Esta frase no es m\u00eda. La ha repetido varias veces el Papa Francisco al ver c\u00f3mo cristianos rechazan a refugiados, fam\u00e9licos y desesperados, que buscan en Europa salvar sus vidas. Quien tiene a Dios en los labios, pero est\u00e1 lejos de la sensibilidad humana y de la justicia m\u00ednima, est\u00e1 lejos de Dios y su Dios es m\u00e1s un \u00eddolo que el Dios amante de la vida y de la ternura para con los oprimidos.<\/p>\n
Quien vive los valores de la justicia, de la solidaridad, de la compasi\u00f3n y del cuidado de unos a otros, incluida la naturaleza, est\u00e1 m\u00e1s pr\u00f3ximo a Dios que el piadoso que frecuenta la iglesia, hace sus rezos y comulga, pero pasa de largo ante los pobres que encuentra en la calle.<\/p>\n
El presidente norteamericano Busch Jr. usaba frecuentemente a Dios, as\u00ed como Bin Laden. En nombre de su Dios hicieron guerras y promovieron atentados aterradores. Era un Dios belicoso, enemigo de la vida y destructor despiadado de ciudades enteras con innumerables v\u00edctimas, particularmente ni\u00f1os inocentes. Entre nosotros, en Brasil, el presidente Jair Bolsonaro pone a Dios por encima de todo, pero en la pr\u00e1ctica lo niega en todo momento, con su odio a los negros, a los quilombolas, a los ind\u00edgenas, a los homoafectivos y a sus adversarios pol\u00edticos, a los que transforma, de adversarios, en enemigos a quienes se debe perseguir y difamar. Se ha acostumbrado a la mentira directa, a los bulos, las\u00a0fake news<\/em>, hasta el punto de que nunca sabemos cu\u00e1ndo dice la verdad o simplemente est\u00e1 diciendo otra mentira. Lo m\u00e1s grave, sin embargo, es que el Dios que tiene continuamente en sus labios no le ha movido a tener un gesto de solidaridad con los miles de familias que lloran a sus seres queridos, parientes y amigos. Nunca ha visitado un hospital para ver la dram\u00e1tica situaci\u00f3n de la falta de ox\u00edgeno y la muerte por asfixia de cientos de personas, como ocurri\u00f3 en Amazonas. Si por lo menos hiciese una obra de misericordia que es visitar a los enfermos… Su pr\u00e1ctica niega a Dios, y le convierte en un\u00a0ateo pr\u00e1ctico<\/em>, anti-\u00e9tico y perverso.<\/p>\n El odio que destila, la falta de respeto y de veneraci\u00f3n ante la sacralidad de la vida, incorpora rasgos que las Escrituras atribuyen al anti-Cristo. Es propio del anti-Cristo usar el nombre de Dios y de Jes\u00fas para enga\u00f1ar y seducir a las personas hacia el camino de la perversidad. Marca del anti-Cristo es su desprecio por la vida y su pulsi\u00f3n por la muerte.<\/p>\n Pero ese Dios es un \u00eddolo, porque no es posible que el Dios vivo y verdadero quiera lo que \u00e9l quiere. El ate\u00edsmo \u00e9tico tiene raz\u00f3n al negar este tipo de religi\u00f3n, con ese Dios que justific\u00f3 en otro tiempo las cruzadas, la caza de brujas, la Inquisici\u00f3n, el colonialismo, la\u00a0Shoah<\/em>… judaica y actualmente el genocidio con ocasi\u00f3n de la Covid-19, particularmente entre los ind\u00edgenas y los pobres, sin protecci\u00f3n en las grandes periferias de las ciudades.<\/p>\n \u00bfEs posible a\u00fan creer en Dios en un mundo que manipula a Dios para atender a intereses perversos del poder? S\u00ed, es posible, a condici\u00f3n de que seamos ateos de muchas im\u00e1genes de Dios que entran en conflicto con el Dios de la experiencia de los practicantes religiosos sinceros y consecuentes, y de los puros de coraz\u00f3n.<\/p>\n Entonces la cuesti\u00f3n hoy es: \u00bfC\u00f3mo hablar de Dios, sin pasar por la religi\u00f3n? Porque hablar religiosamente, como Jair Bolsonaro, y antes Bin Laden y Busch hablaron, es blasfemar de Dios.<\/p>\n Pero podemos hablar secularmente de Dios sin mencionar su nombre. Como bien dec\u00eda el gran profeta ya fallecido,\u00a0Dom<\/em>\u00a0Casald\u00e1liga: si un opresor dice\u00a0Dios<\/em>, yo le digo justicia, paz y amor, pues estos son los verdaderos nombres de Dios que \u00e9l niega. Si el opresor dice\u00a0justicia, paz y amor<\/em>, yo le digo Dios, pues su justicia, paz y amor son falsos.<\/p>\n Podemos hablar secularmente de Dios a partir de un fen\u00f3meno humano que, analizado, remite a la experiencia de aquello que llamamos Dios. Pienso en el\u00a0entusiasmo<\/em>. En griego, entusiasmo se deriva de\u00a0enthusiasm\u00f3s<\/em>. Esta palabra se compone de tres partes:\u00a0en<\/em>\u00a0(en)\u00a0thus<\/em>\u00a0(abreviaci\u00f3n de\u00a0the\u00f3s<\/em>=Dios), y\u00a0m\u00f3s<\/em>\u00a0(terminaci\u00f3n de sustantivos). Entusiasmo significa, pues, tener un Dios dentro, ser tomado por una Energ\u00eda singular, que nos hace luchar por la vida, por los derechos y por los empobrecidos.<\/p>\n Es una fuerza misteriosa que est\u00e1 en nosotros pero que es tambi\u00e9n mayor que nosotros. Nosotros no la poseemos, es ella la que nos posee. Estamos a merced de ella. El entusiasmo es eso, el Dios interior. Viviendo el entusiasmo, en este sentido radical, estamos vivenciando la realidad de aquello que llamamos Dios.<\/p>\n Esta representaci\u00f3n es aceptable porque Dios se ha vuelto interior a nosotros, incluso \u00edntimo, aunque tambi\u00e9n, siempre, m\u00e1s all\u00e1 de nosotros. Bien dec\u00eda Rumi, el mayor m\u00edstico del Islam: \u201cQuien ama a Dios, no tiene ninguna religi\u00f3n, a no ser Dios mismo\u201d. Y Dios mismo no tiene religi\u00f3n.<\/p>\n En estos tiempos de idolatr\u00eda oficial, hay que recuperar este sentido originario y existencial de Dios. Su nombre es Amor, es Justicia, es Solidaridad, es Gratuidad, es capacidad de renunciar para el bien del otro, es tener Compasi\u00f3n e infinita Misericordia. Quien vive en esta atm\u00f3sfera de valores, est\u00e1 sumergido en Dios. Somos habitados por el Dios interior, a trav\u00e9s del entusiasmo, que da sentido a nuestras luchas.<\/p>\n Sin pronunciar su nombre, lo acogemos reverentemente, como\u00a0entusiasmo<\/em>\u00a0que nos hace vivir y nos permite la alegre celebraci\u00f3n de la Vida.<\/p>\n <\/p>\n El autor es fil\u00f3sofo, te\u00f3logo y escritor.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta frase no es m\u00eda. La ha repetido varias veces el Papa Francisco al ver c\u00f3mo cristianos rechazan a refugiados, fam\u00e9licos y desesperados, que buscan en Europa salvar sus vidas. 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