{"id":196080,"date":"2024-01-05T07:46:49","date_gmt":"2024-01-05T11:46:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=196080"},"modified":"2024-01-05T07:46:49","modified_gmt":"2024-01-05T11:46:49","slug":"cual-es-la-emergencia-del-hombre-en-la-modernidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2024\/01\/05\/cual-es-la-emergencia-del-hombre-en-la-modernidad\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l es la emergencia del hombre en la modernidad?"},"content":{"rendered":"

Por: Equipo editor<\/strong><\/p>\n

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A lo largo de la historia, los fil\u00f3sofos han dedicado gran parte de su pensamiento a reflexionar sobre el hombre, aunque no siempre este sea el punto c\u00e9ntrico de sus obras. La Edad Moderna del pensamiento ha hundido al hombre en la oscuridad y esta no le permite ver cu\u00e1l es su verdadero ser. Es as\u00ed que la modernidad nos ha hecho creer que el ser del hombre corresponde exclusivamente a su facultad de razonar y como el coraz\u00f3n del hombre necesita creer en algo, cree mentiras cuando no encuentra verdades que creer. Esto ha tra\u00eddo como consecuencia la mutilaci\u00f3n de todas las dem\u00e1s dimensiones antropol\u00f3gicas.<\/p>\n

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El camino filos\u00f3fico de la modernidad nos lleva a hacer del hombre una \u201cidea clara y distinta\u201d que \u00e9l mismo no es. La bondad del hombre queda neutralizada por la frialdad de la raz\u00f3n pura, que es la reducci\u00f3n de toda la realidad verdaderamente humana. El centro de esta filosof\u00eda es el conocimiento y si el hombre cabe por alg\u00fan sitio es precisamente como un cognoscente\/cognoscible (sujeto\/objeto).<\/p>\n

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  1. Las ideas desplazan al hombre<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

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    Cuando pensamos en el hombre como un simple conjunto de ideas y sensaciones, estamos obviando toda una realidad propia del hombre. Los sistemas racionalistas y empiristas han querido desplazar al hombre, con la falsa idea de un realce antropol\u00f3gico. Toda la realidad humana no se reduce al pensamiento desligado de todo lo que puede rodear al hombre. Es decir, que el racionalismo y el empirismo han hecho del hombre una idea, bien sea pensada o sentida, trayendo consigo un gran peligro, como ser: que el hombre se olvide del hombre y comience a construir una idea que no corresponde a \u00e9l e incluso que no se parezca a \u00e9l, o en el peor de los casos lograr que un hombre se reduzca poco a poco a la nada.<\/p>\n

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    Con la modernidad surge una nueva idea del hombre. Ren\u00e9 Descartes inicia la modernidad, en lo que a la filosof\u00eda se refiere con el principio de \u201cno aceptar nada como verdadero, antes de haber obtenido la evidencia de que es as\u00ed\u201d.<\/p>\n

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    1.1. La antropolog\u00eda filos\u00f3fica burguesa euroc\u00e9ntrica<\/strong><\/p>\n

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    La expresi\u00f3n m\u00e1s adecuada de la eficacia del pensamiento cient\u00edfico moderno es lo que puede ser descrito como la naturalizaci\u00f3n de las relaciones sociales, es decir, que las caracter\u00edsticas de la sociedad llamada moderna son la expresi\u00f3n de las tendencias espont\u00e1neas, naturales del desarrollo hist\u00f3rico de la sociedad.<\/p>\n

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    1.2. El eurocentrismo<\/strong><\/p>\n

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    Es una visi\u00f3n del mundo que claramente coloca a Europa en el centro de los estudios hist\u00f3ricos o culturales. En t\u00e9rminos pol\u00edticos se refiere al enfoque excesivo de la civilizaci\u00f3n occidental y sus valores, consider\u00e1ndolos superiores a los exhibidos en otras partes y culturas del mundo. Tambi\u00e9n, podemos mencionar que en algunos contextos el t\u00e9rmino no est\u00e1 estrictamente relacionado al continente europeo, sino tambi\u00e9n a pa\u00edses como Estados Unidos.<\/p>\n

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    El pensamiento euroc\u00e9ntrico tiene sus or\u00edgenes en el imperialismo de las potencias europeas que se inici\u00f3 en el siglo XV. El inter\u00e9s de Europa no s\u00f3lo fue econ\u00f3mico y geopol\u00edtico, sino tambi\u00e9n ser superiores a los individuos pertenecientes a las culturas de los nuevos territorios.<\/p>\n

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    Los invasores europeos consideraban a los habitantes del continente americano como gente primitiva, a pesar de que muchas culturas hab\u00edan alcanzado un nivel de desarrollo y urbanizaci\u00f3n alto.<\/p>\n

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    Constantemente el eurocentrismo es asociado con la difusi\u00f3n de sistemas econ\u00f3micos como el capitalismo, los mercados y las relaciones de producci\u00f3n existentes.<\/p>\n

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    En el \u00e1mbito social, el eurocentrismo est\u00e1 seguido por una idea de superioridad del hombre blanco y en lo cultural se suele pensar que es bueno todo aquello que tenga ra\u00edces en el sistema de creencias y valores europeo. Pero hoy en d\u00eda, el eurocentrismo sigue siendo un tema de gran debate entre soci\u00f3logos, fil\u00f3sofos y polit\u00f3logos, especialmente en aquellos lugares que poseen tendencias contrarias a los pa\u00edses que crearon imperios en el pasado.<\/p>\n\r\n