La comunidad ind\u00edgena ayorea y la Central Ayorea Nativa del Oriente Boliviano (Canob) han expresado su firme oposici\u00f3n a un proyecto carretero que amenaza el territorio ancestral \u00d1embi Guasu, considerado uno de los \u00faltimos refugios de biodiversidad y cultura en Bolivia.
\nEn una carta dirigida al gobernador de Santa Cruz, Mario Aguilera, los representantes ind\u00edgenas denunciaron que la construcci\u00f3n de esta v\u00eda internacional podr\u00eda causar da\u00f1os irreparables a su h\u00e1bitat y a las comunidades en aislamiento voluntario.<\/p>\n
AMENAZAS AL ECOSISTEMA
\nLa asamble\u00edsta del pueblo ayoreo, Giliana Etacore Chiqueno, en entrevista exclusiva con EL DIARIO enfatiz\u00f3 las graves consecuencias que tendr\u00eda este proyecto.
\n\u201cLa construcci\u00f3n de esta carretera a trav\u00e9s de \u00d1embi Guasu representa una grave amenaza para nuestras tierras ancestrales y nuestros hermanos que a\u00fan se encuentran en aislamiento voluntario\u201d, dijo. La asamble\u00edsta advirti\u00f3 que la carretera fomentar\u00eda la deforestaci\u00f3n, la contaminaci\u00f3n del agua y la invasi\u00f3n de su territorio por actividades ilegales, como la caza y tala.
\nEtacore Chiqueno detall\u00f3 los impactos negativos del proyecto: \u201cA trav\u00e9s de esta carretera viene la destrucci\u00f3n del medio ambiente, la deforestaci\u00f3n, invasi\u00f3n del territorio ind\u00edgena, la caza y tala ilegales, el acaparamiento de tierras, desaparici\u00f3n de conocimientos tradicionales de nuestros pueblos, el cambio clim\u00e1tico y emisiones de carbono\u201d.<\/p>\n
REUNI\u00d3N ENTRE GOBERNADORES
\nEl 24 de octubre, el gobernador de Santa Cruz, Mario Aguilera, se reuni\u00f3 con su par de Alto Paraguay, Arturo M\u00e9ndez, para discutir el avance del proyecto carretero.
\nEste encuentro gener\u00f3 preocupaci\u00f3n entre las comunidades ind\u00edgenas y diversos actores sociales que ven en este proyecto una amenaza inminente a su forma de vida. La Canob ha sido clara en su postura: \u201cLa defensa de \u00d1embi Guasu y los pueblos en aislamiento voluntario sigue siendo una prioridad\u201d, afirmaron.
\nLa reuni\u00f3n fue interpretada por muchos como un intento de avanzar en un proyecto que ha sido rechazado por las comunidades locales. La presi\u00f3n sobre el territorio ancestral ha aumentado en los \u00faltimos a\u00f1os, debido a la expansi\u00f3n agr\u00edcola y la explotaci\u00f3n de recursos naturales. Los ind\u00edgenas temen que la construcci\u00f3n de esta carretera facilite a\u00fan m\u00e1s la invasi\u00f3n de sus tierras por empresas extractivas.<\/p>\n
CONSECUENCIAS ECOL\u00d3GICAS
\nLa construcci\u00f3n proyectada no solo afectar\u00eda a las comunidades humanas; tambi\u00e9n tendr\u00eda repercusiones devastadoras sobre la biodiversidad local.
\nSeg\u00fan nuestra entrevistada \u201cafectar\u00eda a la biodiversidad generando consecuencias devastadoras a corto y largo plazo porque se perder\u00edan fragmentos del h\u00e1bitat\u201d.
\n\u00d1embi Guasu alberga m\u00e1s de 100 especies de mam\u00edferos y 300 especies de aves. La introducci\u00f3n de una carretera podr\u00eda fragmentar estos h\u00e1bitats cr\u00edticos, dificultando los movimientos migratorios y reproductivos necesarios para mantener poblaciones viables.
\nLa regi\u00f3n es conocida por su rica biodiversidad; sin embargo, ya enfrenta presiones significativas debido al cambio clim\u00e1tico y otras actividades humanas. La apertura de nuevas v\u00edas podr\u00eda intensificar estas amenazas al ecosistema local. Organizaciones ambientales advirtieron que cualquier alteraci\u00f3n significativa en el entorno podr\u00eda llevar a un colapso ecol\u00f3gico en \u00e1reas ya vulnerables.
\nLLAMADO A LAS AUTORIDADES
\nLa asamble\u00edsta hizo un llamado urgente a las autoridades para que reconsideren sus decisiones. \u201cInstamos a las autoridades a considerar todo esto y priorizar la protecci\u00f3n de nuestra tierra, el medio ambiente y a nuestro pueblo\u201d, sostuvo.
\nEste llamado refleja un deseo profundo por parte de las comunidades ind\u00edgenas no solo por preservar su territorio f\u00edsico sino tambi\u00e9n por proteger su identidad cultural frente a amenazas externas.
\nEl descontento entre las comunidades ind\u00edgenas ha crecido debido a lo que perciben como una falta de consulta adecuada por parte de las autoridades departamentales.
\nEtacore Chiqueno sostiene: \u201cnuestro pueblo ayoreo siempre ha vivido en armon\u00eda con el bosque y una carretera, a trav\u00e9s del \u00d1embi Guaz\u00fa, alterar\u00eda definitivamente nuestra forma de vida y amenazar\u00eda nuestra propia existencia\u201d. Este sentimiento se comparte ampliamente entre otros pueblos ind\u00edgenas que enfrentan desaf\u00edos similares ante proyectos desarrollistas.<\/p>\n
ALTERNATIVAS SOSTENIBLES
\nLos representantes ind\u00edgenas han propuesto alternativas sostenibles que podr\u00edan beneficiar tanto a las comunidades locales como al medio ambiente, entre ellas se mencionan el fortalecimiento del \u00e1rea protegida existente, incrementar los recursos destinados a la conservaci\u00f3n, impulsar iniciativas econ\u00f3micas que no pongan en riesgo el ecosistema, fomentar programas educativos sobre la importancia ecol\u00f3gica y cultural del territorio.
\nEtacore Chiqueno concluy\u00f3 indicando que \u201ces importante considerar alternativas que permitan la protecci\u00f3n de la biodiversidad y protejan los derechos locales como el fortalecimiento del \u00e1rea protegida existente\u201d. Esta propuesta busca no solo proteger el medio ambiente sino tambi\u00e9n garantizar que las comunidades ind\u00edgenas puedan seguir viviendo seg\u00fan sus tradiciones.<\/p>\n
IMPACTO SOCIAL
\nEl conflicto por \u00d1embi Guasu tambi\u00e9n tiene implicaciones sociales significativas. Las comunidades ind\u00edgenas han enfrentado hist\u00f3ricamente marginaci\u00f3n y exclusi\u00f3n en procesos pol\u00edticos y econ\u00f3micos. La lucha actual por defender su territorio es parte de un movimiento m\u00e1s amplio por el reconocimiento de sus derechos como pueblos originarios.
\nEl impacto social se extiende m\u00e1s all\u00e1 de lo ambiental; afecta directamente la salud cultural e identitaria de estas comunidades. La p\u00e9rdida del territorio implica tambi\u00e9n una p\u00e9rdida de pr\u00e1cticas culturales tradicionales, conocimientos ancestrales sobre manejo sostenible del bosque y formas comunitarias de vida, como se\u00f1al\u00f3 Etacore Chique\u00f1o \u201cla construcci\u00f3n de esta carretera es una amenaza grave al ecosistema\u201d.
\nLa situaci\u00f3n en \u00d1embi Guasu refleja un conflicto m\u00e1s amplio entre el desarrollo econ\u00f3mico propuesto por las autoridades y la necesidad urgente de proteger territorios ancestrales vitales para las comunidades ind\u00edgenas.
\nLa resistencia ind\u00edgena no solo busca salvar su cultura y modo de vida; tambi\u00e9n pretende preservar uno de los ecosistemas m\u00e1s ricos en biodiversidad del planeta.
\nEl futuro de \u00d1embi Guasu depender\u00e1 no solo del di\u00e1logo entre comunidades ind\u00edgenas y autoridades gubernamentales, sino del reconocimiento efectivo por parte del Estado boliviano sobre los derechos territoriales e hist\u00f3ricos que tienen estos pueblos ante sus tierras ancestrales.
\nLa protecci\u00f3n efectiva del medio ambiente debe ser vista como una prioridad no solo \u00e9tica tambi\u00e9n estrat\u00e9gica para garantizar un futuro sostenible tanto para las comunidades ind\u00edgenas como para toda la biodiversidad presente en esta regi\u00f3n \u00fanica.
\nEn este contexto, es fundamental que se establezca un di\u00e1logo genuino entre todas las partes involucradas. Las voces ind\u00edgenas deben ser escuchadas con atenci\u00f3n; sus conocimientos ancestrales son cruciales para encontrar soluciones sostenibles que beneficien tanto al ser humano como al medio ambiente. (Santa Cruz, EL DIARIO)<\/p>\n\r\n