Los historiadores consideran que, a medida que pasa el tiempo, algunos acontecimientos aparentemente superficiales y de limitada perspectiva, no tienen importancia. Pero, debido al estudio, el conocimiento de esos hechos no es satisfactorio y se va profundizando, vale decir, pasando de la apariencia a la esencia de los mismos.
\nEsa conclusi\u00f3n es oportuna para hacer referencia a la revoluci\u00f3n popular del 9 de abril de 1952, de la cual se cumplen 72 a\u00f1os. Se afirma que ese suceso fue solo un golpe de Estado, preparado por un partido de conspiradores, una asonada o una rebeli\u00f3n espont\u00e1nea y sin direcci\u00f3n. Tambi\u00e9n se la considera a como una revoluci\u00f3n que, a lo m\u00e1s, expuls\u00f3 de Palacio de Gobierno a una minor\u00eda conservadora o. finalmente, que fue una revoluci\u00f3n sin ra\u00edces.
\nSin embargo, esas apreciaciones emp\u00edricas ya son obsoletas y han sido superadas con datos objetivos, que determinan no solo el conocimiento en superficie de ese acontecimiento, sino las causas que lo produjeron, el fondo de los mismos y, lo m\u00e1s importante, los objetivos que quer\u00eda alcanzar, as\u00ed como los motivos de su colapso y, en especial, las perspectivas de su futura existencia.
\nA mediados del Siglo XX, Bolivia era la m\u00e1s atrasada de las naciones del mundo y la pobreza que sufr\u00eda era incre\u00edble, al extremo que en las ciudades, ni qu\u00e9 decir en los campos, la utilizaci\u00f3n del dinero era apenas conocida. En el comercio se utilizaba el trueque y la yapa. El ochenta por ciento de la poblaci\u00f3n ten\u00eda la condici\u00f3n de colonos y pongos (eslavos) y hab\u00eda el sector minero. En las ciudades, una pobre y sumisa clase media estaba al servicio de ese r\u00e9gimen.
\nBolivia era una colonia miserable. El Estado, utilizado seg\u00fan el capricho de los amos mineros y terratenientes, era sostenedor de ese sistema. En s\u00edntesis, Bolivia era una colonia minera y latifundista que, sin embargo, luchaba por destruir ese sistema colonial y feudal y pasar a otro m\u00e1s justo, el r\u00e9gimen nacional y democr\u00e1tico.
\nEn efecto, la insurrecci\u00f3n popular del 9 de abril de 1952 determin\u00f3 para Bolivia el salto hist\u00f3rico del coloniaje y el feudalismo a la naci\u00f3n y la democracia.
\nEn particular los pueblos de La Paz y Oruro, en alianza de clases, combatieron durante tres d\u00edas contra la fuerza armada minero-latifundista, la destruyeron e hicieron realidad ese salto hist\u00f3rico. En resumen, Bolivia pas\u00f3 a convertirse en Naci\u00f3n democr\u00e1tica y dej\u00f3 de ser colonia feudal.
\nEse salto hist\u00f3rico fue mucho m\u00e1s importante que la definici\u00f3n convencional de que se trat\u00f3 de una revoluci\u00f3n nacional sin objetivos democr\u00e1ticos, o que fue simplemente una revoluci\u00f3n abstracta, sin metas concretas. Al contrario, fue una revoluci\u00f3n concreta, tanto en sus objetivos como en sus procedimientos.
\nEse acontecimiento pol\u00edtico del pueblo boliviano no se qued\u00f3 en los enunciados, sino que pas\u00f3 a los hechos, al arrebatar a la miner\u00eda colonial y al feudalismo agrario el poder.
\nSe debe considerar que ese suceso era invencible, pues, ninguna fuerza externa pudo derrotarlo, objetivo que, sin embargo, corri\u00f3 a cargo de algunos de sus protagonistas que restauraron el viejo r\u00e9gimen del coloniaje y neofeudal, que dura desde 1964 y devolviera el pa\u00eds a las corrientes antinacionales y antidemocr\u00e1ticas que hicieron a\u00f1icos todo lo avanzado hasta entonces.
\nLa revoluci\u00f3n nacional y democr\u00e1tica de 1952 es una etapa inconclusa, por la marcha de la historia, que avanza y es independiente de la voluntad de los individuos. Por tanto, deber\u00e1 completarse en su totalidad, aunque se tenga que reiterar que no existe tragedia m\u00e1s grande en la historia que empezar de nuevo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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