Cada amanecer nos acercamos m\u00e1s al Bicentenario de la firma del Acta de la Independencia de la Rep\u00fablica de Bolivia, el 6 de agosto de 1825; una fecha conmemorativa de gran significado para el destino de los habitantes –originarios o arribados desde un barco– de la Audiencia de Charcas.
\nLas naciones vecinas, salvo Brasil, han celebrado sus respectivas emancipaciones. Ac\u00e1, desde hace un par de a\u00f1os, aparecieron publicaciones y debates sobre el impacto de esa fecha para Bolivia (para el Alto Per\u00fa) y para Am\u00e9rica Latina. Tambi\u00e9n asoman teor\u00edas, algunas pol\u00e9micas y de simple alcance dom\u00e9stico, que seguramente ser\u00e1n desmenuzadas en los pr\u00f3ximos meses por los especialistas en ese proceso hist\u00f3rico.
\nEn cambio, hay escasos textos sobre lo que fue el centenario de las rep\u00fablicas, entre 1910 y 1925. La Am\u00e9rica continental y caribe\u00f1a se mostraba entonces altiva y llena de esperanzas para la humanidad. No exig\u00eda tr\u00e1mites engorrosos ni visas a los millones de migrantes que Europa expulsaba por razones econ\u00f3micas, pol\u00edticas, cient\u00edficas. Tambi\u00e9n hu\u00edan familias afectadas por los combates de la Primera Guerra Mundial o por la creciente expansi\u00f3n imperial brit\u00e1nica y francesa en las antiguas provincias del derrotado imperio otomano.
\nNo era f\u00e1cil llegar a Bolivia, ya sin puerto propio, sin conexiones eficientes en una compleja realidad topogr\u00e1fica, con poca y dispersa poblaci\u00f3n. Sin embargo, la fama del magnate cochabambino-orure\u00f1o Sim\u00f3n Pati\u00f1o y el espejismo de la riqueza minera en los Andes atra\u00eda a inversionistas, profesionales y aventureros. La primera senda de migraci\u00f3n moderna hab\u00eda sido abierta por la explotaci\u00f3n en los gomales del norte, la regi\u00f3n amaz\u00f3nica del pa\u00eds, desde las \u00faltimas d\u00e9cadas de los novecientos.
\nEn el primer cuarto del Siglo XX, La Paz y Oruro concentraron la aparici\u00f3n de cientos de viajeros. Le\u00f3n Bieber estudi\u00f3 la venida de europeos jud\u00edos; varios autores cuentan sobre los alemanes; Alan Shave prepara un gran volumen sobre los ingleses y Alberto Asb\u00fan document\u00f3 m\u00e1s de mil p\u00e1ginas con cientos de fichas de familias \u00e1rabes (palestinas) y su descendencia en Bolivia.
\nEsa migraci\u00f3n trajo conocimiento (sobre todo en nuevas profesiones como las ingenier\u00edas); capitales de diversa importancia; gastronom\u00eda renovada; bebidas espirituosas sofisticadas; gaseosas industrializadas; molinos, zapater\u00edas, cementeras, estudios fotogr\u00e1ficos: la modernidad. Al mismo tiempo import\u00f3 una forma de vivir el d\u00eda a d\u00eda con m\u00e1s confort, practicando alg\u00fan deporte de moda, brindando con el copet\u00edn en los nuevos clubes sociales o tomando t\u00e9 en las flamantes confiter\u00edas; m\u00e1s teatros, dancings, cinemat\u00f3grafos, exposiciones.
\nEl goce se centr\u00f3 en lo urbano y La Paz fue beneficiada. En 1910 todav\u00eda era una semi aldea; en 1925, se extend\u00edan los servicios b\u00e1sicos de agua potable, luz el\u00e9ctrica y transporte moderno a m\u00e1s barrios y villas. La arborizaci\u00f3n de las calles, parques, miradores y el cuidado de las manchas verdes eran una prioridad del municipio.
\nEl buen gusto trascend\u00eda las capas sociales porque las iniciativas de la sociedad en su conjunto empataron con las novedades forasteras. As\u00ed lo detallamos en un libro junto a Jos\u00e9 Alejandro Peres-Caj\u00edas sobre la industrializaci\u00f3n en Bolivia y en una investigaci\u00f3n sobre el significado de la ingenier\u00eda en el desarrollo nacional.
\nEn La Paz, el bosquecillo de Pura Pura (sembrado por vecinos) y toda la zona de Achachicala son representativos de esa visi\u00f3n de vida. Ah\u00ed quedaba la Estaci\u00f3n Central, las viviendas de los ferroviarios, los primeros clubes deportivos que perviven con canchas de tenis y de pelota vasca; las primeras industrias con fant\u00e1sticas construcciones como la chimenea de la Cervecer\u00eda Boliviana Nacional (CBN) o el complejo de f\u00e1bricas y viviendas de la Soligno, la Forno, SIMSA, Venado, la empresa del agua, el cementerio ingl\u00e9s, el Puente de la Villa.
\nLas empresas y los ciudadanos crearon alamedas, jardines, paseos, escuelas de oficios, templos. Las viviendas fabriles compart\u00edan espacio con las viviendas de los gerentes. A\u00fan hoy sobreviven esas huellas, como los pinos y eucaliptos que bordean la Autopista entre La Paz y El Alto y la avenida Naciones Unidas y las primorosas casitas de tejas rojas y piedra laja.
\nAlrededor de esa pujanza se fundaron colegios y carreras universitarias que sembraron saberes; varios establecimientos celebraron su centenario el 2023. Personajes de clases altas, medias y emergentes, hombres y mujeres, sobresalieron en diversidad de profesiones y oficios.
\nEl modelo liberal, a\u00fan con todas sus deficiencias en igualdad y fraternidad, era un marco auspicioso. El economista uruguayo Luis Bertola describe c\u00f3mo Bolivia brillaba en el contexto regional en v\u00edsperas del Centenario, tal como brill\u00f3 tambi\u00e9n en 1825, como relata Erick Lange.
\nEn cambio, en estas v\u00edsperas no sentimos el mismo entusiasmo. En 2025 habr\u00e1 mayor igualdad social en Bolivia, pero no m\u00e1s conocimiento. Las instituciones republicanas est\u00e1n trizadas. No existen pol\u00edticas para fomentar el saber y el arte. Los chinos, rusos, iran\u00edes o cubanos extraen riquezas de Bolivia sin sembrar futuro. Los incendios provocados y los avasallamientos tienen respaldo oficial y esa parece ser la principal motivaci\u00f3n con relaci\u00f3n a la Naturaleza.
\nEn La Paz, ni las autoridades ni los vecinos defienden los espacios verdes; los perros han ganado a los ni\u00f1os, la farra ha derrotado al libro y el bosquecillo de Pura Pura es ambicionado por los loteadores y cerricidas. \u00bfQu\u00e9 quedar\u00e1 de \u00e9l en el pr\u00f3ximo a\u00f1o?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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