El documento final aprobado por el S\u00ednodo de la Sinodalidad, el gran proyecto de escucha en la Iglesia que el Papa arranc\u00f3 en 2021, se abre a que las mujeres puedan acceder al diaconado, un ministerio ordenado como el de los sacerdotes que permite, entre otras cuestiones, bautizar, bendecir matrimonios o celebrar la liturgia de la Palabra, y que, hasta ahora, estuvo reservado solo a los hombres en la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n
El p\u00e1rrafo 60 de este documento, que no tiene ning\u00fan car\u00e1cter vinculante y que solo refleja la opini\u00f3n mayoritaria de los 368 padres y madres sinodales que participaron durante estas tres \u00faltimas semanas en la asamblea sinodal, afirma que \u00absigue abierta la cuesti\u00f3n del acceso de las mujeres al ministerio diaconal\u00bb.<\/p>\n
\u00abEs necesario un mayor discernimiento a este respecto\u00bb, se lee en el texto. Asimismo, se hace un llamamiento \u00aba la plena aplicaci\u00f3n de todas las oportunidades ya previstas en la legislaci\u00f3n vigente en relaci\u00f3n con el papel de la mujer, en particular en los lugares donde a\u00fan no se exploraron\u00bb. \u00abNo hay nada en las mujeres que les impida desempe\u00f1ar funciones de liderazgo en las Iglesias: lo que viene del Esp\u00edritu Santo no debe detenerse\u00bb, sostiene tambi\u00e9n el texto.<\/p>\n
Por otro lado, se pide prestar m\u00e1s atenci\u00f3n \u00abal lenguaje y a las im\u00e1genes utilizadas en la predicaci\u00f3n, la ense\u00f1anza, la catequesis y la redacci\u00f3n de los documentos oficiales de la Iglesia, dando m\u00e1s espacio a la contribuci\u00f3n de mujeres santas, te\u00f3logas y m\u00edsticas\u00bb.<\/p>\n
El Vaticano ofreci\u00f3 tambi\u00e9n una lista con el n\u00famero de votos que obtuvieron cada uno de los 155 p\u00e1rrafos que componen este documento.<\/p>\n
As\u00ed, el citado p\u00e1rrafo 60, que habla del papel de las mujeres en la Iglesia, en el que tambi\u00e9n se afirma que ellas siguen encontrando \u00abobst\u00e1culos para obtener un reconocimiento m\u00e1s pleno de sus carismas, de su vocaci\u00f3n y de su lugar en los diversos \u00e1mbitos de la vida de la Iglesia\u00bb, fue validado con 258 votos a favor y 97 en contra por lo que es, con diferencia, el que m\u00e1s resistencia encontr\u00f3.<\/p>\n
De hecho, el resto de p\u00e1rrafos que recogen otras propuestas concretas para hacer de la Iglesia un lugar m\u00e1s inclusivo y menos clerical encontraron un mayor consenso pues solo otras dos proposiciones tuvieron una oposici\u00f3n de m\u00e1s de 40 votos en contra.<\/p>\n
Se trata del n\u00famero 125, en la que se plantea la posibilidad de que las Conferencias Episcopales pueden contar con un estatuto teol\u00f3gico y jur\u00eddico, adem\u00e1s de precisar m\u00e1s su \u00e1mbito de competencia doctrinal y disciplinar sin que se ponga en peligro \u00abla unidad y la catolicidad de la Iglesia\u00bb.<\/p>\n
En concreto, se se\u00f1ala que esta competencia \u00abpuede favorecer la aut\u00e9ntica ense\u00f1anza de la \u00fanica fe de manera adecuada e incultura en los diversos contextos, identificando las expresiones lit\u00fargicas catequ\u00e9ticas disciplinares\u00bb.<\/p>\n
Tambi\u00e9n encontr\u00f3 oposici\u00f3n el p\u00e1rrafo 148, que incide en la necesidad de que los itinerarios de discernimiento y formaci\u00f3n de los candidatos al sacerdocio \u00abse configuren al estilo sinodal\u00bb con mayor presencia de mujeres en el proceso de elecci\u00f3n, propuesta apoyada por 315 votos a favor y 40 en contra.<\/p>\n
En concreto, se pide que en el proceso de elecci\u00f3n de los seminaristas haya una \u00abpresencia significativa de figuras femeninas \u00abpero tambi\u00e9n \u00aben la vida cotidiana de las comunidades y la educaci\u00f3n para colaborar con todos en la Iglesia y practicar el discernimiento eclesial\u00bb.<\/p>\n
El documento final tambi\u00e9n da luz verde a la creaci\u00f3n de \u00abministerios\u00bb espec\u00edficamente para laicos que no necesariamente tendr\u00edan que estar vinculados al \u00e1mbito lit\u00fargico. Se trata de una posibilidad ya abierta por el Concilio Vaticano II e ilustrada en los \u00faltimos a\u00f1os a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de los ministerios de catequista, lector y ac\u00f3lito. (EP)<\/p>\n
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