Cuando en junio de 2020 se produjo el cierre del Ministerio de Culturas y Turismo, cre\u00ed que, de entre todos los abusos que estaba cometiendo el Gobierno de Jeanine A\u00f1ez, aquel hab\u00eda sido un hecho relativamente beneficioso. Ahora, pasados aproximadamente cinco a\u00f1os de aquel acontecimiento, pienso lo mismo.
\n\u00bfPod\u00edan los amantes y cultures de las artes ser tan ingenuos como para creer que, sin un Ministerio de Culturas, la cultura o el arte se perjudicar\u00edan o se ver\u00edan amenazados? Al parecer, s\u00ed, ya que apenas se cerr\u00f3 tal cartera de Estado, muchos gestores culturales y artistas, con una alta dosis de candidez, se rasgaron los trajes y pegaron un grito al cielo; las redes sociales, por ejemplo, se inundaron de furiosos reclamos, muchos de ellos acompa\u00f1ados del hashtag #NoSoyUnGastoIn\u00fatil. Lo cierto es que los artistas, en momentos de crisis econ\u00f3mica, y sobre todo cuando son serviles a un r\u00e9gimen autoritario, s\u00ed lo son. Son un gasto in\u00fatil, pero adem\u00e1s ofensivo, teniendo en cuenta la realidad econ\u00f3mica de un pa\u00eds pobre como Bolivia. No se debe comprar mantequilla cuando no hay dinero para comprar pan.
\nSucede que la cultura financiada por el Estado suele ser propaganda ideol\u00f3gica disimulada (y a veces ni tan disimulada), sobre todo cuando el gobierno es de tendencias totalitarias. En estas casi dos d\u00e9cadas de Proceso de Cambio, por ejemplo, en todas los concursos culturales o art\u00edsticos que el Estado lanz\u00f3, ya sea a partir de ministerios o de instituciones como la Fundaci\u00f3n Cultural del Banco Central de Bolivia (FC-BCB), no hubo obra art\u00edstica ganadora (sea esta una pel\u00edcula, un libro, una pintura o una escultura) que fuera irreverente o cr\u00edtica con el r\u00e9gimen o con la filosof\u00eda de \u00e9ste; los artistas que se beneficiaron con los premios de esos concursos fueron solamente aquellos que escriben, cantan, pintan y esculpen obras que siguen las l\u00edneas de lo decolonial, lo plurinacional, lo popular y lo nacionalista, o al menos aquellos que son \u201cinofensivos\u201d para el gobierno. Perder el tiempo ser\u00eda buscar, entre las obras galardonadas, una escultura de s\u00edlfide, una novela de trama cosmopolita y liberal, una pintura que siga patrones cl\u00e1sicos o conservadores o un documental cr\u00edtico con los populismos de izquierda.
\nPero la cultura, la gran cultura, la que trasciende, nunca fue amparada por el Estado ni creada por artistas obsecuentes con un r\u00e9gimen pol\u00edtico. \u00bfAlguien recuerda La batalla de las razas, del pintor nazi Ziegler, o El gran Stalin, del pintor comunista Gerasimov? \u00bfRecuerda alguien los libros que fueron escritos para elogiar la Revoluci\u00f3n cultural china, como Los cantos rojos? Todas esas obras tienen solo un valor muse\u00edstico: su valor radica en lo que se puede estudiar en ellas sobre, por ejemplo, el autoritarismo o la corrupci\u00f3n de los artistas. En cambio, seguimos leyendo, por placer y como alimento espiritual e intelectual, los libros que se enfrentaron a las tendencias abusivas, los que les sobrevivieron, los que les fueron irreverentes, o sencillamente los que se hicieron al margen de toda influencia pol\u00edtica o estatal. Y lo mismo sucede con las pel\u00edculas, la m\u00fasica o las obras de teatro.
\nEn todos estos a\u00f1os, como ocurre casi siempre con los reg\u00edmenes populistas y autoritarios, muchos artistas y gestores culturales se convirtieron en una especie de sat\u00e9lites o sus agentes, y a favor de ello obtuvieron puestos en instituciones p\u00fablicas como la FC-BCB, con ping\u00fces salarios. La maquinaria burocr\u00e1tica de esa fundaci\u00f3n y del Ministerio de Culturas, Descolonizaci\u00f3n y Despatriarcalizaci\u00f3n le cuesta al contribuyente mucho dinero, pero sobre ese despilfarro nadie reclama mucho, ni siquiera los mismos artistas cr\u00edticos del Gobierno, ya que \u00e9stos piensan que, eliminando las instituciones p\u00fablicas destinadas al fomento cultural, la cultura y el arte se ver\u00edan amenazados. No se dan cuenta de que la cualidad independiente del arte, es lo que hace de \u00e9ste valioso, porque lo dota de un contenido rebelde y lo hace libre.
\nCabe preguntarse si esta situaci\u00f3n es irremediable o si la creaci\u00f3n cultural subvencionada por el Estado est\u00e1 condenada a ser propagand\u00edstica\u2026 En realidad, pienso que no. En pa\u00edses altamente democr\u00e1ticos, las instituciones p\u00fablicas dedicadas al fomento cultural (como la Fundaci\u00f3n de las Artes Danesas) no son propagand\u00edsticas, sino meritocr\u00e1ticas: premian la calidad y no la ideolog\u00eda. Pero para llegar a eso nos falta transitar todav\u00eda un buen trecho.<\/p>\n
Ignacio Vera de Rada es polit\u00f3logo y comunicador social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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