Termin\u00e9 de leer la biograf\u00eda que Stefan Zweig hizo de Fouch\u00e9, quien, junto con Talleyrand, fue el modelo del pol\u00edtico zigzagueante, traicionero y por dem\u00e1s astuto. El poeta Lamartine, contempor\u00e1neo de aquel zorro oculto bajo el traje de una oveja, dijo alguna vez de \u00e9l: \u00abEra el suyo un papel multiforme, dif\u00edcil, bajo y sublime al mismo tiempo, pero enorme siempre, y al que la Historia no ha prestado hasta hoy la debida atenci\u00f3n. Un papel sin nobleza de alma, pero no sin amor patrio y sin valent\u00eda, y que pon\u00eda al s\u00fabdito a la altura de su Soberano, al ministro sobre su Emperador, haci\u00e9ndole \u00e1rbitro entre el Imperio, la Restauraci\u00f3n y la Libertad, aunque \u00e1rbitro por su doble personalidad. La Historia, mientras condena a Fouch\u00e9, no podr\u00e1 negarle audacia en su actitud durante el periodo de los Cien d\u00edas, altura pol\u00edtica en su t\u00e1ctica con los partidos y grandeza en la intriga. Todo esto lo colocar\u00eda al lado de los grandes estadistas del siglo si existieran verdaderos hombres de Estado sin virtud y sin dignidad de car\u00e1cter\u00bb.
\nEn Latinoam\u00e9rica hubo un Fouch\u00e9: fue Casimiro Ola\u00f1eta. Alguna vez, este pol\u00edtico experto en el arte de la seducci\u00f3n, pero sobre todo poseedor del olfato pol\u00edtico que percibe y se anticipa a los eventos, para justificar su servicio en tantos gobiernos (y de tan variadas tendencias) de la primera mitad del Siglo XIX, dijo, con un cinismo que, en realidad, a estas alturas del partido, ya no sorprende mucho: \u00abYo no cambio. Lo que cambian son los gobiernos\u00bb (en la misma l\u00ednea, Fouch\u00e9 hab\u00eda dicho: \u00abNo fui yo quien traicion\u00f3 a Napole\u00f3n, fue Waterloo\u00bb). Como Fouch\u00e9, Ola\u00f1eta tambi\u00e9n ha sido despreciado por la historiograf\u00eda tradicional. Como desagravi\u00e1ndolo, alguna vez Carlos Mesa me dijo que a \u00e9l le debemos la existencia de Bolivia como estado soberano e independiente. Y otra vez, Guillermo Bedregal me dijo que Ola\u00f1eta, por su talento diplom\u00e1tico y ret\u00f3rico, le hab\u00eda causado siempre admiraci\u00f3n.
\nPero lo que podemos hacer nosotros, lector, es tratar de comprender el porqu\u00e9 de este tipo de psicolog\u00eda tan com\u00fan en el quehacer pol\u00edtico, sin lanzarle imprecaciones ni, por supuesto, sacralizarlo. Sin re\u00edr ni llorar.
\nIgual que Fouch\u00e9, Ola\u00f1eta nunca pudo acceder al poder supremo, al mando total del Estado, como quiz\u00e1 fue su deseo. Siempre en cargos subalternos (diplom\u00e1tico, ministro o parlamentario), se dedic\u00f3 a operar tras las bambalinas de la cosa p\u00fablica cuando estuvo en el poder, y estando en la oposici\u00f3n, a tramar e intrigar contra sus adversarios (que luego, en muchos casos, pasaban a ser sus amos). Como Talleyrand, Ola\u00f1eta era cultivado, y como ten\u00eda perfecta conciencia de que el conocimiento siempre es poder, hac\u00eda uso de su ret\u00f3rica, su versaci\u00f3n y su intelecto para dominar, escabullirse y reptar por los entresijos de la pol\u00edtica, hasta conseguir lo que deseaba. S\u00ed: lo que deseaba. Creo que la palabra deseo es precisa, porque el poder, como la desnudez de un cuerpo humano, provoca deseo; el poder pol\u00edtico, sobre todo en personalidades narcisistas y vanidosas, es como una droga: mientras m\u00e1s se la consume, m\u00e1s da\u00f1o hace, pero m\u00e1s se la quiere y requiere. Por ello, las personalidades como las de Fouch\u00e9 y Ola\u00f1eta no pueden estar mucho tiempo ocupadas en otras actividades; sienten la necesidad urgente de ejercer el poder, de estar en la pol\u00edtica, de ejercitar el arte de la intriga y la diplomacia; hacerlo, para ellas, es un fin en s\u00ed mismo.
\nSin embargo, hay quienes dicen que, pese a todo, tanto Fouch\u00e9 como Ola\u00f1eta tambi\u00e9n tuvieron una porci\u00f3n de patriotismo, aunque esta fuera peque\u00f1a, y puede ser que tengan algo de raz\u00f3n, ya que, aunque taimados y arteros ambos, no puede decirse, al menos hasta donde se sabe, que fueran corruptos, cobardes, iletrados o unos miserables de esp\u00edritu, como s\u00ed los hay muchos en la pol\u00edtica. No fueron unos pobres diablos sin trascendencia ni significancia. Creo que esto \u00faltimo es digno de tomarse en cuenta para hacer un balance adecuado y serio de la historia, que es un campo de tantos hilos, de tantas fuerzas, de tantas razones y causas. Si lo neg\u00e1ramos, estar\u00edamos forzando una mirada incompleta o unilateral de la realidad.
\nLa intriga sobre la idea. La habilidad sobre el genio. Ello son los pol\u00edticos de este talante. Como Mirabeau, Marat, Robespierre, Desmoulins, Danton o Lafayette alrededor de Fouch\u00e9; Sucre, Santa Cruz, Velasco, Ballivi\u00e1n, Belzu y Linares, una generaci\u00f3n de inmortales, \u201ccay\u00f3\u201d ante Ola\u00f1eta, que segu\u00eda siempre firme, listo para servir al siguiente poderoso. Figuras talentosas e inescrupulosas, no por ello deber\u00edan ser olvidadas ni olvidables. M\u00e1s al contrario: dicen mucho sobre c\u00f3mo se comporta hasta en el presente el ser humano ante el poder, esa lasciva diosa ante la que pueden sucumbir incluso los m\u00e1s dem\u00f3cratas y virtuosos.<\/p>\n
Ignacio Vera de Rada es profesor universitario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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