\u201c\u2026 ante el desastre, algunos se preguntan \u00bfPor qu\u00e9? \u2026 el hombre libre se pregunta \u00bfQu\u00e9 hago?\u201d \u2013 An\u00f3nimo.<\/p>\n
Parecemos un reba\u00f1o perdido. Quienes escribimos sobre la situaci\u00f3n pol\u00edtica de Bolivia, tanto leernos a nosotros mismos, sonamos como balidos de oveja. En un principio era como escuchar al carnero extraviado, pues nos causaba alarma, curiosidad y pena. Pero a medida que pas\u00f3 el tiempo, el balido individual se fue generalizando y de ovejas extraviadas pasamos crecientemente a ser varios y muchos que damos se\u00f1ales de alarma cada vez mayores y generalizados, pero que ya s\u00f3lo aturden.
\nHasta que nos acostumbramos al constante quejido, cacof\u00f3nico y aburrido. Todos decimos casi lo mismo, repitiendo el diagn\u00f3stico ya casi generalizadamente conocido y trillado. Y esos balidos se han tornado en un murmullo mantra que nos conduce al adormecimiento, la abulia y la desesperanza. Ahora, ese reba\u00f1o deambula sin norte y se pierde en la noche del socialismo extraviado, repitiendo \u00e9ste hasta el cansancio que estamos bien y que nada pasa, en una suerte de alucinaci\u00f3n que ya bordea en la demencia, mientras el reba\u00f1o va cayendo uno a uno por los desfiladeros de la desinformaci\u00f3n, la injusticia y la represi\u00f3n.
\nLuego sobrevino el embotamiento. Enfangados, en el diagn\u00f3stico y la queja constante, estamos paralizados. Y ese anquilosamiento ahora se asemeja al conformismo y, a\u00fan peor, a la resignaci\u00f3n del que \u201cas\u00ed nom\u00e1s hab\u00eda sido \u00a1no ve!\u201d.
\n\u201cMejor no hagas ruido ni te muevas mucho, cuidado te caigas al barranco de la amenaza, la extorsi\u00f3n, la denuncia, la c\u00e1rcel o el exilio\u201d.
\n\u201cCuidado caigas en las manos de la justicia represora, abusiva y c\u00ednica\u201d.
\nCuando nos llamamos colectivamente a la acci\u00f3n, a la unidad, a organizarnos, a repeler la abulia, el animismo, el desaliento, surge la palabra alentadora, la que nos permite reconfortarnos, hacer que nuestro problema colectivo nos sea ajeno. Y es entonces que con firmeza reclamamos: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el gu\u00eda? En otras palabras, \u00bfqui\u00e9n nos salvar\u00e1? Lo que nos permite una suerte de escapismo de nuestra propia responsabilidad individual porque pareciera que el socialismo ya ha percudido nuestras mentes, ya acostumbradas a rezarle al \u201cEstado\u201d para cualquier milagro que nos atinja. Al Papa Estado.
\nY si no accedemos al favor y a la d\u00e1diva del \u201cEstado\u201d, entonces reclamamos al \u201cpartido\u201d, al sindicato, al que fuera, para que nos \u201catienda\u201d. O nos enojamos y hacemos huelgas, paros o protestas.
\nLos bolivianos nos estamos terminando de contagiar de colectivismo, de mentalidad de reba\u00f1o, de oveja planillera. Del optimista afecto electoral pasamos al respeto tolerante por el derroche abundante y terminamos con miedo a la represi\u00f3n y al sometimiento.
\nEsa es la trayectoria que ha seguido el r\u00e9gimen masista en sus 18 a\u00f1os de despilfarro y desgobierno.
\n\u00bfQu\u00e9 hacer? Lamentablemente no existe el \u201cChapul\u00edn Colorado\u201d, no aparecer\u00e1 el Mes\u00edas redentor que nos saque de esta desgracia.
\nCuando instamos a la uni\u00f3n para hacer la fuerza que necesitamos para desembarazarnos del yugo etno-socialista, la pregunta invariable es: \u00bfuni\u00f3n en torno a qui\u00e9n? Y nos liberamos de nuestra obligaci\u00f3n de preguntarnos: \u00bfcon qu\u00e9 y para qu\u00e9? La uni\u00f3n no puede ser en torno a \u201calguien\u201d, debiera ser alrededor de una visi\u00f3n del mundo, de una causa, de ideales y de una doctrina humanista, pr\u00e1ctica y civilizada.
\nEntonces la elecci\u00f3n est\u00e1 entre: el colectivismo socialista en su versi\u00f3n criolla, como el que tenemos hoy y el liberalismo moderno poscapitalista, adaptado a nuestra realidad y necesidad.
\n\u00bfQui\u00e9n lidera?
\nPensemos en la pel\u00edcula \u201cSociedad de la Nieve\u201d que relata el accidente a\u00e9reo de un equipo uruguayo de rugby, que cay\u00f3 en los Andes en pleno invierno de 1972. De 45 pasajeros, sobrevivieron 17, despu\u00e9s de 73 d\u00edas sepultados por la nieve, con temperaturas subg\u00e9lidas.
\nEl liderazgo formal del vuelo, el capit\u00e1n y la tripulaci\u00f3n, muri\u00f3, lo que hizo que la sobrevivencia dependiera de liderazgos informales diferentes dependiendo del tiempo, las tareas y las necesidades.
\nTraducido a la pol\u00edtica, aquel era un grupo liberal en valores, ideas y actitudes; socializados previamente por el deporte, que los guio a sobrevivir mediante el liderazgo individual e informal. En la emergencia suscitada por el accidente tuvieron que establecer normas y l\u00edmites \u00e9ticos diferentes a los habituales para salvar la vida al resto, aun a costa de la propia.
\nMe pregunto que, si de no haber existido ese n\u00facleo humano particular de j\u00f3venes rugbistas con la \u00e9tica deportiva de equipo, solidaridad y libertad de acci\u00f3n, \u00bfpudieran haber sobrevivido el resto de los pasajeros siniestrados? El sistema de organizaci\u00f3n y conducta previa los salv\u00f3, pues el deporte es una buena escuela para la vida y la pol\u00edtica.
\nEl otro sistema de valores, basado en el principio de \u201ccomando y control autoritario vertical\u201d y dependencia, hubiera paralizado al grupo de sobrevivientes a la espera del rescate de \u201calguien\u201d que nunca lleg\u00f3.
\nBolivia est\u00e1 ahora tambi\u00e9n perdida en los Andes. El sistema socialista ha fracasado rotundamente y necesitamos reemplazarlo por el otro: el que funciona, aunque imperfecto y en evoluci\u00f3n, pero que ha probado producir mayor bienestar y progreso para el mayor n\u00famero de gente, en diferentes partes del mundo. \u00bfQu\u00e9 esperamos?<\/p>\n
El autor es catedr\u00e1tico, exalcalde de La Paz y ministro de Estado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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