Honor a quien honor merece.
\nHace unos d\u00edas ha pasado al m\u00e1s all\u00e1 el Dr. F\u00e9lix Layme Pairumani, aimarista y sabio ind\u00edgena, a los 72 a\u00f1os de edad. Lo conoc\u00ed personalmente en febrero de 2016, cuando fue mi profesor de Cultura Aimara en la Universidad Cat\u00f3lica Boliviana, instituci\u00f3n en donde hizo la mayor parte de su carrera acad\u00e9mica y que, para coronar su aporte, le confiri\u00f3 un doctorado honoris causa. Empero, ya hab\u00eda o\u00eddo hablar de \u00e9l hac\u00eda alg\u00fan tiempo. Era el prototipo del catedr\u00e1tico universitario antiguo: hablaba largos mon\u00f3logos sin parar, pero, eso s\u00ed, interesant\u00edsimos y profundos. Sin embargo, siempre estaba dispuesto a dar la palabra a cualquier estudiante que levantara la mano para preguntar algo.
\nEra ensimismado y siempre lo ve\u00eda solitario en los pasillos y aulas de la universidad, pero su pl\u00e1tica era amena e incluso jovial. Recuerdo que, de entre todas las que sostuvimos por esos a\u00f1os, tuvimos una charla verdaderamente interesante: hablamos de Giovanni Papini, sobre sus ideas teol\u00f3gicas y literarias. Ese d\u00eda, agarr\u00f3 el tomo que yo llevaba en manos, lo hoje\u00f3 y me coment\u00f3 que en su biblioteca poes\u00eda las obras completas del escritor florentino, editadas por Aguilar. Hablamos de las filosof\u00edas occidental y andina, del racionalismo cartesiano y la intuici\u00f3n ama\u00fatica, del empirismo europeo y el nayrapacha americano. Era un verdadero especialista y erudito en cuanto a la cosmovisi\u00f3n aimara, y en sus clases combinaba las lecciones de lengua aimara con la reflexi\u00f3n de la historia ind\u00edgena y el pensamiento de los ancestros.
\nRecuerdo al Dr. Layme con un especial cari\u00f1o porque en 2017 asisti\u00f3 a la presentaci\u00f3n de uno de mis libros y porque es en su asignatura que logr\u00e9 mi mejor record de mi vida universitaria (y por ello me otorg\u00f3 un diploma especial extracurricular). Pero, sobre todo, porque, en los meses en que preparaba mi defensa de tesis de licenciatura, hizo gestiones para abrirme las puertas de las columnas del peri\u00f3dico La Raz\u00f3n, diario en que publiqu\u00e9 durante algunos meses algunos art\u00edculos de opini\u00f3n. Luego ya solo nos ve\u00eda espor\u00e1dicamente y nuestras charlas se hicieron mucho menos frecuentes. Encuentros casuales en los que intercambi\u00e1bamos solo un apret\u00f3n de manos.
\nSiempre recordar\u00e9 una de sus m\u00e1s valiosas ense\u00f1anzas: los cuatro paradigmas aimaras: el pensamiento seminal, la reciprocidad, lo hologr\u00e1fico y lo comunitario. En una de las clases, recuerdo que nos cont\u00f3 algo de su historia de infancia en el altiplano boliviano. Sus correr\u00edas por el campo y su posterior ingreso en los campos de la investigaci\u00f3n y la academia. Una historia que, como la de todos los seres humanos, conten\u00eda llanto y felicidad.
\nLuego, cuando \u2014a Dios gracias\u2014 logr\u00e9 ganar una plaza de profesor en la Universidad Cat\u00f3lica Boliviana San Pablo, lo volv\u00ed a ver, pero ahora en calidad de colega del mismo departamento (Cultura y Arte), en diversas reuniones de docentes. Pero a personas como \u00e9l no se las puede ver como colegas, sino siempre como maestros.
\nLo recordar\u00e9 no como un profesor m\u00e1s, sino como un mentor, un inspirador. Deja un vac\u00edo grande en el mundo acad\u00e9mico. Muchos de sus conocimientos en ling\u00fc\u00edstica comparada y filosof\u00eda y cosmovisi\u00f3n andinas eran verdaderamente pioneros. Por todo ello, por el recuerdo y el cari\u00f1o, oro por su descanso y su perd\u00f3n. Que Dios lo limpie de todo pecado, para que de esa manera su alma tenga el camino del cielo y la vida eterna allanado de todo obst\u00e1culo. Am\u00e9n.<\/p>\n
Ignacio Vera de Rada es profesor universitario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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