Do\u00f1a Paz de Chuquiago Marka, distinguida dama nacida hace cuatrocientos setenta y cinco a\u00f1os, se ha caracterizado siempre por su excesiva altura y una frigidez comparable a los nevados que la circundan, empero, su aristocr\u00e1tica figura, su c\u00e1lida como acogedora hoyada y el car\u00e1cter hospitalario de sus ascendientes, hizo que fuera lisonjeada por nobles caciques; conquistada por ilustres espa\u00f1oles; rescatada por valientes libertadores latinoamericanos; y una pl\u00e9yade de honrados mestizos altoperuanos que, como producto de su profundo amor, estuvieron destinados a convivir con ella.
\nDesde su ni\u00f1ez fue llamada para grandes destinos, y as\u00ed lo comprendieron los administradores de su inmensa fortuna, que orientaron sus esfuerzos en esa direcci\u00f3n. No en vano, Pedro Domingo Murillo, uno de sus m\u00e1s preclaros hijos, proclam\u00f3 en su seno el primer grito libertario de Am\u00e9rica, imbuido del orgullo de su estirpe, y dejando encendida una tea que jam\u00e1s debe apagarse.
\nCuando todo hac\u00eda presagiar que do\u00f1a Pacesa se convertir\u00eda en una de las damas m\u00e1s importantes del pa\u00eds y del continente, un repentino proceso de involuci\u00f3n familiar permiti\u00f3 que se d\u00e9 fin con su dote y su riqueza. Nada explica la raz\u00f3n de esta suerte, pues en su casa, famosa por ser la cuna de valientes, tumba de tiranos, y crisol de la bolivianidad, su proverbial generosidad estuvo presente, para cobijar a sus ocho hermanas, con la misma ternura que lo hizo con los collas que nacieron de sus entra\u00f1as. De ah\u00ed que el regionalismo y las poses de un etnocentrismo obtuso, nunca anidaron en su seno.
\nLa madre naturaleza fue pr\u00f3diga con ella y desde sus bre\u00f1as andinas, hasta la m\u00e1s profunda Amazonia, se hizo presente con esa inconfundible magia que la torna noble, generosa, altiva, valiente y admirable. No en vano le fue otorgado ese justo calificativo de \u201cCiudad Maravillosa\u201d al contemplarla extendida, como en un t\u00e1lamo nupcial, usando de cabecera al majestuoso Illimani y haciendo gala de ese misterioso sincretismo que enriquece y adorna su cultura.
\nComo toda urbe moderna no escapa de esa vor\u00e1gine de manifestaciones, paros y bloqueos que continuamente la acechan, as\u00ed como de las innumerables fiestas y desfiles que detienen su marcha cotidiana, tales expresiones la tornan a veces conflictiva y dif\u00edcil, como cuando en nombre del desarrollo y con vocaci\u00f3n de tractoristas, una legi\u00f3n de insensibles individuos, presa de su codicia depredadora, se adue\u00f1a de sus \u00e1reas verdes y tala los hermosos cerros que la circundan. Asimismo, no logran desdibujar su belleza y su enigm\u00e1tico atractivo.
\nA pocos d\u00edas de haber celebrado las efem\u00e9rides de su nacimiento, una densa niebla cubre su inmaculado cielo, por causa de criminales incendios de los bosques, que la entornan desde el tr\u00f3pico y el subtr\u00f3pico, acto que dudamos responda a una muestra de cari\u00f1o a do\u00f1a Pacesa, por el contrario, en lugar de reflejar la eliminaci\u00f3n de todo tipo de violencia, se constituye en una afrenta a ella y una obscena forma de celebrar de octubre el gran d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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