Hace poco, en esta misma tribuna expres\u00e9 que una parte de culpa la tienen los electores para que accedan al poder pol\u00edtico reg\u00edmenes de tinte socialista autoritario, excepto en sistemas como los de Venezuela, Cuba o Nicaragua, donde la insolencia de la izquierda que detenta el control del Estado no permite otra alternativa que revalidarles el mandato. Por supuesto que existen otros factores para que muchos gobiernos socialistas tiranicen a sus pueblos, pero eso es motivo de otro comentario, as\u00ed como punto aparte son los sistemas socialistas de los pa\u00edses n\u00f3rdicos y por qu\u00e9 el socialismo es visto por ellos desde un \u00e1ngulo completamente diferente al resto del mundo, donde ser de izquierda parece ser sin\u00f3nimo de despilfarrador y corrupto.
\nY la verdad es que, conceptualmente hablando, no existe en el mundo ning\u00fan r\u00e9gimen enteramente socialista, porque \u2014hasta donde yo s\u00e9\u2014 ning\u00fan Estado ha conferido al pueblo el derecho de apropiarse de los medios de producci\u00f3n. Por eso el correlato de las izquierdas en el mundo no pasa de ser un enga\u00f1o, mucho en cuanto a la riqueza, pero mucho m\u00e1s en cuanto a las libertades. \u00bfAcaso no es f\u00e1cil comprobar, reduci\u00e9ndonos a un contexto m\u00e1s pr\u00f3ximo para nosotros, como es Am\u00e9rica Latina, la falacia de las peroratas de presidentes de izquierda que contrastan con la pobreza de sus adormecidos oyentes al pie de sus atriles, que siguen teniendo esperanzas en aquellos o bien no tienen posibilidad de abrir la boca?
\nEn Suecia, por ejemplo, que es el referente mundial del Estado de bienestar, a pesar de que el socialismo ha predominado durante muchos a\u00f1os, existe un pragmatismo que ni siquiera durante los gobiernos, que en las \u00faltimas d\u00e9cadas han interrumpido la hegemon\u00eda socialdem\u00f3crata, hizo revertir las medidas adoptadas en materia econ\u00f3mica, como el libre mercado o el control de muchos servicios p\u00fablicos por manos privadas, proscribiendo el Estado benefactor, una reducci\u00f3n sustancial del gasto p\u00fablico, que en los reg\u00edmenes socialistas en lo pol\u00edtico, es medida que est\u00e1 lejos de ser adoptada por los compromisos adquiridos con su militancia, como en Bolivia, que tiene un aparato burocr\u00e1tico de casi 600.000 funcionarios, pero con una tendencia del 10 por ciento de crecimiento anual.
\nEn consecuencia, en cualquier parte del mundo, con esas tendencias es pr\u00e1cticamente imposible que ellos puedan salir de sus crisis econ\u00f3micas, y entonces los hostigamientos que se originan desde ambos brazos de las doctrinas pol\u00edticas \u2014es decir desde la izquierda, pero tambi\u00e9n desde la derecha\u2014 al liberalismo, carecen de sustento, a pesar de que los dirigentes de aquellas corrientes con frecuencia hacen est\u00e9riles esfuerzos poni\u00e9ndose caretas de liberales, porque el valor supremo del liberalismo es la tolerancia y de ella dimanan todas las libertades fundamentales consagradas por la modernidad, as\u00ed como la flexibilidad de sus postulados en correspondencia con los contextos culturales, sociol\u00f3gicos y temporales en que se implemente la ideolog\u00eda.
\nVolviendo al caso de Suecia, donde se considera un lastre el nacionalismo y el uno por ciento de la poblaci\u00f3n es de empleados p\u00fablicos (y adem\u00e1s con una eficiencia impensable para nuestro medio), se ha producido una importante apertura a la inmigraci\u00f3n de extranjeros (aunque con ciertas controversias). Eso es la aplicaci\u00f3n de un liberalismo dentro de un sistema socialista moderado, por considerar que el nacionalismo es sin\u00f3nimo o de segregaci\u00f3n o de racismo, o de ambos. En el Estado moderno, esas concepciones est\u00e1n indiscutiblemente re\u00f1idas con la libertad, y si no hay libertad no hay democracia. Ambos conceptos solo son compatibles si se quiere vivir sin m\u00e1s restricciones que las que impone la ley, cuyo esp\u00edritu prioriza al individuo. Y no se confunda: el liberalismo no tolera la anarqu\u00eda, pero defiende a rajatabla un Estado que, sin traicionar sus postulados, pueda adecuarse a la realidad de las sociedades, respetando en cuanto fuere posible la educaci\u00f3n y la salud p\u00fablicas, pero promoviendo en estos campos la iniciativa privada tambi\u00e9n.
\nCon las derechas que aplican el racismo, la corrupci\u00f3n o el brutal capitalismo, o las izquierdas que implementan el totalitarismo, el intervencionismo, la planificaci\u00f3n del mercado, la eliminaci\u00f3n de la propiedad privada, el aborto o la violaci\u00f3n a los derechos humanos, el mundo se perder\u00eda. El ideario liberal, pese a sus dudas y discrepancias, es la doctrina m\u00e1s fruct\u00edfera y humanista para el resurgimiento de las sociedades, haci\u00e9ndolas pr\u00f3speras y abiertas.<\/p>\n
Augusto Vera Riveros es jurista y escritor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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