{"id":253610,"date":"2024-10-12T07:15:14","date_gmt":"2024-10-12T11:15:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=253610"},"modified":"2024-10-12T07:15:14","modified_gmt":"2024-10-12T11:15:14","slug":"evoquemos-razonadamente-el-10-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2024\/10\/12\/evoquemos-razonadamente-el-10-de-octubre\/","title":{"rendered":"Evoquemos (razonadamente) el 10 de octubre"},"content":{"rendered":"<p>Bolivia, en un impulso sentimental, vive narr\u00e1ndose a ella misma el relato de que es una democracia, tal vez porque quiere autoconvencerse de que efectivamente la es y no quiere admitir una realidad distinta (y dolorosa): la de que no la es. Recuerdo que en el colegio \u2014sin despertarnos la reflexi\u00f3n cr\u00edtica de la historia ni ense\u00f1arnos lo que significa un sistema democr\u00e1tico en la actualidad\u2014 nos dec\u00edan que el 10 de octubre de 1982 Bolivia hab\u00eda retornado a la democracia. Hay que tener en cuenta que la palabra retorno es ir a un lugar que se habit\u00f3 antes. Pero, \u00bfacaso Bolivia vivi\u00f3 en democracia antes de 1964, cuando se inici\u00f3 el periodo de las dictaduras militares? \u00bfY acaso a partir de octubre de 1982 comenz\u00f3 un periodo de gobiernos pluralistas y promotores de, por ejemplo, un Poder Judicial probo? Considero que la respuesta a las anteriores preguntas es no. Antes de 1964 hab\u00eda gobiernos autoritarios que manipulaban elecciones y reprim\u00edan ferozmente a los disidentes, y luego de 1982 hubo gobiernos corruptos y que nunca tuvieron una voluntad real de corregir, por ejemplo, el trabajo de los medios de comunicaci\u00f3n estatales ni de la justicia, sin la cual no puede haber democracia. Es verdad que la historia no puede ser entendida en blanco y negro, y con esto quiero decir que no pretendo negar los \u00edmprobos esfuerzos que mucha gente hizo por instaurar una democracia en Bolivia. Lo que pretendo con este texto aguafiestas es llevar a los lectores a una evocaci\u00f3n razonada (cr\u00edtica, reflexiva, inconforme) del 10 de octubre de 1982, fecha que generalmente despierta un exagerado entusiasmo en el grueso de los bolivianos.<br \/>\nBolivia vive en una democracia siempre al borde del abismo, resquebrajada y en algunos momentos \u2014como el actual\u2014 totalmente aparente o nominal, como un premio consuelo ante las brutales dictaduras que hab\u00eda antes. El ilustre polit\u00f3logo Norberto Bobbio criticaba la ingenuidad de la gente que confunde la democracia con la imagen de una larga fila de sufragantes listos para dibujar (muchos obligadamente) una equis en una papeleta llena de candidatos que desconocen. En ese sentido, lo que habr\u00eda en Bolivia ser\u00edan procesos electorales (y ya ni siquiera transparentes), pero no democracia, concepto que es mucho m\u00e1s rico que la mera organizaci\u00f3n de contiendas electorales. Los pol\u00edticos demagogos, persuasivos y expertos en el manejo de relaciones p\u00fablicas, fascinan a las masas, generalmente con bajos niveles de educaci\u00f3n, dici\u00e9ndoles que la democracia es el gobierno de las mayor\u00edas o del pueblo (palabra esta \u00faltima muy a menudo manoseada e hipostasiada), sin decirles que tambi\u00e9n es la alternancia de gobernantes, la separaci\u00f3n de poderes, la libertad de expresi\u00f3n y el respeto a la propiedad privada\u2026 para hablar solo de lo fundamental.<br \/>\nCiertos desconocedores de la ciencia pol\u00edtica y el derecho afirman que la democracia liberal ya no ser\u00eda la adecuada para los tiempos que corren, unos tiempos de inclusi\u00f3n y diversidad. Pero, \u00bfqu\u00e9 otra democracia hay que no sea la \u201cliberal\u201d?, pues desde que la democracia existe, existe para liberar al individuo del despotismo y el control que el Estado puede eventualmente ejercer sobre su vida. Ah\u00ed est\u00e1, pues, la prueba de su innata cualidad liberal, pese a que a muchos este adjetivo les saque roncha. Quienes malentienden la cualidad liberal de la democracia, piensan que ella est\u00e1 ligada al neoliberalismo, a los tiempos de las aristocracias o a la tan odiada \u201crep\u00fablica\u201d, y no admiten que los sistemas h\u00edbridos que fueron ensayados en estas \u00faltimas d\u00e9cadas en los pa\u00edses con gobiernos populistas, han devenido realidades corruptas, injustas y coercitivas.<br \/>\nEn este sentido y por todo lo expuesto, es m\u00e1s aconsejable recordar el 10 de octubre como las feministas dicen que hay que recordar el 8 de marzo: no celebr\u00e1ndolo, sino reflexion\u00e1ndolo. La democracia boliviana, si alguna vez existi\u00f3 (lo cual pongo en duda), se la perdi\u00f3 hace ya bastante tiempo. Por ende, si evocamos razonadamente el 10 de octubre, no nos quedaremos conformes con lo que tenemos ni con lo que tuvimos; como dec\u00eda Octavio Paz, la cr\u00edtica, a diferencia de la repetici\u00f3n de lugares comunes que lo \u00fanico que logra es adormecernos, es una invitaci\u00f3n para dar el salto a la acci\u00f3n. Hay que recordar que antes de la corrupci\u00f3n del MAS, estaba la corrupci\u00f3n del MNR, del MIR y de ADN, para que cuando el partido que hoy gobierna se vaya, no sean cometidos los mismos errores del pasado.<\/p>\n<p>Ignacio Vera de Rada es polit\u00f3logo y comunicador social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bolivia, en un impulso sentimental, vive narr\u00e1ndose a ella misma el relato de que es una democracia, tal vez porque quiere autoconvencerse de que efectivamente la es y no quiere admitir una realidad distinta (y dolorosa): la de que no la es. 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