, de hacerlos instrumentos al servicio de Dios.
\n\u00bfAcaso las palabras del ap\u00f3stol Pablo al joven Timoteo no son un llamado a la Iglesia para que \u00e9sta juegue un papel esencial en la vida de los j\u00f3venes, y una exhortaci\u00f3n a \u00e9stos para que sepan que su contribuci\u00f3n en la vida de la Iglesia es vital?
\nLas comunidades de nuestra arquidi\u00f3cesis deben convertirse en \u201cpescadores de j\u00f3venes\u201d; bien que el papa Francisco, en oportunidad de la Jornada Mundial de la Juventud, en un memorable discurso ante una multitud de oyentes en la Catedral Metropolitana de San Sebasti\u00e1n de R\u00edo de Janeiro, dijo a los j\u00f3venes: \u201chagan l\u00edo\u201d, en un tiempo en que la humanidad se enfrasca en jaleos mundanos y ante la convicci\u00f3n de que los que mejor pueden mover la conciencia de los tibios, de los perdidos o de los incr\u00e9dulos, son los j\u00f3venes, cuya inexperiencia en la vida est\u00e1 sobradamente compensada por la fogosidad de su temperamento, por la nobleza de sus sentimientos y porque son almas en que Dios, con preferencia, puede reposar.<\/p>\n
Augusto Vera Riveros es jurista y escritor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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