{"id":170949,"date":"2023-08-14T06:50:26","date_gmt":"2023-08-14T10:50:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/?p=170949"},"modified":"2023-08-14T06:50:26","modified_gmt":"2023-08-14T10:50:26","slug":"para-que-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/2023\/08\/14\/para-que-la-historia\/","title":{"rendered":"\u00bfPara qu\u00e9 la historia?"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Marcelo Valero Alanes<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Recuerdo que mi preocupaci\u00f3n de ni\u00f1o era tener libros a mano para pasar d\u00edas lluviosos o de invierno acompa\u00f1ado de variadas lecturas que mis padres siempre incentivaban. Ahora la actual cultura de la pantalla la aplana, haci\u00e9ndola instant\u00e1nea y, al mismo tiempo, superficial, sumado al hecho de que pocos estudiantes de secundaria han tenido acceso a los cl\u00e1sicos o disponen de algunos libros en casa. Ello hace que la cultura de la lectura sea dificultosa, porque los mismos maestros tienen serias limitaciones en su formaci\u00f3n, haciendo que la cultura se simplifique, como se constata en los contenidos de los libros de texto escolar. Sumado al hecho de que la lectura de m\u00e1s de un p\u00e1rrafo exige concentraci\u00f3n, que ya no existe por la masiva distracci\u00f3n electr\u00f3nica, reduci\u00e9ndose el estudio de la historia escolar a memorizar fechas, batallas, sucesi\u00f3n de presidentes y datos que en general no logran iluminar ni un solo periodo de forma apropiada y exacta.<br \/>\nEn contraste, leer un libro como el recientemente publicado \u201cPara perpetua memoria. G\u00e9nesis, gestaci\u00f3n y nacimiento de la ciudad de La Paz\u201d, del Dr. Francisco Bedregal, que se present\u00f3 ayer domingo 13 en la 27\u00b0 Feria Internacional del Libro en La Paz, nos devuelve el placer de leer historia. Y espec\u00edficamente la historia colonial del valle de Chuquiabo (nombre original), que consiste en toda una metodolog\u00eda que implica reconocer un problema, como los huecos de la situaci\u00f3n antes de la fundaci\u00f3n de 20 de octubre de 1548, los vac\u00edos en las Actas del Cabildo y la administraci\u00f3n del repartimiento. Escribir historia implica una organizaci\u00f3n rigurosa de la evidencia con la que se cuenta hasta el momento, lo que hace que la historia sea m\u00e1s que los datos inconexos que muestra la escuela y el colegio y as\u00ed sea entendida como Historia magistra est, al poner en perspectiva el pasado en una ciudad a la que llegaron dos imperios sucesivos. Una ciudad de encuentro y enlace entre varios pisos ecol\u00f3gicos, que nos hacen reflexionar nuestra historia consistente en apreciar lo que significo y lo que debe significar para la pol\u00edtica este lugar de encuentro y de disconformidad con la tiran\u00eda. De hecho la ciudad fue fundada para frenar la arbitrariedad y rebeli\u00f3n de los encomenderos contra la Corona y para devolver las tierras a sus propietarios, seg\u00fan dispuso el rey Felipe II.<br \/>\nEl libro muestra la complejidad de la vida colonial y la forma en la que se tejieron alianzas y pactos entre los caciques y la Corona, que hicieron posible la gobernanza espa\u00f1ola. La ciudad que nos describe es una en la que exist\u00eda una convivencia entre los asentamientos quechuas que laboraban los lavaderos de oro desde los tiempos del Inca Huayna C\u00e1pac, la poblaci\u00f3n aymara y los reci\u00e9n llegados espa\u00f1oles, lo que supuso el ingreso de nuevas especies vegetales y animales, as\u00ed como nuevas t\u00e9cnicas y oficios que fueron aprendiendo los pobladores ind\u00edgenas en los talleres que se establecieron sobre el poblado espa\u00f1ol previo a la fundaci\u00f3n de 1548, llamado Pueblo Nuevo. Esta coexistencia dur\u00f3 hasta la rebeli\u00f3n y cerco de T\u00fapac Katari de 1781 que destruy\u00f3 los talleres y aniquil\u00f3 a los ind\u00edgenas asentados en Churubamba. cual si de enemigos se tratasen, solo por el hecho de aprender los malignos conocimientos, t\u00e9cnicas y letras \u201coccidentales\u201d. Encima la leyenda negra de la conquista ha creado una imagen del periodo colonial bastante negativa, que es la que se sigue repitiendo.<br \/>\nLa lecci\u00f3n de la historia para un pa\u00eds biodiverso, cuya tierra habla a trav\u00e9s de una pluralidad de voces que nacen de sus monta\u00f1as, valles, selvas y llanuras, es que las nuevas luces de las que disponemos para interpretar el pasado nos deben servir para aceptarlo tambi\u00e9n con pluralismo pol\u00edtico y resignificar el pasado, para plantearnos un mejor futuro. Uno que sea de coexistencia pac\u00edfica, sin los odios que incuban pol\u00edticos mediocres que lucran con la ignorancia para perpetuarse en el poder; la historia as\u00ed entendida puede ser liberadora y no solo una materia para aburrir a los estudiantes, as\u00ed que la invitaci\u00f3n est\u00e1 hecha para re leerla.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-170950\" src=\"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Illimani.jpg\" alt=\"\" width=\"672\" height=\"372\" srcset=\"https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Illimani.jpg 672w, https:\/\/www.eldiario.net\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Illimani-300x166.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 672px) 100vw, 672px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcelo Valero Alanes Recuerdo que mi preocupaci\u00f3n de ni\u00f1o era tener libros a mano para pasar d\u00edas lluviosos o de invierno acompa\u00f1ado de variadas lecturas que mis padres siempre incentivaban. 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