La finalidad de todas las asociaciones pol\u00edticas, es la protecci\u00f3n de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre.- DHyC.<\/p>\n
La historia de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica en Bolivia, est\u00e1 llena de incongruencias entre el discurso pol\u00edtico y la acci\u00f3n. Desde el nacimiento de la Patria hasta nuestros d\u00edas, cada partido pol\u00edtico que se presenta en los comicios electorales, lucha por dirigir la nave del Estado, para lo cual, socializa un determinado discurso y proyecto pol\u00edtico favorable para los bolivianos. Se denomina: Plan de gobierno, que tiene como objetivo el impulso hacia el desarrollo econ\u00f3mico y social del pa\u00eds, en el que los integrantes de los distintos partidos pol\u00edticos, se muestran como salvadores y voluntarios h\u00e9roes, que desean trabajar \u00fanicamente por la Patria, arguyendo que no tienen inter\u00e9s personal de por medio. Dicen que est\u00e1n dispuestos a trabajar de manera gratuita, bajo el lema: \u201cservir al pueblo\u201d, en el marco de la transparencia y honestidad, con el prop\u00f3sito de satisfacer las demandas del pueblo boliviano. Discurso elaborado con mucho cuidado, sobre la base de las necesidades reales del pueblo elector, exponiendo las demandas coyunturales y aspiraciones futuras de la poblaci\u00f3n votante. No s\u00f3lo las exponen, sino que trazan los caminos para ser alcanzados plenamente.
\nAnte tal discurso, el pueblo se inclina en las urnas hacia el partido pol\u00edtico que mejor present\u00f3 su Plan de gobierno, con el que se identifica y espera mejorar su situaci\u00f3n econ\u00f3mica y social. Por esta raz\u00f3n, nuevamente va depositando la confianza y la esperanza, creyendo que esta vez s\u00ed va a cumplir con su proyecto pol\u00edtico, por lo que, mediante el ejercicio de su derecho pol\u00edtico, el pueblo le otorga el poder en las urnas. Es as\u00ed c\u00f3mo se repite la historia de la acci\u00f3n pol\u00edtica en Bolivia, Cada acto electoral se constituye en el escenario pol\u00edtico esperanzador para el ciudadano, quien ve reflejada la soluci\u00f3n para sus problemas y necesidades. Ya que, si al Estado boliviano le va bien, por adhesi\u00f3n, tambi\u00e9n le ir\u00e1 bien al ciudadano, como miembro del Estado. Bajo esta premisa, se entiende la pol\u00edtica, como aquella ciencia de la administraci\u00f3n de la cosa p\u00fablica, que se ejerce con el mandato otorgado por los electores en una sociedad democr\u00e1ticamente organizada.
\nUna vez que un partido pol\u00edtico, obtiene los votos necesarios para asumir el poder pol\u00edtico, \u00e9ste en la silla del poder, de forma inmediata, va olvidando los contenidos de su discurso y proyecto, hasta llegar a convertirse en \u201csicario\u201d de sus propios principios ideol\u00f3gicos. Con lo que, cada acci\u00f3n contraria a sus principios, es un paso hacia su pante\u00f3n pol\u00edtico. Algunos van muy de prisa y otros a paso firme hacia su final sin retorno.
\nEsta situaci\u00f3n ocurre, debido a que no aprendieron ni se interesaron en el conocimiento de la ciencia pol\u00edtica. Dicho de otro modo, no cultivaron el conocimiento cient\u00edfico, mucho menos recibieron la formaci\u00f3n \u00e9tica, s\u00f3lo aprendieron bien la \u201cviveza criolla\u201d, para aprovechar la oportunidad en beneficio propio, sin importar las consecuencias causadas para los dem\u00e1s ciudadanos y el pa\u00eds. Si queremos acabar con los enga\u00f1os pol\u00edticos, se tiene que formar a los hombres y mujeres del Estado, con valores y principios de servicio a la sociedad, no como sucede en la actualidad, que los \u201cpol\u00edticos\u201d simplemente se sirven del pueblo, que les dio el poder, y su sigla pol\u00edtica no es otra cosa que un instrumento para enriquecimiento il\u00edcito. Como consecuencia, los corruptos pululan en casi todas las instituciones p\u00fablicas, por lo que, el Estado no se puede desarrollar, mucho menos la sociedad, porque cuanto m\u00e1s corruptos son los \u201cpol\u00edticos\u201d, m\u00e1s pobre es el pueblo.<\/p>\n
El autor es Licenciado en Filosof\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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