Blas Pascal, un matem\u00e1tico franc\u00e9s del Siglo 17, hac\u00eda notar que la \u201cdecisi\u00f3n\u201d de creer en Dios equival\u00eda a un problema bajo aversi\u00f3n al riesgo. El supuesto es que quien creyera en Dios ser\u00eda recompensado en el juicio final con una eternidad de felicidad en el para\u00edso. Entonces, las ganancias potenciales derivadas de \u201ccreer\u201d hacen que \u201ccreer\u201d sea la decisi\u00f3n racional.
\nLas personas que toman decisiones calculando valores esperados, tender\u00e1n a creer en Dios, pues el valor esperado de creer es mayor al valor esperado de no creer; este famoso planteamiento de Pascal recibe el nombre de la Apuesta de Pascal (Pascal\u2019s Wager). Por supuesto, el planteamiento se lo puede analizar desde el punto de vista de los costos, m\u00e1s que desde los beneficios, en el que el papel de la aversi\u00f3n al riesgo es m\u00e1s significativo, puesto que los costos de no creer son infinitamente m\u00e1s altos que la opci\u00f3n de creer.
\nPara ejemplificar esta apuesta considere lo siguiente: la inflaci\u00f3n interanual a noviembre es de 9.51%, la m\u00e1s alta desde el 2011; las principales razones para el aumento de los precios lo podemos asociar a la escasez de d\u00f3lares, lo que depreci\u00f3 la moneda de facto en m\u00e1s del 60%, encareciendo toda la canasta familiar; esta situaci\u00f3n confluy\u00f3 en un shock de demanda, bajo la expectativa de que los precios del ma\u00f1ana ser\u00e1n mayores que los precios actuales; por otro lado, la oferta tambi\u00e9n se vino reduciendo por el aumento de los costos de producci\u00f3n, principalmente el de los combustibles, y los desincentivos a invertir, ante las amenazas del gobierno al sector productivo. Finalmente, el circulante en la econom\u00eda (billetes y monedas en poder del p\u00fablico) aument\u00f3 en promedio un 15% al primer semestre del 2024, lo que hace perder valor al dinero.
\nAdicionalmente, se tendr\u00eda que considerar los shocks externos que vendr\u00edan a echar m\u00e1s le\u00f1a al fuego, por ejemplo, las pol\u00edticas comerciales de EEUU reducir\u00e1n el flujo comercial, sus pol\u00edticas procrecimiento y el aumento de la deuda encarecer\u00e1n el financiamiento externo y reforzar\u00e1n el d\u00f3lar. Los conflictos b\u00e9licos en oriente pr\u00f3ximo, un recrudecimiento de la guerra en Ucrania o las tensiones geopol\u00edticas en el Pac\u00edfico pueden contraer la oferta de bienes indispensables para la producci\u00f3n mundial, como los microchips o los energ\u00e9ticos, teniendo su correlato en el aumento de precios.
\nAhora, el Gobierno en el proyecto de Presupuesto General del Estado (PGE) 2025 establece como supuestos una inflaci\u00f3n de 7,5%; sin embargo, tambi\u00e9n autoriza pr\u00e9stamos del Banco Central a favor del Ministerio de Econom\u00eda a trav\u00e9s del Tesoro General de la Naci\u00f3n, para financiar sus obligaciones de corto plazo, esto significa una mayor emisi\u00f3n monetaria. A su par autoriza colocar bonos soberanos por USD 3.000 millones para libre disponibilidad. Dado el riesgo pa\u00eds de Bolivia y las condiciones externas, estos bonos ser\u00edan muy caros, adem\u00e1s no se tiene claro el uso de este dinero. Pero dado que el PGE autoriza al BCB poner en garant\u00eda las reservas de oro, el dinero de los bonos no estar\u00eda destinado a tratar de equilibrar el mercado cambiario. En conclusi\u00f3n, el PGE solo avivar\u00eda m\u00e1s la inflaci\u00f3n en el 2025.
\nBajo este panorama le propongo la siguiente apuesta: 1) Creerle al Gobierno y a su inflaci\u00f3n estimada, si en verdad logra contener la inflaci\u00f3n, usted, amable lector, no asumir\u00e1 ning\u00fan costo. 2) No creer en el Gobierno, si en los hechos controla la inflaci\u00f3n, tampoco asume ning\u00fan costo. 3) No creer en el Gobierno, si la inflaci\u00f3n se dispara, el hecho de no creer presupone que debe tomar medidas como abastecerse, priorizar gastos e inversiones. 4) Creer en el Gobierno, si en el 2025 no se controla la inflaci\u00f3n, usted asumir\u00e1 todo el costo.
\nLa opci\u00f3n racional, bajo aversi\u00f3n al riesgo, es no creer en el Gobierno y, en general, los supuestos con los que elabor\u00f3 el PGE, no solo porque son irreales, dada la coyuntura, tambi\u00e9n porque el costo de creer en el Gobierno excede al beneficio de hacerlo, pero si al final usted es un \u201cmasista\u201d convencido, tambi\u00e9n ser\u00eda coherente que no crea en Dios.<\/p>\n
El autor es Analista econ\u00f3mico y financiero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Blas Pascal, un matem\u00e1tico franc\u00e9s del Siglo 17, hac\u00eda notar que la \u201cdecisi\u00f3n\u201d de creer en Dios equival\u00eda a un problema bajo aversi\u00f3n al riesgo. El supuesto es que quien creyera en Dios ser\u00eda recompensado en el juicio final con una eternidad de felicidad en el para\u00edso. Entonces, las ganancias potenciales derivadas de \u201ccreer\u201d hacen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":194790,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-269166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-opinion"],"acf":{"antetitulo":""},"yoast_head":"\n