En tiempos de Pascua, la Iglesia se enfrenta a una profunda necesidad de reflexi\u00f3n sobre su identidad y su misi\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de celebraciones lit\u00fargicas y discursos bienintencionados, la pregunta esencial es: \u00bfestamos a\u00fan centrados en Cristo?
\nEn los \u00faltimos a\u00f1os, el mensaje cristiano ha comenzado a adoptar un tono distinto, m\u00e1s enfocado en lo social, lo ambiental y lo estructural. Palabras como \u201cconciencia social\u201d, \u201cperiferias\u201d y \u201csinodalidad\u201d se repiten con fervor, pero \u00bfno estamos perdiendo el centro?
\nEsta tendencia, aunque nacida de buenas intenciones, corre el riesgo de desdibujar la radicalidad del Evangelio. Lo que era un mensaje centrado en la cruz y la resurrecci\u00f3n de Cristo, ahora parece diluirse entre campa\u00f1as ecol\u00f3gicas y estructuras participativas.
\nEl Papa Benedicto XVI, con su claridad teol\u00f3gica, ya lo advirti\u00f3: Jes\u00fas no redimi\u00f3 al mundo con discursos, sino con su sacrificio en la cruz. Fue su pasi\u00f3n, su entrega total, la que trajo vida al mundo. Ese es el n\u00facleo de nuestra fe.
\nLa Pascua nos recuerda precisamente eso: que el triunfo de la vida sobre la muerte no vino por estrategias humanas, sino por la obediencia del Hijo al Padre hasta el extremo del dolor y la humillaci\u00f3n. En este contexto, resulta necesario preguntarse si el discurso eclesial actual ha desplazado ese centro por una agenda m\u00e1s c\u00f3moda o pol\u00edticamente correcta. \u00bfNo estaremos vaciando de sentido la cruz cuando la cambiamos por esl\u00f3ganes humanistas?
\nNadie duda de la importancia de cuidar la creaci\u00f3n, de escuchar a los marginados o de caminar juntos como Iglesia. Pero cuando eso se convierte en lo esencial, se corre el riesgo de convertir la fe en un proyecto humano sin trascendencia. Jes\u00fas no fue un pol\u00edtico ni un activista. No fue un ambientalista ni un organizador comunitario. Fue el Hijo de Dios, que vino a redimirnos del pecado y a abrirnos las puertas del cielo. Esa es la buena noticia que el mundo necesita.
\nConfundir el Reino de Dios con una agenda sociopol\u00edtica es, en el fondo, una forma sutil de mundanizar la fe. Hacer de la Iglesia una ONG de causas nobles, pero sin Cristo, es cerrarle las puertas al verdadero Salvador. La Iglesia no puede ni debe competir con las organizaciones humanitarias. Su misi\u00f3n es otra: ser luz del mundo y sal de la tierra, portadora de un mensaje que no nace del consenso humano, sino de la revelaci\u00f3n divina. Mientras m\u00e1s humana sea la Iglesia \u2014en el sentido de ceder a las modas del mundo\u2014, menos divina ser\u00e1. Y sin lo divino, sin lo sobrenatural, la Iglesia pierde su alma y su raz\u00f3n de ser.
\nLa Pascua nos confronta con una verdad inc\u00f3moda: Dios salv\u00f3 al mundo desde el silencio del sepulcro, desde el dolor de la cruz, no desde el aplauso de las masas. Volver al centro es volver a Cristo, crucificado y resucitado. Es reconocer que el Evangelio no necesita adornos ni adaptaciones para seguir siendo pertinente, necesita ser vivido con radicalidad y coherencia.
\nLa oraci\u00f3n, la penitencia, el anuncio valiente de la verdad, el testimonio fiel de los santos, eso es lo que ha transformado el mundo desde los primeros cristianos hasta hoy.
\nHoy m\u00e1s que nunca, el mundo necesita testigos del Resucitado, no funcionarios de lo social ni bur\u00f3cratas del di\u00e1logo. Necesita personas que ardan de amor por Cristo y que est\u00e9n dispuestas a dar la vida por \u00c9l.
\nQue este Domingo de Resurrecci\u00f3n nos encuentre postrados ante el misterio de la vida eterna, conscientes de que todo lo dem\u00e1s \u2014por importante que sea\u2014 es secundario frente a la cruz y la tumba vac\u00eda. Recuperar la centralidad de la Pascua es tambi\u00e9n recuperar el verdadero rostro de la Iglesia: una comunidad de fe, esperanza y caridad que no se deja arrastrar por las ideolog\u00edas del momento.
\nEscuchar a Dios, m\u00e1s que a los hombres, debe ser nuestro norte. Su voz no grita desde las pancartas ni desde los discursos, sino que susurra en el silencio de la oraci\u00f3n y en el encuentro con el Resucitado. Que no convirtamos la casa de Dios en un despacho de activismo ecol\u00f3gico. Que sea, como \u00c9l quiere, casa de oraci\u00f3n y de salvaci\u00f3n. Porque s\u00f3lo en Cristo est\u00e1 la vida. Todo lo dem\u00e1s, aunque \u00fatil, no salva.<\/p>\n
El autor es te\u00f3logo, escritor y educador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En tiempos de Pascua, la Iglesia se enfrenta a una profunda necesidad de reflexi\u00f3n sobre su identidad y su misi\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de celebraciones lit\u00fargicas y discursos bienintencionados, la pregunta esencial es: \u00bfestamos a\u00fan centrados en Cristo? En los \u00faltimos a\u00f1os, el mensaje cristiano ha comenzado a adoptar un tono distinto, m\u00e1s enfocado en lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":161861,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-296630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-opinion"],"acf":{"antetitulo":""},"yoast_head":"\n