Recorrimos la Chiquitan\u00eda en llamas, llevando socorro, pero tambi\u00e9n con el inter\u00e9s de visitar a las comunidades donde viven nuestros ind\u00edgenas originarios, lugare\u00f1os y bomberos voluntarios.<\/p>\n
Es dif\u00edcil describir el drama que all\u00ed se vive, la gran sequ\u00eda, los montes en llamas, los arboles carbonizados, el \u00e9xodo de nuestra gente y los animalitos tratando de sobrevivir entre el llanto de nuestros montes.<\/p>\n
Las l\u00e1grimas, las quejas, el lamento de nuestra gente son inevitables, una vez m\u00e1s lo han perdido todo: sus chacos, los sembrad\u00edos de yuca, arroz, pl\u00e1tanos; sus motacusales de donde extraen el aceite de cusi, que les permite obtener los escasos recursos que aportan a sus econom\u00edas de subsistencia; ellos son ahora exiliados en su propia tierra.<\/p>\n
Fue dur\u00edsimo escuchar a nuestros nativos decir que no soportan m\u00e1s este ataque dirigido y artero que sufren de parte de los interculturales, que los han cercado y aislado en su propia tierra; que, como sabemos, son comunidades de colonizadores de nuestro territorio, acarreados por el masismo para poblar tierras fiscales, para tomar la tierra de los cruce\u00f1os, para avanzar sobre la Chiquitan\u00eda sin miramiento, as\u00ed como avanzan sobre Guarayos, el Beni y Pando, arrinconando a los ind\u00edgenas originarios y lugare\u00f1os, chaqueando y haciendo cordones y quemando hacia el monte, para que este arda hasta el infinito, con el fin de que el Instituto Nacional de Reforma Agrarias (INRA),\u00a0 les d\u00e9 la titularidad\u00a0 sobre esas tierras, ya que esa instituci\u00f3n es uno de los principales planificadores e impulsores de la toma del oriente boliviano.<\/p>\n
Hablamos con los representantes de las centrales ind\u00edgenas de nuestros pueblos chiquitanos; los caciques –con l\u00e1grimas en los ojos– nos contaron que ya no dan m\u00e1s, que est\u00e1n decididos a luchar por sus derechos, que debemos entender que este es un tema de sobrevivencia o de muerte y de extinci\u00f3n. Pudimos constatar cifras escalofriantes, solo quedan en la Chiquitan\u00eda 24 centrales de nuestros originarios, frente a m\u00e1s de 400 comunidades de colonos que han sido establecidas en los \u00faltimos a\u00f1os y\u00a0 todav\u00eda siguen llegando, siguen demandando tierras, siguen pasando por encima de los originarios que no han sido dotados de la titulaci\u00f3n de sus propias tierras y que, con todo tipo de artima\u00f1as, son relegados frente a los advenedizos.<\/p>\n
Pudimos ver pahuichis de nuestros originarios, destruidos por el fuego y casas de material con tres habitaciones, cocina, con vidrios blindex y aire acondicionado, que son parte de los planes de vivienda que el gobierno otorga a los cabecillas incendiarios encargados de la destrucci\u00f3n de nuestras tierras chiquitanas, lo mismo vale para Guarayos, el Beni y Pando.<\/p>\n
Y as\u00ed suman y siguen las injusticias:\u00a0 el gobierno manda donaciones para repartirlas entre los que quemaron y ahora seguir\u00e1n detentando la tierra para que \u00e9stos sigan luchando por la posesi\u00f3n, mientras nuestros ind\u00edgenas y lugare\u00f1os son abandonados a su suerte. Los que apagan los incendios y luchan sin descanso son los bomberos voluntarios y bomberos comunales, a quienes no les otorgan ni un solo equipo b\u00e1sico, ni les dan alimentos, mucho menos transporte. No los acreditan porque el gobierno no quiere que estos bomberos sean habilitados y reconocidos porque luchan sin descanso, ya que luchan por su tierra, luchan por amor a su tierra. El gobierno ha tenido la mala fe de decir que estos bomberos son incendiarios porque ellos son la \u00fanica garant\u00eda de lucha franca y decidida contra el fuego.<\/p>\n
Es muy triste contemplar la destrucci\u00f3n de nuestros montes, c\u00f3mo crujen de dolor, c\u00f3mo nuestros animalitos que no entienden el sufrimiento que les ha llegado huyen despavoridos. Los incendiarios luego trafican carb\u00f3n, trafican el cuerpo incinerado de nuestros \u00e1rboles guardianes del agua y del monte seco chiquitano; trafican la muerte y el horror de nuestros compa\u00f1eros de vida, \u00e1rboles que no pueden huir del holocausto.<\/p>\n
Horroriza conocer de primera mano los testimonios de c\u00f3mo se urde la destrucci\u00f3n y mueve el alma saber que este crimen est\u00e1 sucediendo bajo nuestra mirada c\u00f3mplice, bajo nuestro total abandono y dejadez.<\/p>\n
Nunca como ahora sent\u00ed el grito de mi tierra, la voz de mi tierra chiquitana tragando fuego, rota y gimiendo de dolor en medio de las llamas.<\/p>\n
Quiero convocar a todos a luchar por la Chiquitan\u00eda, no dejemos que la despedacen; no dejemos que sea el bot\u00edn de una jaur\u00eda de pol\u00edticos insensatos y hambrientos de poder; no dejemos que sean dictadas m\u00e1s leyes destructivas para disponer de lo que queda para la destrucci\u00f3n. Exijamos respeto para que seamos nosotros quienes propongamos una legislaci\u00f3n apropiada; exijamos respeto para nuestros pueblos, para nuestra flora, para nuestra fauna, para nuestro modo de producci\u00f3n integrada a nuestros modos y costumbres y a nuestra propia visi\u00f3n productiva.<\/p>\n
Quiero convocarlos a esta gran cruzada que debe convertirse en la causa com\u00fan de la Chiquitan\u00eda, libre de violencia y violadores, libre de una destrucci\u00f3n insana, libre de apetitos pol\u00edticos enfermos y cargados de odio y segregaci\u00f3n cultural.<\/p>\n
Levantemos la voz, no es nom\u00e1s hacer campa\u00f1as electorales para lidiar o medrar con los restos del poder, tenemos que luchar por causas nobles y esta es la causa m\u00e1s noble en la que podemos poner todo nuestro esfuerzo y nuestro valor como cruce\u00f1os. Es hora de comprometerse con esta lucha.<\/p>\n
Para m\u00ed no fue un viaje m\u00e1s, fue un credo de convicci\u00f3n, vi que nuestra tierra lastimada est\u00e1 m\u00e1s viva que nunca, clama nuestro concurso, clama por justicia, exige que seamos valientes y dignos hijos de este para\u00edso en el que Dios no trajo al mundo.<\/p>\n
\u00a1Yo me comprometo!, ahora ustedes tambi\u00e9n tienen la palabra para comprometerse.<\/p>\n
Para encarar esta lucha por el respeto a nuestros montes, fauna, flora y sistema de vida y producci\u00f3n hemos creado el movimiento SALVEMOS LA CHIQUITAN\u00cdA, que es un primer eslab\u00f3n en la gran cruzada por nuestros ecosistemas de Beni, Pando, Guarayos y que debe articularse en una lucha conjunta.\u00a0 Todas las adscripciones ser\u00e1n bienvenidas dentro de los estamentos que se definir\u00e1n a fin de establecer una organizaci\u00f3n ordenada, respetuosa y con acciones concatenadas y enmarcadas en principios rectores.<\/p>\n
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La autora es Senadora Nacional.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recorrimos la Chiquitan\u00eda en llamas, llevando socorro, pero tambi\u00e9n con el inter\u00e9s de visitar a las comunidades donde viven nuestros ind\u00edgenas originarios, lugare\u00f1os y bomberos voluntarios. Es dif\u00edcil describir el drama que all\u00ed se vive, la gran sequ\u00eda, los montes en llamas, los arboles carbonizados, el \u00e9xodo de nuestra gente y los animalitos tratando de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":248543,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-248542","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-opinion"],"acf":{"antetitulo":""},"yoast_head":"\n