Hace un siglo, en 1924, Alcides Arguedas, autor odiado (u olvidado) por izquierdistas latinoamericanos de toda laya, puso punto final en Par\u00eds al tercer tomo de su Historia de Bolivia: La plebe en acci\u00f3n. Como anuncia su t\u00edtulo \u2014por dem\u00e1s incisivo\u2014, la obra trata sobre la irrupci\u00f3n de las masas plebeyas en la pol\u00edtica boliviana, en un proceso hist\u00f3rico que podr\u00eda tener muchos s\u00edmiles con el proceso populista que hoy viven Bolivia y otros pa\u00edses de la regi\u00f3n. Arguedas, pensador cr\u00edtico como era, dedic\u00f3 el libro, con una par\u00e1frasis del te\u00f3rico franc\u00e9s Maurras, \u201ca todos los bolivianos descontentos\u201d y no a los \u201csatisfechos\u201d. Ahora bien, \u00bfcu\u00e1nta importancia puede tener leer nuevamente la obra historiogr\u00e1fica de Arguedas? Tal vez mucha, teniendo en cuenta precisamente las analog\u00edas hist\u00f3ricas que existen entre aquellos periodos que el pol\u00e9mico autor pace\u00f1o histori\u00f3 y describi\u00f3, y nuestra \u00e9poca.
\nUn pa\u00eds que carece de gasolina, de d\u00f3lares y de independencia de \u00f3rganos; un pa\u00eds en el que se cierran medios de comunicaci\u00f3n independientes por hostigamiento gubernamental y que, con aproximadamente 12 millones de habitantes, tiene casi 600 mil empleados p\u00fablicos ganando mensualmente gruesos salarios; un pa\u00eds tan mal posicionado en varios rankings de evaluaci\u00f3n democr\u00e1tica, definitivamente es un pa\u00eds que tiene que ser repensado y cuestionado desde posiciones cr\u00edticas. Por desgracia, no muchos pueden emprender esta labor cuestionadora, pues Bolivia es un pa\u00eds en el que no se lee, las grandes mayor\u00edas viven indiferentes respecto a los asuntos de la vida p\u00fablica y parecer\u00eda reinar un hast\u00edo sobre todos quienes alguna vez lucharan por mejores d\u00edas.
\nCon mucha sabidur\u00eda, Franz Tamayo dijo que \u201ctodo error es una ense\u00f1anza y toda juventud, un error\u201d. Es que lo que somos de j\u00f3venes muy pocas veces es lo que somos de adultos y de viejos. Aquel proverbio puede explicar, por ejemplo, la mutaci\u00f3n intelectual e ideol\u00f3gica que sufren muchas personas, quienes pasan de creer rom\u00e1nticamente en la revoluci\u00f3n cuando son j\u00f3venes, a pensar, ya en la adultez, que la moderaci\u00f3n y las trasformaciones graduales son mucho mejores y m\u00e1s seguras. Alguna vez, un caro amigo m\u00edo (el hijo de don Fernando Diez de Medina) me dijo con sabidur\u00eda: \u201cLo que hoy crees bueno, ma\u00f1ana quiz\u00e1 te parezca malo. Y viceversa\u201d. Conozco a muchas personas que en los 60 y 70, cuando eran j\u00f3venes de 20 o 30 a\u00f1os, eran comunistas y socialistas, pero que hoy son personas moderadas, tal vez porque se dieron cuenta de que el para\u00edso nunca est\u00e1 en la otra esquina y de que el mundo no funciona realmente como se cree cuando se es mozo. Como una vez alguien dijo: \u201cHay que ser cojudo para no ser izquierdista en la juventud, pero hay que ser dos veces cojudo para serlo cuando se es mayor\u201d. Las endorfinas provocan el izquierdismo durante la juventud; la sabidur\u00eda, la moderaci\u00f3n durante la adultez.
\nAs\u00ed que, si hoy eres un joven revolucionario, y aunque hayas hecho juramento de mantenerte as\u00ed por siempre, lo m\u00e1s probable \u2014para bien o para mal, como lo quieras ver\u2014, es que ma\u00f1ana, si envejeces bien, seas un liberal moderado y cr\u00edtico, y si envejeces mal, un conservador de derechas. Es un fatum del cual pocos progres escapan.
\nComo dec\u00edan Her\u00e1clito y, mucho m\u00e1s recientemente, Mercedes Sosa, casi todo \u2014tanto en el mundo de afuera como en nuestra vida privada\u2014 cambia, muy poco queda est\u00e1tico. Por tanto, es posible que el periodo popularista por el que atraviesa Bolivia se agote relativamente pronto y se abra un espacio para otros actores. Si este periodo populista (y antidemocr\u00e1tico) en el que las masas se apropiaron del Estado terminara, lo m\u00e1s oportuno ser\u00eda que comande el pa\u00eds no un grupo conservadores derechistas, sino uno de defensores de la libertad, que vayan implementando una serie de medidas graduales, pero seguras, vinculadas con la econom\u00eda, la cultura y el achicamiento de la burocracia. Esperemos que, dado que en la historia boliviana los ciclos pol\u00edticos duraron m\u00e1s o menos veinte a\u00f1os, estemos en el umbral de un nuevo periodo, pero adem\u00e1s esperemos que ese periodo est\u00e9 liderado no por los m\u00e1s populares o vistosos, sino por los \u00e9tica e intelectualmente m\u00e1s id\u00f3neos.<\/p>\n
Ignacio Vera de Rada es profesor universitario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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