Hace un par de semanas publiqu\u00e9, en esta columna, un art\u00edculo titulado \u201cLa Juana y los \u2018laris\u2019\u201d en el que criticaba la, hasta ese momento, terquedad de las autoridades de Chuquisaca en mantener el 12 de julio como fecha conmemorativa del nacimiento de la hero\u00edna Juana Azurduy de Padilla, pese a que el hallazgo de su partida bautismal revelaba que, en realidad, naci\u00f3 en enero de 1780.
\n\u201cEn por lo menos una d\u00e9cada, los historiadores han publicado libros, art\u00edculos, concedido entrevistas y hasta expresaron sus observaciones en audiencias con el Concejo Municipal de Sucre. Nada. Esa gente sigue celebrando el 12 de julio, y lo volver\u00e1 a hacer este a\u00f1o\u201d, publiqu\u00e9 entonces y me place decir, ahora, que este a\u00f1o me equivoqu\u00e9, as\u00ed sea parcialmente.
\nLa diferencia advertida este a\u00f1o es que no hubo conmemoraci\u00f3n oficial, por lo menos no por parte del Gobierno Aut\u00f3nomo Municipal de Sucre \u2014ya que una ONG s\u00ed lo hizo\u2014, debido a que \u00e9ste opt\u00f3 por escuchar la voz de la raz\u00f3n y cambiar la fecha.
\nLa partida bautismal de la guerrillera revela que fue bautizada en el templo de San Pedro de Tarabuco el 26 de marzo de 1870, con el nombre de Juana Asurdui (con \u201cs\u201d e \u201ci\u201d) Llanos, pero no dice en qu\u00e9 d\u00eda naci\u00f3, puesto que se limita a referir que la beba ten\u00eda dos meses de nacida. Sobre esa base, y como es com\u00fan en estos casos, los historiadores convinieron en se\u00f1alar al 26 de enero como su natalicio. Si la Alcald\u00eda de Sucre mantiene su posici\u00f3n institucional, los festejos tendr\u00eda que realizarse en el primer mes del pr\u00f3ximo a\u00f1o.
\nAunque todav\u00eda est\u00e1 por verse lo que pasar\u00e1 a partir de 2025, la decisi\u00f3n municipal es el primer y m\u00e1s importante paso en una necesaria rectificaci\u00f3n hist\u00f3rica y, por ello, merece ser aplaudida. Tendr\u00edan que cerrarse, tambi\u00e9n, otras pol\u00e9micas como la que se\u00f1ala que Juana naci\u00f3 en Toroca, Potos\u00ed, como todav\u00eda sale en Wikipedia, puesto que la partida bautismal se\u00f1ala, con claridad, que naci\u00f3 en La Plata, hoy Sucre. Si existen indicios que apuntan a un origen potosino, \u00e9stos deben rendirse ante la evidencia documental.
\nAl igual que los historiadores que batallaron durante a\u00f1os para que se ejecute este cambio, estar\u00e9 pendiente al traslado de la conmemoraci\u00f3n a enero. Cuando eso ocurra, habr\u00e1 que insistir en el cambio de la narrativa de muchos otros sucesos de nuestra historia que, sin ser ciertos total o parcialmente, siguen repiti\u00e9ndose como letan\u00edas por aquellas personas que no quieren cambiar, a veces simplemente por flojera.
\nEstamos a poco m\u00e1s de un a\u00f1o de celebrar el bicentenario de la declaraci\u00f3n de nuestra independencia y no podemos seguir viviendo en medio de mentiras hist\u00f3ricas.<\/p>\n
Juan Jos\u00e9 Toro es Premio Nacional en Historia del Periodismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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