{"id":182853,"date":"2023-10-20T05:33:01","date_gmt":"2023-10-20T09:33:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=182853"},"modified":"2023-10-20T05:33:01","modified_gmt":"2023-10-20T09:33:01","slug":"la-composicion-de-un-argumento-corto-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2023\/10\/20\/la-composicion-de-un-argumento-corto-2\/","title":{"rendered":"La composici\u00f3n de un argumento corto"},"content":{"rendered":"

Segunda Parte<\/strong><\/p>\n

Recordemos que\u2026<\/strong><\/p>\n

Extraemos el primer cap\u00edtulo del libro Las claves de la argumentaci\u00f3n del escritor, profesor y fil\u00f3sofo estadounidense Anthony Weston quien nos ofrece siete reglas generales para componer argumentos cortos.<\/p>\n

    \n
  1. Sea concreto y conciso<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Evite los t\u00e9rminos generales, vagos y abstractos. \u201cCaminamos horas bajo el sol\u201d es infinita-mente mejor que \u201cFue un prolongado per\u00edodo de esfuerzo laborioso\u201d. Sea conciso tambi\u00e9n. La elaboraci\u00f3n densa s\u00f3lo hace que el lector \u2014e incluso el autor\u2014 se pierda en un mar de palabras.<\/p>\n

    NO:<\/p>\n

    Para aquellos cuyos papeles involucraban primariamente la realizaci\u00f3n de servicios, a diferencia de la adopci\u00f3n de las responsabilidades de l\u00edder, la pauta principal parece haber sido una respuesta a las obligaciones invocadas por el l\u00edder que eran concomitantes al estatus de miembro en la comunidad societaria y a varias de sus unidades segmentales. La analog\u00eda moderna m\u00e1s pr\u00f3xima es el servicio militar realizado por un ciudadano normal, excepto que al l\u00edder de la burocracia egipcia no le hac\u00eda falta una emergencia especial para invocar obligaciones leg\u00edtimas.<\/p>\n

    S\u00ed:<\/p>\n

    En el antiguo Egipto, la gente com\u00fan estaba sujeta a ser reclutada para el trabajo.<\/p>\n

      \n
    1. Evite un lenguaje emotivo<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      No haga que su argumento parezca bueno caricaturizando a su oponente. Generalmente las personas defienden una posici\u00f3n por razones serias y sinceras. Trate de entender sus opiniones aun cuando piense que est\u00e1n totalmente equivocadas. Una persona que se opone al uso de una nueva tecnolog\u00eda no est\u00e1 necesariamente en favor de \u201cun retorno a las cavernas\u201d, por ejemplo, y una persona que cree que la evoluci\u00f3n no es afirmar que su abuela era un mono. Si usted no puede imaginar c\u00f3mo podr\u00eda alguien sostener el punto de vista que usted est\u00e1 atacando, es por-que todav\u00eda no lo ha entendido bien.<\/p>\n

      En general, evite el lenguaje cuya \u00fanica funci\u00f3n sea la de influir en las emociones. Este es un ejemplo de \u201clenguaje emotivo\u201d.<\/p>\n

      Tras permitir que sus anta\u00f1o orgullosos trenes de pasajeros cayeran vergonzosamente en el olvido, Am\u00e9rica est\u00e1 moralmente obligada a restablecerlos \u00a1ya!<\/p>\n

      Supuestamente \u00e9ste es un argumento para restablecer (m\u00e1s) el servicio de los trenes de pasajeros. Pero no ofrece ninguna prueba para llegar a esa conclusi\u00f3n sea cual sea, tan s\u00f3lo unas cuantas palabras con una gran carga emocional palabras gastadas, tambi\u00e9n, como las de un pol\u00edtico aut\u00f3mata. \u00bfEl tren de pasajeros \u201ccay\u00f3 en el olvido\u201d por algo que \u201cAm\u00e9rica\u201d hizo o dej\u00f3 de hacer? \u00bfQu\u00e9 tiene esto de \u201cvergonzoso\u201d? Muchas instituciones \u201canta\u00f1o orgullosas\u201d dieron al traste y, al fin y al cabo, no estamos obligados a restablecerlas todas. \u00bfQu\u00e9 significa que Am\u00e9rica est\u00e1 \u201cmoralmente obligada\u201d a hacer esto? \u00bfSe han establecido y quebrantado las premisas? \u00bfPor parte de qui\u00e9n?<\/p>\n

      Estoy seguro de que se puede hablar mucho de restablecer los trenes de pasajeros, especialmente en esta era en que los costes ecol\u00f3gicos y econ\u00f3micos de las autopistas est\u00e1n alcanzando niveles enormes. El problema es que este arguento no lo dice. Deja que las connotaciones des palabras hagan todo el trabajo y, por esta raz\u00f3n, no funciona en absoluto. Al final acabamos exactamente en el punto de partida. Cuando sea su turno y le toque a usted, rem\u00edtase a las pruebas.<\/p>\n

      \"\"<\/p>\n

        \n
      1. Use t\u00e9rminos consistentes<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Los argumentos dependen de conexiones entre las premisas y la conclusi\u00f3n. Porta raz\u00f3n es crucial utilizar un \u00fanico grupo t\u00e9rminos para cada idea.<\/p>\n

        No:<\/p>\n

        Si usted estudia otras culturas, entonces comprender\u00e1 que hay una diversidad de costumbres humanas. Si entiende la diversidad delas pr\u00e1cticas sociales, entonces cuestionar\u00e1 sus propias costumbres. Si le surgen dudas acerca de la manera en que tiene que actuar, entonces se volver\u00e1 m\u00e1s tolerante. Por lo tanto, si ampl\u00eda su conocimiento de antropolog\u00eda, entonces ser\u00e1 m\u00e1s probable que acepte otras personas y pr\u00e1cticas sin criticarlas.<\/p>\n

        S\u00ed:<\/p>\n

        Si usted estudia otras culturas, entonces comprender\u00e1 que hay una diversidad de costumbres humanas. Si comprende que hay una diversidad de costumbres humanas, entonces cuestionar\u00e1 sus propias costumbres. Si cuestiona sus propias costumbres, entonces se volver\u00e1 m\u00e1s tolerante. Por lo tanto, si usted estudia otras culturas, entonces se volver\u00e1 m\u00e1s tolerante.<\/p>\n

        En ambas versiones, cada una de las frases tiene la forma \u201cSi X, entonces Y\u201d. Pero f\u00edjese en las diferencias.<\/p>\n

        La segunda versi\u00f3n (\u201cs\u00ed\u201d) es de una claridad meridiana porque la \u201cY\u201d de cada premisa es exactamente la \u201cX\u201d de la siguiente. La \u201cY\u201d de la primera es exactamente la \u201cX\u201d de la segunda, la \u201cY\u201d de la segunda es exactamente la \u201cX\u201d de la tercera, y as\u00ed sucesivamente. (Vuelva atr\u00e1s y relea.) \u00c9ste es el motivo de por qu\u00e9 el segundo argumento es f\u00e1cil de leer y entender: forma una especie de cadena.<\/p>\n

        No obstante, en la primera versi\u00f3n (\u201cNo\u201d), la \u201cY\u201d de la primera premisa s\u00f3lo es aproximadamente la \u201cX\u201d de la segunda, la \u201cY\u201d de la segunda s\u00f3lo aproximadamente la \u201cX\u201d de la tercera, y as\u00ed sucesivamente. Aqu\u00ed, cada \u201cX\u201d e \u201cY\u201d est\u00e1 escrita como si el autor hubiera consultado un diccionario en cada oportunidad. \u201cM\u00e1s tolerante\u201d en la tercera premisa, por ejemplo, est\u00e1 escrita en la conclusi\u00f3n como \u201ces m\u00e1s probable que acepte otras personas y pr\u00e1cticas sin criticarlas\u201d. Como resultado de ello, el argumento pierde la obvia conexi\u00f3n entre las partes que lo componen y que podr\u00edan hacerlo esclarecedor\u00a0 y persuasivo. El escritor presume de s\u00ed mismo, pero el lector que no tiene el privilegio de conocer la estructura del argumento desde el inicio se queda sin saber qu\u00e9 pensar.<\/p>\n

          \n
        1. Use un \u00fanico significado para cada t\u00e9rmino<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          La tentaci\u00f3n opuesta es usar una sola palabra en m\u00e1s de un sentido. \u00c9sta es la falacia cl\u00e1sica de la \u201cambig\u00fcedad\u201d.<\/p>\n

          Las mujeres y los hombres son f\u00edsica y emocionalmente diferentes. Los sexos no son \u201ciguales\u201d. Entonces, y por lo tanto, el derecho no debe pretender que lo seamos.<\/p>\n

          Este argumento puede parecer plausible a primera vista, pero opera con dos sentidos diferentes de \u201cigual\u201d. Es verdad que los sexos no son f\u00edsica y emocionalmente \u201ciguales\u201d, en el sentido en el que \u201cigual\u201d significa, simplemente, \u201cid\u00e9ntico\u201d. \u201cIgualdad\u201d ante la ley, sin embargo, no significa \u201cf\u00edsica y emocionalmente id\u00e9nticos\u201d, sino m\u00e1s bien, \u201cmerecer los mismos derechos y oportunidades\u201d. Entonces, una vez reescrito el argumento con los dos sentidos diferentes de \u201cigual\u201d previamente aclarados, queda:<\/p>\n

          Las mujeres y los hombres no son f\u00edsica ni emocionalmente id\u00e9nticos. Por lo tanto, las mujeres y los hombres no merecen los mismos derechos y oportunidades.<\/p>\n

          Esta versi\u00f3n del argumento ya no utiliza de manera ambigua el t\u00e9rmino \u201cigual\u201d, pero todav\u00eda no es un buen argumento, tan s\u00f3lo es el mismo argumento original e insuficiente, pero con su insuficiencia al descubierto. Una vez eliminada la ambig\u00fcedad, aparece con claridad que la conclusi\u00f3n de ese argumento no se apoya en, ni est\u00e1 vinculada incluso a, la premisa. No se ofrece ninguna raz\u00f3n para mostrar que las diferencias f\u00edsicas y emocionales deban tener algo que ver con los derechos y oportunidades.<\/p>\n

          A veces estamos tentados de dar respuestas equ\u00edvocas utilizando una palabra clave de manera vaga. Considere la siguiente conversaci\u00f3n:<\/p>\n

          A: \u00a1En el fondo, todos somos nada m\u00e1s que ego\u00edstas!<\/p>\n

          B: Pero \u00bfy Juan?; \u00a1mira c\u00f3mo se dedica a sus hijos!<\/p>\n

          A: S\u00f3lo hace lo que realmente quiere hacer: \u00a1aun eso es ser ego\u00edsta!<\/p>\n

          Aqu\u00ed el significado de \u201cego\u00edsta\u201d cambia de la primera afirmaci\u00f3n que hace A, a la segunda. En la primera afirmaci\u00f3n entendemos que \u201cego\u00edsta\u201d significa algo bastante espec\u00edfico: el comportamiento codicioso, egoc\u00e9ntrico, al que ordinaria-mente denominamos \u201cego\u00edsta\u201d. En la respuesta de A a la objeci\u00f3n de B, A ampl\u00eda el significado de \u201cego\u00edsta\u201d para incluir tambi\u00e9n comportamientos aparentemente no ego\u00edstas, extendiendo la definici\u00f3n simplemente hasta \u201chacer lo que realmente quiere hacer\u201d. A mantiene s\u00f3lo la palabra, pero \u00e9sta ha perdido su significado espec\u00edfico, original.<\/p>\n

          Una buena manera de evitar la ambig\u00fcedad es definir cuidadosamente cualquier t\u00e9rmino clave que usted introduzca: luego, tenga cuidado de utilizarlo s\u00f3lo como usted lo ha definido. Tambi\u00e9n puede necesitar definir t\u00e9rminos especiales o palabras t\u00e9cnicas. (\u2026)<\/p>\n

           <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Segunda Parte Recordemos que\u2026 Extraemos el primer cap\u00edtulo del libro Las claves de la argumentaci\u00f3n del escritor, profesor y fil\u00f3sofo estadounidense Anthony Weston quien nos ofrece siete reglas generales para componer argumentos cortos. 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